Quienes pasaron por el Grupo de Esperanto de Valencia a lo largo de más de cien años. Los ponemos por orden de nacimiento; a quienes no les conocemos la fecha —y son muchos— los situamos en la época en que los documentamos, y lo decimos.
Esta lista no es un panteón: es una herramienta de trabajo. Está hecha con aquello que hemos podido documentar en la prensa, en las revistas esperantistas y, sobre todo, en la colección del Boletín de la Federación Española, que durante décadas fue publicando las necrológicas del grupo. Faltan personas y abundan los huecos. Si conocéis a alguien que debería aparecer aquí, o si tenéis datos, fotos o papeles, escribidnos.
Índice
Antonio Guinart Aguilar · Padre Garrigós · Augusto Jiménez Loira · José Aguilar Blanch · Julia Lacruz · Miguel de Elizaicín y España · José Seijas · Julio Morató Gil · Carlos Riba y García · Fernando Soler Valls · Román Ayza y Maquén · Rafael Duyós Sedó · General Luis Moncada · Manuel Caplliure Ballester · Vicente Inglada Ors · Vicente Marzal Mustieles · Francisco Máñez Sánchez · La junta de 1908 · Otros nombres de los años veinte
Los de la guerra y la reconstrucción (1930-1970)
Luis Hernández Lahuerta · Isabel Mesa Delgado · José Fernando Soler Sempere · Conchita Soler Sempere · Vicente Olcina · Rafael Vizcaíno Olcina · Rafael Herrero Arroyo · Ernesto Tudela Flores · Juan Devís Calpe · Ernesto Pérez · Andrés Candela · Ricardo Quiles · Otros nombres de la posguerra · Fernando Manzanera Martínez · Félix Navarro Clemente · Vicente Martí Miñana · Emilio Verdú Ferrandis · Juan Devís · Emilio Prades · Juan Bosch Fornals · Santiago Miquel Planas
Los contemporáneos (1970-1990)
Jesús Raposo Montero · Ulises Arquímedes Ballester Vaquero · Trinidad Torregrosa Belvis · Alicia Ballester Torregrosa · Ángeles Fernández González · Pascual Pont Martínez · Vicente Martorell Eixarch · Augusto Casquero de la Cruz · Clara Casquero de la Cruz · Aurora Casquero de la Cruz · Laura Casquero de la Cruz · Enrique Casquero de la Cruz · Jaime Juan Sendra, «Jau el Holandés» · Juan Bautista Fontecha Soto · Ángel Mañero González · José «Pepe» Añó Belda · Rafael Peris Solaz · José Pérez Sempere · Rafael Herrero García · Antonio Madrigal Sáez · Rodolfo Canet Marín· José Miguel Bernabéu Egea · Isidro Rey Serrano · Manuel Gargallo Monforte · Carles Narcís Moya i Seguí · José Venancio Ferrer Tarín · Ramón Diago Marco · Juan Antonio Giménez García · Ricardo Flores Navarro · Adrián Mañas Codes · Francisco Ramírez Baldoví · Amparo Boluda Leal · José Miguel Claudios Domínguez · Antonio León Sánchez · Inmaculada Fonfría Pérez · Conrado Medina Díaz · María Soledad Romero Aguirre · Rosa María Baz Temprano · Francisco Aliaga Rocafull · Darío Cervera Gómez · Fernando Manzanera Mas · Dennis Keefe · Ana Montesinos de Gomis · Juan Carlos Ruiz Sierra · Pedro Vilarroig Aroca
Luis Salag Laguarda · Berta Raposo Fernández · Eduardo Martínez Navarro · Florentino Lozano Arroyo · Francisco Conejero Sánchez · Alberto Bermell Benet · Araceli Terrones Simal · José «Pepe» Manzanera Sapena · Elías Hernández Capdevila · Rosa Zanón Ferrando · Raúl Salinas Monteagudo · Eduardo Alonso Navarro · Carmen López Martínez · Ismael Ejarque Doménech · Adolf Fenollós Vicent · María Isabel Ruiz Ruiz · Niko Voloŝin · Iván García · Darío Rodríguez López de Silva · Amador Ángel García Santos · Garikoitz «Gari» Knörr de Santiago · Diego «Djego» Mascarell · Rodrigo Portela Sánchez · José Vicente Castillo García · Enric Baltasar · Vicent-Lluís Gimeno i Fuset
Quienes sostienen el día a día
Los pioneros (1900-1930)
Antonio Guinart Aguilar, el «padre Guinart» (Bonrepòs, 4 de septiembre de 1867 – Valencia, 2 de julio de 1939)
Escolapio. En septiembre de 1906 la prensa lo sitúa al frente del grupo esperantista de Valencia, que ya pasaba del centenar de miembros. Una crónica posterior de la Federación lo describe como «el que introdujo primero el Esperanto en Valencia». En 1909 saludó a Zamenhof, en nombre de los valencianos, en la reunión del poscongreso. Las Escuelas Pías fueron, en palabras del congreso de 1923, «el nido del Esperanto en Valencia».
¿Cuántas personas son? La prensa de 1906 y la crónica de 1909 dicen siempre «el padre Guinart», en singular. La lista del comité de 1922 recoge un «Antonio Guinart, sacerdote (Castellón)». Un relato difundido por la página ABRIL Benicarló habla, en cambio, de los «padres Guinart y Garrigós», dos escolapios, y la página de la Fundación los escribe juntos como si fueran los dos apellidos de un solo hombre. No lo podemos resolver con lo que tenemos.
Un candidato con nombre y fechas. El diccionario biográfico de los escolapios documenta a Antonio Guinart Aguilar (Bonrepòs, 4 de septiembre de 1867 – Valencia, 2 de julio de 1939), secretario de la Sociedad Española para la Propagación del Esperanto, que «introdujo en Valencia el esperanto» y publicó en 1902 una gramática y un diccionario de la lengua. Encaja, y La Suno Hispana, que se editaba en Valencia, lo enlaza por el nombre, la orden y la ciudad: en el núm. 16 (abril de 1905) da como secretario de la sociedad al «Reverendo P. Antonio Guinart, Escuelas Pías, Valencia»; en el núm. 5 (1904), que «el R. P. Guinart» había publicado en Valencia un Vocabulario de raíces; y ya en el núm. 2 (noviembre de 1903) anunciaba cursos por carta del «P. Guinart, de las Escuelas Pías». Por eso la ficha lleva su nombre, aunque las crónicas de 1906-1909 solo digan «el padre Guinart».
Padre Garrigós (fechas desconocidas; activo hacia 1905)
Escolapio. Aparece siempre junto a Guinart en el relato de la difusión del esperanto por la región a partir de 1905. Véase la advertencia de arriba: hay fuentes que lo hacen una persona distinta y fuentes que funden los dos nombres en uno.
Por el lado escolapio tampoco se resuelve: el diccionario de la orden no conoce ningún Garrigós esperantista, aunque sí un Fernando Garrigós Mascarell (1869-1936) que enseñaba en el mismo Real Colegio de San Joaquín de Valencia donde en 1923 se puso la placa «Escuelas Pías, cuna del Esperanto en Valencia». Coincide la casa y nada más: no lo damos por el mismo.
Augusto Jiménez Loira (fechas desconocidas; activo desde antes de 1906)
En 1906 el diario Las Provincias lo llama «decano de los esperantistas valencianos». Impulsó la revista El Sol Español y aparece entre los fundadores del grupo.
José Aguilar Blanch (fechas desconocidas; activo al menos entre 1907 y 1909)
Médico oculista y vicepresidente del grupo en las juntas de 1908 y 1909. Es quien sacó el esperanto de la sala del grupo en dos direcciones opuestas.
Hacia los obreros: en diciembre de 1907, La Suno Hispana cuenta que dio una conferencia sobre esperanto en la Sociedad de Obreros en general de Valencia, y que gracias a esa charla y a la acogida de la junta directiva de la sociedad se abriría allí un curso, a cargo de Ángel Novejarque.
Y hacia el Ayuntamiento: al 5.º Congreso Universal de Barcelona (septiembre de 1909) fue como representante de la corporación municipal —el alcalde Maestre lo recordó delante de Zamenhof—, y presidió el comité organizador del poscongreso de Valencia, con Inglada: «alma con el Sr. Inglada de la organización del Postkongreso», dice Las Provincias. Recibió a Zamenhof en la estación, lo acompañó en las visitas oficiales, abrió la sesión del poscongreso y, según las crónicas esperantistas, cedió su consulta y sus instrumentos —y su casa, donde se hizo la operación— para el episodio de los ojos que cada fuente cuenta de una manera distinta. Está todo en «Zamenhof en Valencia».
Las publicaciones no se ponen de acuerdo en el cargo: en septiembre de 1909 Las Provincias lo presenta como exconcejal del Ayuntamiento y la crónica esperantista, como concejal en activo.
En la lista de socios de La Suno Hispana y entre los congresistas del Primer Congreso de Esperantistas Ibéricos de 1923 hay otro médico valenciano, Romualdo Aguilar Blanch. No sabemos qué relación tenían.
Julia Lacruz (fechas desconocidas; activa entre 1907 y 1909)
La primera esperantista valenciana de la que tenemos la voz. Era de Utiel, y en diciembre de 1907 La Suno Hispana la citaba como «nuestra ilustrada correligionaria» porque El Ideal, el diario de Utiel, le había publicado un artículo sobre el esperanto. Escribía, pues, sobre la lengua en la prensa de su pueblo antes de que el pueblo tuviera grupo: el de Utiel lo fundó el padre Guinart en abril de 1908, y ella no aparece en la junta que se eligió.
En septiembre de 1909 fue una de los trece oradores de la sesión del poscongreso de Valencia, delante de Zamenhof, y habló para pedir a las valencianas que aprendieran esperanto. A mitad del discurso se trabó y dijo «…pardonu, mi ne trovas la ĝustan vorton!» —perdonad, no encuentro la palabra justa—, y la crónica cuenta que esa naturalidad gustó al público más que el discurso. Ese mismo día, en la terraza de la Fuente Luminosa, era ella quien abanicaba a Zamenhof; y al día siguiente fue a la excursión de Sagunto. La Suno Hispana le publicó el retrato con el pie «F-ino Julia Lacruz — Utiel, (Valencia) Hispanujo».
Los dos diarios de Valencia la hicieron «la señorita de La Cruz, de Oviedo». No lo era.
Después de 1909 no la hemos vuelto a encontrar en ninguna parte.
Miguel de Elizaicín y España (Alicante, 28 de diciembre de 1855 – 1932)
Militar —comandante cuando entró en el esperanto, general después— y el nombre de referencia en Alicante. Presidió el comité directivo de la federación regional que se constituyó en 1922, y fue el congresista número 1 del Primer Congreso de Esperantistas Ibéricos de Valencia, en 1923, donde consta con domicilio en el Huerto de San Luis de Alicante.
Nació en Alicante el 28 de diciembre de 1855, hijo de Manuel de Elizaicín y de María de España Sotelo, y murió en 1932. Fuera del esperanto fue el primero que intentó crear el Museo Provincial de Alicante, y presidió la Comisión Provincial de Monumentos entre 1922 y 1926.
Fuente: Santiago Olcina Lagos, «Miguel de Elizaicín y España (1855-1932)», MARQ. Arqueología y Museos, 9 (2018), pág. 82. El estudio no habla del Esperanto —lo identificamos por el nombre, el grado y la ciudad— y no da el día de la muerte.
José Seijas (fechas desconocidas; activo hacia 1905)
Abogado. Se le atribuye la fundación de un grupo importante de esperanto en Castellón. Fuente única: el relato difundido por la página ABRIL Benicarló; no lo hemos podido confirmar en ningún otro sitio.
Julio Morató Gil (fechas desconocidas; activo en 1908)
Presidente del Grupo de Esperanto de Simat de la Valldigna. Lo dice, con nombre y dos apellidos, La Suno Hispana de enero de 1908, que publica las juntas directivas del año: con él estaban Juan Mansanet Serrano de vicepresidente, José Ripoll Mansanet de secretario, Ernesto Serrano Mansanet de vicesecretario, Francisco Mansanet Serrano de bibliotecario, Salvador Jorge Ferrer de depositario y Tomás Mansanet Ripoll y Rafael Almiñana Ferrando de vocales. Un grupo de pueblo con junta de ocho personas —y la mitad de ellas de la misma familia—.
Carlos Riba y García (Zaragoza, 20 de febrero de 1872 – Zaragoza, 16 de enero de 1949)
Director del Instituto de Idiomas de la Universidad de Valencia y miembro del comité de la federación regional en 1922. Es la pieza académica que explica que el esperanto pudiera entrar en la universidad de la mano de Caplliure cuatro años antes.
Nacido y educado en Zaragoza, en 1904 ganó por oposición la cátedra de Historia Universal Moderna y Contemporánea de Valencia, donde enseñó veinticinco años. En 1929 volvió a Zaragoza; allí fue decano de la Facultad de Letras desde 1939 hasta su muerte, en 1949. Su archivo personal todavía daba sorpresas en 2026: entre sus papeles, en la Universidad de Zaragoza, aparecieron 81 documentos de los siglos XVIII y XIX de la Universitat de València, que han vuelto aquí.
Fuentes: la inscripción de su retrato en la Universidad de Zaragoza, que da los dos días exactos y lo llama «director de la Escuela de Idiomas en Valencia y Zaragoza». Circula también la forma «León Carlos Riba García»: no la usamos, porque ni sus obras ni la universidad lo nombran así.
Fernando Soler Valls (Albaida, 15 de marzo de 1873 – Valencia, 24 de marzo de 1956)
Fernando Soler Valls, en el retrato que acompañaba su entrevista en la «ventana de honor de los veteranos» del Boletín de la Federación Esperantista Española (núm. 29, mayo de 1951).
El «maestro de los maestros», como lo llamaban sus compañeros, y cofundador del Grupo de Esperanto de Valencia en 1903 junto con Román Ayza y Rafael Duyós Sedó.
Telegrafista de profesión y militar formado en la Academia de Infantería de Toledo; sirvió unos cuantos años en La Habana y llegó al cargo de inspector general del cuerpo de Telégrafos. Fue jefe de Telégrafos en Valencia y fundador y presidente de la Biblioteca de Funcionarios de Telégrafos. A finales de 1928 lo destinaron a Cáceres, donde estuvo hasta 1931 y donde firmó en el diario Nuevo Día la sección «Horizontes nuevos. El idioma internacional»; en 1931 lo destinaron a Barcelona.
Conoció el Esperanto en Enguera, donde estaba destinado, por medio del coronel de estado mayor Román Ayza: aquel le dio un folleto de dos páginas con las dieciséis reglas, editado por la Sociedad Española para la Propagación del Esperanto. Compró su primer manual en la librería Serred de Valencia y descubrió que el autor, Inglada Ors, había sido compañero suyo en la Academia de Toledo. Fundó el Grupo Esperantista de Enguera.
Su manual Esperanto al alcance de todos lo publicó en Enguera en 1908; la segunda edición (1910) ganó medalla de plata en la Exposición Regional de Valencia de 1909. En 1951 ya se habían agotado cuatro ediciones y la quinta no salía por falta de dinero; al final se hicieron doce, la última póstuma en 1976, gracias a su hijo. También publicó Elementos de Esperanto y El idioma internacional auxiliar Esperanto, algunos de ellos dirigidos a los niños, y colaboró en La Suno Hispana. Dirigió incontables cursos —algunos de ellos organizados en Valencia por la Sociedad Vegetariana— y participó en el 8.º Congreso Español de Esperanto (Oviedo, 1929).
Cuando murió, en 1956, fue el doctor Rafael Herrero quien leyó su necrológica por la radio.
Una fecha que baila. Él mismo contaba en 1951 que se hizo esperantista el verano de 1905; la necrológica escrita por su hijo lo hace esperantista desde 1904; y la historia de la Fundación lo hace cofundador del grupo en 1903. Damos las tres.
Fuentes: entrevista de J. Juan Forné, Boletín núm. 29 (mayo de 1951); Boletín núm. 301; Fundación Esperanto de la Comunidad Valenciana.
Román Ayza y Maquén (fechas desconocidas; activo al menos entre 1900 y 1913)
Militar del cuerpo de Estado Mayor y profesor de Esperanto. Cofundador del grupo en 1903 y segundo presidente de la Sociedad Española para la Propagación del Esperanto. Es quien ganó a Soler Valls para la causa, en Enguera, en el verano de 1905, dándole un folleto de dos páginas con las dieciséis reglas; prologó después los dos manuales de Soler, El idioma internacional auxiliar Esperanto al alcance de todos y El Esperanto al alcance de todos. En 1909 acompañó a Zamenhof en la visita oficial a las autoridades municipales.
Era doctor graduado en Ciencias Exactas. En 1900, cuando ya firmaba como teniente coronel retirado de Estado Mayor, publicó la Trigonometría rectilínea y esférica, y en 1901, en Valencia, unas Tablas para las cotizaciones de títulos. En el Congreso de Granada de la Asociación Española para el Progreso de las Ciencias leyó, el 24 de junio de 1911, la memoria «De las excedencias en Aritmética», donde expone un «método Ayza» para extraer raíces; en 1913 era miembro y directivo de la Sociedad Matemática Española. Tiene artículo en la Wikipedia en esperanto.
Cuidado con dos Ayza. Por internet circula un 1999 como año de su muerte, incompatible con esta trayectoria. Y circula también un Román Ayza y de Vargas-Machuca, II barón de Tormoye (Valencia, 2 de octubre de 1892 – Paracuellos de Jarama, 7 de noviembre de 1936), a quien algunos textos atribuyen la obra matemática de este: no puede ser la misma persona —tendría ocho años cuando salió la Trigonometría y trece cuando Soler Valls lo conoció de teniente coronel—. Del parentesco entre ambos no tenemos ninguna fuente.
Rafael Duyós Sedó (fechas desconocidas; activo desde 1903)
Militar. El tercer cofundador del Grupo de Esperanto de Valencia en 1903.
General Luis Moncada (nacimiento desconocido – 6 de junio de 1908)
Luis Moncada con uniforme de general, en la portada de La Suno Hispana de febrero de 1906: «Generalo de Divizio, Prezidanto de la Grupo de Valencio».
General de división y presidente del Grupo de Valencia durante dos años, a partir de 1906. Murió en junio de 1908, antes de la visita de Zamenhof.
Aprendió esperanto en el otoño de 1905, cuando era general jefe de Estado Mayor en Valencia. El 20 de octubre Vicente Inglada le dedicó su Manual y su Vocabulario, y ese mismo día Moncada le contestó con una carta en esperanto que terminaba «Tiu ĉi letero estas mia unua leciono» —esta carta es mi primera lección—. Pocos días después traducía al esperanto un cuento publicado en un diario valenciano, y el 2 de noviembre ya escribía uno directamente en la lengua, «La plej malfeliĉa el ĉiuj». La carta y el cuento salen en La Suno Hispana de diciembre de 1905.
En febrero de 1906 la revista lo lleva en portada y publica la nueva junta del grupo: Moncada, presidente; Ayza e Inglada, vicepresidentes; el padre Guinart, cajero; Jiménez Loira, bibliotecario, y Duyós, secretario. En diciembre de 1907 figura, como «General de División», en el comité de patronato de la Sociedad Española para la Propagación del Esperanto.
La necrológica de junio de 1908 dice que presidió el grupo dos años, hasta que las obligaciones del servicio le hicieron dejar Valencia, y que en Cartagena los esperantistas también «trovis en li afablan kaj fervoran samideanon» —encontraron en él un compañero amable y fervoroso—. Volvió a Valencia buscando remedio a una enfermedad incurable y murió el 6 de junio.
No es Mangada. El general esperantista más recordado de España es Julio Mangada Rosenörn, y en Madrid había además un Luis Mangada Sanz, en las listas de socios de 1917 y de 1932. Ninguno de los dos es este: Julio Mangada todavía era comandante de infantería en 1929, Luis Mangada Sanz seguía en las listas cuando Moncada llevaba veinticuatro años muerto, y las fuentes de la época escriben siempre Moncada, empezando por la carta de 1905, que él mismo firma «LUIS MONCADA».
Manuel Caplliure Ballester (hacia 1873/74 – 1958)
Maestro de profesión. En 1918 inició los cursos de Esperanto en el Instituto de Idiomas de la Universidad de Valencia: es quien introdujo la lengua en la universidad de la ciudad. Fue uno de los que el 12 de noviembre de 1922 acordaron en el Ateneo Científico llevar a Valencia el Primer Congreso de Esperantistas Ibéricos, y representó a la Federación Levantina en los congresos nacionales de los años veinte. Y cuando el movimiento volvió a levantarse tras la guerra, allí estaba: presidió la primera junta de la Federación Española de Esperanto, constituida en 1947, con Federico Rivelles de vicepresidente; lo relevó en 1951 el médico Daniel Llorens Sastre. Es, pues, uno de los pocos nombres documentados a ambos lados del corte de 1939.
Alicia Ballester cuenta que su padre, Arquímedes, le hablaba de aquella casa donde toda la familia hablaba esperanto a diario.
Murió a los 84 años, después de una larga enfermedad; el Boletín escribió que su nombre «ocupa un lugar destacado en la tabla de oro de la primera época del esperantismo español».
Fuentes: testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026), para el esperanto cotidiano en casa; Boletín núms. 30 y 31 (1951), para la presidencia de la primera junta y el relevo; núms. 108 (marzo-abril de 1958) y 109 (mayo-junio de 1958): el año de la muerte es seguro, el del nacimiento sale de la edad que da la necrológica.
Vicente Inglada Ors (Alicante, 9 de enero de 1879 – Madrid, 7 de enero de 1949)
Presidente del Grupo Esperantista de Valencia y, después, presidente de honor. Militar, geofísico y uno de los mayores sismólogos españoles de su tiempo —dirigió el Observatorio Geofísico de Toledo y entró en la Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales—, además de profesor de Astronomía. Fue el presidente que recibió a Zamenhof en 1909: hizo el saludo de apertura del poscongreso, tradujo el discurso del Maestro e improvisó los versos que empiezan con «En urb’ de la floroj». Klara Zamenhof le lanzó una rosa desde el tren, la mañana de la despedida.
Fue autor, con López Villanueva, de la Gramática y Vocabulario de Esperanto, con la que se formó buena parte de la primera generación valenciana. Y, con Rafael Duyós Sedó, del Curso práctico de Esperanto (Barcelona, José Espasa e hijos, hacia 1906), que llevaba una carta de recomendación de Zamenhof. Es ese segundo libro, y no el primero, el que llegó a manos del esperantista de Cheste: cuando el Boletín lo entrevistó en 1964, Francisco Máñez contó que unos meses después de oír hablar de la lengua «encontré en Valencia una gramática de Duyos-Inglada y empecé a aprender esperanto completamente solo, sin conocer a ningún esperantista. Tenía entonces unos veinte años».
Fuentes: Real Academia de la Historia, Historia Hispánica, para las fechas; y «Niaj pioniroj… Francisco Máñez Sánchez», Boletín de la HEF núm. 145 (septiembre-octubre de 1964), pág. 12, para el manual con el que aprendió Máñez.
Vicente Marzal Mustieles (fechas desconocidas; activo 1908-1934)
Abogado y concejal del Ayuntamiento de Valencia. En 1909 tradujo el discurso del alcalde ante Zamenhof; en 1927 fue él quien propuso por primera vez que la ciudad dedicara una calle al doctor Zamenhof; y en 1934 habló, como concejal esperantista, en la recepción oficial del congreso de SAT.
Su segundo apellido lo da La Suno Hispana de enero de 1909, donde figura como Vicente Marzal Mustieles, vocal de la junta del grupo de Valencia.
Francisco Máñez Sánchez (Cheste, 1888 – 31 de agosto de 1969)
Labrador autodidacta, delegado de la UEA en Cheste y quien introdujo allí el esperanto hacia 1908 y fundó el grupo Lum Radio. En el pueblo lo llamaban «Sargantana».
Tiene entrada aquí porque no fue solo un hombre de Cheste: en septiembre de 1932 la Hispana Esperanto-Gazeto anuncia que, como Valencia no los tenía, nombra vocal regional de Valencia de la Hispana Esperanto-Asocio «a D. Francisco Máñez (San Francisco, 4), en Cheste (Valencia)», y todavía figura en la lista de vocales de junio de 1935. El cargo regional valenciano, ejercido desde un pueblo de la Hoya de Buñol.
Once años antes, en 1921, la revista Hispana Esperantisto lo describe como «ĉi tiu humila sed pova kaj nelacigebla pioniro de Esperanto, D. de UEA en Cheste», y le reconoce que «li atingis per ĝi gastigi en sia regiono nombrajn aŭstriajn infanojn» trabajando «preskaŭ izolite», casi él solo.
→ «Por los niños austríacos»: la carta en esperanto que publicó El Pueblo en 1920 → Los esperantistas valencianos vuelven a Cheste en 1950
La ficha de la Fundación Pablo Iglesias dice que, junto a otros grupos esperantistas, trajeron a España 400 niños austriacos y que quince quedaron a su cargo en Cheste. En 1928 recibió la Medalla del Trabajo en el 7.º Congreso Español de Esperanto, en Sevilla, y fue representante en Cheste del Tribunal Tutelar de Menores.
Y fue, con la misma continuidad, militante socialista: afiliado a la UGT y a la Agrupación Socialista de Cheste desde 1918, compromisario del PSOE por Valencia-provincia en abril de 1936 para la elección de Manuel Azaña como presidente de la República, comisario político del 228.º Batallón de la 57.ª Brigada Mixta y director de la Escuela de Comisarios del XXI Cuerpo de Ejército. Acabada la guerra fue detenido: condenado a muerte en consejo de guerra en Chiva el 19 de junio de 1939, pena conmutada por treinta años de reclusión el 18 de octubre; ingresó en San Miguel de los Reyes el 30 de noviembre de 1939 y salió en libertad condicional el 10 de junio de 1943. Su nombre aparece en la lista de 1.286 penados de la orden de libertad condicional publicada en el Boletín Oficial del Estado del 22 de julio de 1943. Medio siglo después, el mismo conjunto de San Miguel de los Reyes —avenida de la Constitución, 284— albergaba el centro de adultos «Reina Doña Germana», donde el grupo dio el curso de esperanto de 1997-98.
Nada de eso aparece en lo que se escribió al morir. Ni el Boletín de la Federación ni nuestro Valencia Luno dicen una palabra de la condena, de la cárcel ni del partido: hablan del «simple labrador» que hizo el milagro y que escuchó la petición angustiada para salvar a los niños de Austria. Se escribía en 1969, con Franco vivo. Tuvieron que pasar ocho años para que el Boletín dejara caer, de pasada y en un artículo sobre otro vecino, que Máñez había estado condenado a muerte y que los esperantistas «sobre todo los de Zaragoza» consiguieron salvarlo. Esa frase de 1977 la firma «Cirano», el seudónimo que el Boletín atribuye a Rafael Herrero Arroyo. Que fuera la gestión de los esperantistas la que le conmutara la pena sigue sin documentarse: es lo que contaban los suyos.
De lo que sí cuentan las necrológicas vale la pena retener dos cosas: que los domingos iba andando a algún pueblo cercano a enseñar esperanto al cura, al maestro o a los labradores, y que, sin ser ciego, dominaba el braille para poder enseñarles la lengua.
En 1951 se trasladó a Zaragoza —se había casado con Victoriana Bueno Mendoza, también esperantista— y ingresó en la sociedad Frateco, donde iba cada día a dar clase o a charlar, siempre en esperanto, hasta que murió.
Dónde murió no cuadra. La ficha de la Fundación Pablo Iglesias lo hace morir en Cheste el 31 de agosto de 1969; el Boletín de septiembre-octubre publica el texto de Pura Tamarit, escrito en Cheste el 14 de septiembre, que cuenta que el grupo de esperantistas de Cheste se trasladó a Zaragoza para asistir al entierro y poner una corona sobre la tumba. Lo dejamos anotado sin resolverlo.
El pueblo le ha puesto su nombre a una calle, y una placa a la casa donde nació. En la fiesta de Zamenhof de diciembre de 1985 los esperantistas de Cheste y de Valencia recorrieron las calles de «Francisco Máñez» y del «Doctor Zamenhof» colocando coronas de laurel, con parlamentos del alcalde, de Enrique Arnau y del presidente del grupo de Valencia, Diago; en julio de 1993, en otra visita al pueblo, se inauguraba la placa conmemorativa de la casa natal.
Y su nombre sigue dando título a premios. La Federación concedió el premio «Francisco Máñez» a Félix Navarro Clemente el 18 de diciembre de 1971, y la cronología que publicó en 1981 anota un «segundo premio Francisco Máñez» en 1972. Veintiséis años después el nombre volvía, ahora desde Cheste: en enero de 1998 Kajeroj el la Sudo publicaba el fallo del Premio Literario Francisco Máñez, convocado por la Sociedad Cultural Ateneo La Alianza de Cheste con los esperantistas locales, que decidió no darlo a una sola obra y repartir tres menciones —las Kronikoj pri Cheste esperantista de Antonio Marco Botella (100.000 pesetas), Rakonto iom longa pri leteroj de Kurisu Kei y Konkoj en mia poŝo de Sabira Stålhberg (75.000 cada una)—. Y el II Concurso Internacional «Francisco Máñez», de las mismas entidades, se falló en 2025 con 38 trabajos de veinte países.
Fuentes: Hispana Esperantisto núm. 52 (1921); Hispana Esperanto-Gazeto núms. 17 (septiembre de 1932), 19 (noviembre de 1932) y 49 (junio de 1935); Boletín de la HEF núms. 14 (febrero de 1950), 175 (septiembre-octubre de 1969, con las necrológicas de Miguel Sancho Izquierdo, Pura Tamarit y Enrique Arnau Prósper) y 223 (finales de 1977); Valencia Luno núm. 3 (diciembre de 1969); la ficha «Mañez Sánchez, Francisco» del Diccionario Biográfico del Socialismo Español de la Fundación Pablo Iglesias (copia archivada), que cita el CDMH de Salamanca, el sumario 5.319/Valencia del Archivo General e Histórico de Defensa, el AGA y el Archivo Histórico del PSOE; y el BOE núm. 203, de 22 de julio de 1943. Para la calle y la placa, nuestro Valencia Luno núm. 16 (enero de 1986) y núm. 37 (julio de 1993). Para los premios, la cronología del Boletín núm. 248 (1981), que anota «Dua Premio «Francisco Máñez»» dentro de 1972; Kajeroj el la Sudo núm. 37 (enero de 1998), pág. 16, para el fallo del premio literario; y Bandú Cheste, 30 de abril de 2025, para el concurso internacional. La biografía de referencia es la de José Vicente Castillo García, Una estrella verde en las trincheras. Autobiografía apócrifa de Francisco Máñez (Ayuntamiento de Cheste, 2023), que no hemos consultado para esta ficha.
La junta de 1908
La Suno Hispana de enero de 1908 publica la directiva del grupo de Valencia para el año: presidente honorario Román Ayza; presidente Vicente Inglada; vicepresidente José Aguilar Blanch; secretario Rafael Duyós; vicesecretario Benito Virgilio Anguiano; tesorero Andrés Piñó; contador Narciso Escuín; bibliotecario Ángel Novejarque; y de vocales Augusto Jiménez Loira, Vicente Marzal, Ricardo Picazo, Daniel Martínez, Juan Romero y Vicente Mateu.
De ocho de ellos no sabemos nada más que eso: que en 1908 sostenían el grupo. La misma hoja da las juntas de Enguera —presidida por Fernando Soler Valls, con Próspero Ibáñez González de vicepresidente, Manuel Jordá García de secretario, José Real Cros de vicesecretario, Juan J. Llorca Viguer de tesorero y Santiago Aparicio López y Joaquín Sánchiz Rico de vocales— y la de Simat de la Valldigna, que presidía Morató.
Otros nombres de los años veinte
De la generación que organizó el congreso de 1923 y la Federación Levantina sabemos la profesión y poca cosa más: el abogado Andrés Piñó Alegret (Valencia, 20 de octubre de 1878 – Valencia, 1945), secretario y después presidente de la Federación; José Ventura, licenciado en Ciencias; Aurelio Yanguas Fleuri —también escrito Fleury—, procurador; el doctor Daniel Llorens —probablemente el Daniel Llorens Sastre que PARES documenta como vecino de Pedralba—, médico, y el doctor Juan Francisco Serra Ferrando, presidente del grupo de Llíria.
Fuentes: Sergi Arrando Máñez, «L’esperantista Andrés Piñó Alegret (València, 1878 – València, 1945)», Braçal 70 (2024), págs. 73-92; y la Gaceta de Madrid del 2 de marzo de 1916, donde «el Procurador D. Aurelio Yanguas Fleuri» lleva un pleito de vecinos de Enguera.
Los de la guerra y la reconstrucción (1930-1970)
Luis Hernández Lahuerta (Valencia, 1906 – Valencia, 1961)
Luis Hernández Lahuerta.
Fotografía reproducida del artículo de Ulrich Lins sobre los esperantistas en la Guerra Civil, en versión de José Antonio del Barrio; parte de las imágenes de ese artículo proceden de «Laboristaj kronikoj», de Antonio Marco Botella.
Escritor, traductor y el nombre más grande del esperantismo obrero valenciano. A los veintiocho años presidió el comité local del 14.º Congreso de SAT (1934). Durante la guerra redactó Popola Fronto, un boletín en Esperanto para dar a conocer en el extranjero la posición del gobierno republicano; cuando acabó, fue a la cárcel.
Al salir, volvió al trabajo: participó en la fundación de la Federación Española de Esperanto y fue el redactor del Boletín, que entonces se imprimía en Valencia, de 1949 a 1953. El 27 de febrero de 1954 sus compañeros le rindieron homenaje como exredactor; en 1957 volvió a redactarlo, hasta 1960 (Boletín núm. 248, p. 9-12). Firmaba anónimamente o con el seudónimo «La legema koboldeto» («el duendecillo lector»), según recordó el Boletín en 1987. También fue secretario de la sección juvenil de Lo Rat Penat. Tradujo al Esperanto el episodio de El curioso impertinente del Quijote y obras de Wenceslao Fernández Flórez y de Santiago Ramón y Cajal.
Valencia le dedicó una calle en el barrio del Calvario en 1984. → El duende lector → Dos calles de Valencia con nombre en Esperanto → Cómo volvió el esperanto después de la guerra: la reconstrucción, ciudad por ciudad
Isabel Mesa Delgado (Ronda, 30 de diciembre de 1913 – Valencia, 25 de febrero de 2002)
Obrera, sindicalista, anarcofeminista y resistente antifranquista, con una parte importante de la vida en Valencia. El Esperanto le llegó por el camino del que menos se habla: el Ateneo Libertario de Ceuta, donde se enseñaba la lengua, y las Juventudes Libertarias de Tetuán, que actuaban bajo la apariencia de una sociedad esperantista. → Isabel Mesa: Esperanto, emancipación y actividad clandestina
José Fernando Soler Sempere (Valencia, 1913 – 20 de marzo de 1991)
Hijo de Fernando Soler Valls, arquitecto técnico de profesión —Medalla de Oro del Colegio Oficial de Arquitectos Técnicos en 1985— y continuador de los cursos de Esperanto de su padre. Publicó las últimas ediciones de la gramática paterna, hasta la duodécima.
Su faceta menos esperantista es la más sorprendente: se relacionó con figuras del teatro y de la canción como Pedrito Rico, Concha Piquer o Juanita Reina, y durante unos años fue el representante en España del cantante Antonio Machín, con quien recorrió el país. A varios de aquellos artistas, escribe quien lo conoció, los ayudó «humanamente e incluso económicamente».
En los encuentros esperantistas solía vestirse todo de verde. En 1988 puso su patrimonio en una fundación para difundir el Esperanto y la creó no con su nombre, sino con el de su padre: la «Fundación Esperanto Fernando Soler», que en 2004 pasó a llamarse Fundación Esperanto de la Comunidad Valenciana. Murió sin hijos; padre e hijo están enterrados juntos en el cementerio de Valencia.
Antonio Madrigal lo recuerda poco participativo en el trabajo diario del grupo, aunque cercano cuando te ponías a hablar con él, y centrado sobre todo en la difusión pública de la lengua: según su recuerdo, hablaba poco esperanto, pero no paraba de promocionarlo. En el piso que tenía en el puerto plantó un cartelón encarado al mar, con la estrella verde y la palabra «Esperanto», que se veía de lejos.
Del verde contaba él mismo anécdotas. Una: comprando un televisor, y después de darle vueltas al aparato un buen rato, acabó preguntando al vendedor si no le parecía que la pantalla hacía unos reflejos verdosos; el vendedor le contestó que a lo mejor era el reflejo de su ropa. Otra: en un congreso se presentó un día vestido de oscuro, un poco encorvado y sin la peluca que usaba, y al día siguiente volvió de verde, con la peluca puesta y bien plantado, a decir que quien había estado allí el día anterior era su padre. Y del presidente de la UEA Ivo Lapenna decía, jugando con el apellido, que tenía una mujer que «también vale la pena».
Fuentes: Valencia Luno núm. 31 (junio de 1991), boletín del grupo; documentación de la Fundación Esperanto de la Comunidad Valenciana; testimonios de Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026) y de Rafael Herrero García (27 de agosto de 2026).
Conchita Soler Sempere (? – 20 de noviembre de 1966)
Hija de Fernando Soler Valls y también esperantista. Su padre le dedicó, «en premio a sus virtudes», la sexta edición de su gramática y las siguientes (Valencia, marzo de 1955). En 1966 asistió al 27.º Congreso Español de Esperanto, en Bilbao, y murió pocos meses después; la duodécima edición del libro la recuerda junto a su fotografía.
Vicente Olcina (fechas desconocidas)
Incluso dirigió una cátedra de Esperanto en la antigua Universidad de Valencia. Es uno de los tres nombres —con Inglada y Caplliure— que la Fundación destaca como foco del esperantismo valenciano antes de la guerra.
Rafael Vizcaíno Olcina (nacido en Valencia; fallecido el 3 de enero de 1973)
Uno de los esperantistas más constantes de la ciudad. Aprendió la lengua en su ciudad natal hacia 1912: en diciembre de 1962 el grupo celebró sus bodas de oro con el Esperanto y el doctor Herrero le entregó un pergamino. Después de cincuenta años de actividad todavía daba clase en el Grupo Escolar Cervantes, para niños de ocho a catorce años, y en la Universidad de Valencia para adultos.
El Boletín de la Federación pone fechas a ese curso universitario: lo inauguró en noviembre de 1960, recién nombrado presidente del grupo, y lo llevó hasta que se fue a Barcelona, hacia finales de 1962; en julio de 1961 el siguiente ya se anunciaba «como en años pasados». Sobre el Grupo Escolar Cervantes, en cambio, las fuentes no dicen lo mismo: el boletín de septiembre de 1961 atribuye ese curso —veintiséis alumnos, con la aprobación del alcalde Rincón de Arellano— al doctor Rafael Herrero. Pueden haber enseñado allí los dos en momentos distintos; no lo sabemos.
Fuentes: Boletín núms. 135, 157 y 195; este último, de enero-febrero de 1973, es el que da la noticia de su muerte.
Rafael Herrero Arroyo (Sète, Francia, 1898 – Valencia, 28 de noviembre de 1977)
Médico dermatólogo y, durante décadas, la cara pública del esperanto en Valencia: profesor de los cursos del grupo año tras año, voz del «Esperantista Mikrofono» de Radio Alerta, autor de los chistes que el Boletín publicaba firmados «D-ro Cirano» y presidente de la Federación Española de Esperanto entre 1954 y 1962, los años en que la Federación era, a efectos prácticos, una institución valenciana. Presidente de honor desde 1963 hasta su muerte.
El seudónimo, y Cheste. Que «D-ro Cirano» era él lo dice el Boletín dos veces: en la necrológica de 1977 —colaboraba «per objektivaj artikoloj, kelkaj el ili subskribitaj sub la pseŭdonimo D-ro Cirano»— y en el número 283 de 1987. Importa porque esa firma lleva el texto que, en 1977, dejó caer por primera vez que Francisco Máñez había estado condenado a muerte y que los esperantistas lo salvaron. Ahora bien, ese artículo sale en el mismo número que anuncia la muerte de Herrero, el 28 de noviembre de 1977: o es uno de sus últimos textos, o lo firmó otro con la misma firma, y eso no lo podemos cerrar. Lo que sí consta es que la firma no era ningún escudo: ya firma chistes en el Boletín de 1949, y el artículo de 1977 sale dos años después de morir Franco y medio año después de las primeras elecciones.
Herrero y Cheste se cruzan tres veces: en 1950 habló en el teatro del pueblo en la salida de la Federación, en junio de 1969 presidió en Cheste el homenaje a los pioneros y se lo dedicó a Máñez —que estaba enfermo y no pudo ir, y que murió tres meses después—, y en 1977 sale esa frase firmada «Cirano».
→ El doctor Herrero, treinta años de clases y ocho de presidencia → Los esperantistas valencianos vuelven a Cheste en 1950
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 7 (1949), 14 (febrero de 1950), 175 (septiembre-octubre de 1969), 223 (finales de 1977) y 283 (noviembre-diciembre de 1987); y Valencia Luno núm. 3 (diciembre de 1969).
Ernesto Tudela Flores (Barxeta, 1894 – Valencia, 29 de enero de 1974)
Médico —tocólogo y cirujano— y el lexicógrafo del esperantismo español de los años cincuenta y sesenta. Con Herrero, sostuvo los cursos de la posguerra. El Boletín lo despidió diciendo que la suya había sido una «vida silenciosa pero activa» por el Esperanto.
Daba clase en el Montepío de la Dependencia Mercantil, en la calle de San Vicente, y de allí salió buena parte de los esperantistas valencianos de los años cincuenta y sesenta: entre ellos Rafael Herrero García, que aprendió la lengua con él y no con su padre.
Sus diccionarios llenaron un vacío que el esperantismo español arrastraba desde hacía décadas. El congreso de Valencia de 1952 había nombrado una comisión de expertos para dotar a los hispanohablantes de un diccionario solvente; quien lo sacó fue él, solo: el Vocabulario Español-Esperanto (Valencia, Imprenta Peris, 1956; 232 páginas y 22.000 palabras, con prólogo de Rafael Herrero Arroyo), el Vocabulario Esperanto-Español (1959), un Diccionario elemental para principiantes (1963) y, en 1966, una segunda edición del primero mucho más amplia —528 páginas—. El servicio de libros de la Federación también lo llevaba él desde Valencia. La Wikipedia en esperanto lo considera el lexicógrafo más importante del esperantismo español de aquellas décadas.
Fue delegado de UEA en Valencia durante décadas y representante en España de la Asociación Universal Médica de Esperanto. Escribía divulgación médica en esperanto en el Boletín —uno de sus artículos explica qué es la fiebre tifoidea— y en 1961 Las Provincias lo entrevistó sobre la lengua. En abril de 1954 el boletín daba una noticia suya que no tenía nada que ver con los diccionarios: acababa de ganar un torneo de pelota valenciana con pala a jugadores mucho más jóvenes, «aunque nuestro samideano, «en secreto», ya tiene sesenta años».
La orla de la Facultad de Medicina de 1918 de la Universitat de València lo da como natural de Barcheta —Barxeta—. Murió el 29 de enero de 1974.
Fuentes: Boletín núm. 201 (enero-febrero de 1974), que anuncia su muerte con la fecha, y núm. 202 (marzo-abril de 1974), con la necrológica de Luigi Minnaja, que repasa los diccionarios y el cargo en la asociación médica; núm. 96 (diciembre de 1956), para la ficha del primer vocabulario y la comisión de 1952; núm. 64 (abril de 1954), para el oficio y el torneo; núm. 158 (noviembre-diciembre de 1966), para las cuentas del servicio de libros; núm. 127 (mayo-junio de 1961), para la entrevista de Las Provincias; núm. 14, para el artículo sobre la fiebre tifoidea; el año de nacimiento, la Wikipedia en esperanto, que lo hace nacido en 1894 —encaja con el boletín de 1954, que lo hace ya sesentón—; y la orla de Medicina de 1918.
Juan Devís Calpe (fallecido el 6 de noviembre de 1976)
Presidente del Grupo de Esperanto de Valencia y miembro de la junta de la Federación Española. Apareció por primera vez en los papeles como alumno: en 1951, al acabar un curso elemental, improvisó un saludo en la lengua que acababa de aprender. Murió repentinamente de una embolia; la noticia la dio el programa «Esperantista Mikrofono» de La Voz de Levante y el esperantismo valenciano lo despidió masivamente.
Fuente: Boletín núm. 218, de noviembre-diciembre de 1976. Aquí pusimos mucho tiempo 1968: era una errata nuestra, y el boletín que da la noticia es de 1976.
Ernesto Pérez (fechas desconocidas; activo en los años cincuenta)
Relojero y esperantista veterano del círculo valenciano. En 1959 el Boletín le dedicó un artículo por un motivo que no tiene nada que ver con la lengua: después de años de trabajo, inventó un mecanismo para voltear campanas sin cuerdas.
Andrés Candela (fechas desconocidas; activo entre 1954 y 1962)
Joyero, y el alumno veterano del grupo. El 10 de julio de 1954, cuando los alumnos del curso que acababa invitaron a cenar a sus profesores en el hotel Munich, fue él —«el más antiguo de los alumnos»— quien habló en nombre de todos para darles las gracias; los homenajeados eran Hernández Lahuerta, Rafael Vizcaíno y un tercer profesor de apellido Prades.
En octubre de aquel mismo año aprobaba el examen de capacidad lingüística de la Federación. Su marca en el Boletín, sin embargo, es otra: componía enigmas —crucigramas y, sobre todo, problemas de ajedrez—. El número 87, de abril de 1956, pedía recorrer las sesenta y cuatro casillas con el caballo sin pisar ninguna dos veces.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 64 (abril de 1954) y 88 (abril de 1956), por los enigmas; 68 (1954), por la cena; 70 (octubre de 1954), por el examen; 135 (diciembre de 1962); y testimonio de Rafael Herrero García (agosto de 2026), que es quien dice que era joyero.
Ricardo Quiles (fechas desconocidas; activo al menos entre 1950 y 1959)
Uno de los nombres constantes del grupo en la posguerra, y de los pocos que dejaron firma propia en el Boletín: creó y llevó el concurso de traducción «Lernu tradukante!» («¡Aprende traduciendo!»), y en diciembre de 1953 firma la página de despedida de la sección, «al final del año en que nació», pasándola a un nuevo redactor. En las listas de donativos de la Federación aparece año tras año.
El 22 de enero de 1950 fue con la expedición valenciana a Cheste, donde «el antiguo y distinguido samideano Ricardo Quiles leyó unas cuartillas en nuestro querido lenguaje». Todavía figura en las listas de 1959, y en 1987 el Boletín aún lo recordaba entre quienes sostuvieron la Federación de los años valencianos, con Bosch, Santamaría, Hurtado, Forné, Llorens, Tudela, Devís, Prades, Guillén y Vizcaíno.
→ Los esperantistas valencianos vuelven a Cheste en 1950
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 14 (febrero de 1950), 60 (diciembre de 1953), 117 (septiembre-octubre de 1959) y 283 (noviembre-diciembre de 1987).
Otros nombres de la posguerra
Del círculo que se reunía por la tarde en la horchatería Chaume —Ruzafa, 7, cerca de Colón, que entre 1949 y 1955 fue también la sede de la Federación— y que daba clase en el Montepío de la Dependencia Mercantil, en la calle de San Vicente, quedan nombres que no dan para más de un par de líneas. En 1949 el Boletín contaba que los esperantistas valencianos se reunían allí «todos los días laborables, de tres y media a cuatro y media», y que se hablaba «en Esperanto y del Esperanto, de arte, cultura, viajes», se exhibía la correspondencia recibida de todo el mundo y no se admitían chismes ni discusiones que llevaran a terreno de discordia. El dueño, J. Chaume, era él mismo esperantista: en el mismo boletín anunciaba que quería cartearse con samideanoj de Asia oriental.
Jaime Juan Forné era uno de los tres redactores de los programas del «Esperantista Mikrofono», con M. Vidal y Antonio Collado. En 1957 la junta de la Federación lo eligió para llevar la oficina central, pero tuvo que renunciar al poco, porque la empresa en la que trabajaba lo trasladó a Madrid. Muy católico, discutía de política con Hernández Lahuerta sin que eso les quitara la amistad.
Antonio Collado lo relevó en la oficina: había preparado durante años, en silencio, la parte técnica de la emisión semanal de Radio Alerta, y era él quien pasaba por casa del doctor Herrero a recoger los guiones.
José Seguer García, de Torrent, fue tesorero del grupo ya en 1959 y todavía figuraba en las listas de socios en 1990: treinta años largos en el mismo puesto discreto.
El doctor Federico Poveda era otro de los médicos esperantistas de la pandilla: suya es la crónica del Boletín de febrero de 1950 sobre la salida a Cheste, la mejor descripción de primera mano que tenemos de cómo se vivía el esperanto en el pueblo. Su apellido lo habíamos escrito aquí Pobeda; el Boletín lo firma siempre Poveda, y así lo corregimos.
→ Los esperantistas valencianos vuelven a Cheste en 1950 De un Guzmán que enseñaba la lengua a sus hijos y de un Santa María no tenemos más que el apellido.
Fuentes: Boletín núms. 2 (1949), para la horchatería; 47 (noviembre de 1952), 103 (julio de 1957) y 117 (septiembre-octubre de 1959); Valencia Luno núm. 25 (febrero de 1990); y notas de una conversación con Rafael Herrero García (27 de agosto de 2026).
Fernando Manzanera Martínez (5 de febrero de 1910 – mayo de 2006)
Esperantista de Cheste desde los años veinte y maestro de Enrique Arnau. Aprendió la lengua a los dieciocho años, hacia 1928, con Francisco Máñez Sánchez, quien la introdujo en el pueblo. Su hijo cuenta cómo estudiaban: jóvenes que volvían del campo y se obligaban a pasar la tarde del domingo hablando solo en esperanto —por la mañana se trabajaba—.
Haciendo el servicio militar en Barcelona, hacia 1931, se acercó al grupo esperantista del barrio de Gracia, donde había muchos ferroviarios.
Hizo la guerra en el bando republicano, en el frente de Madrid, y trabajó en la propaganda de su partido. Al acabar quedó señalado —«el rojo», dice el hijo, como tantos otros en el pueblo—, y entre las represalias recuerda una multa por trabajar un domingo.
Siguió enseñando esperanto después de la guerra: Enrique Arnau, el que tiene calle en Cheste, fue de sus alumnos, «él y unos cuantos más».
Figura entre los chestanos del libro del 13.º Congreso Español (Valencia, 1952), en la misma lista que Enrique Arnau Prósper, Walter Máñez Cariñena y José Soriano Haro.
El 1 de mayo de 1993, en el 4.º Congreso de la Federación Valenciana de Esperanto, celebrado en el ayuntamiento de Cheste como preparación del Congreso Universal de Valencia, hubo un «ĉarma omaĝo al la veteranaj esperantistoj de Cheste, memorante ĉiam la enkondukanton de E-o en Cheste, S-ro Francisco Máñez Sánchez» —un encantador homenaje a los esperantistas veteranos de Cheste, recordando siempre a quien introdujo allí la lengua— (Valencia Luno n.º 37). Su hijo lo recuerda homenajeado aquel día como el más viejo del pueblo.
Una periodista cubana, Marisa Rodríguez, de Radio La Habana, lo entrevistó más de una hora en esperanto. Al terminar le dijo al hijo que llevaba décadas sin hablarlo y que se acordaba de todo. La familia no conserva copia.
Fuentes: libro del 13.º Congreso Español (Valencia, 1952); Valencia Luno n.º 37 (julio de 1993); conversación telefónica con Fernando Manzanera Mas, 8 de septiembre de 2026.
Félix Navarro Clemente (Caudete de las Fuentes, 20 de noviembre de 1908 – Valencia, 28 de julio de 1999)
Maestro. Enseñó esperanto a sus propios alumnos de las escuelas del Patronato de la Juventud Obrera durante más de veinte años, dirigió allí el coro infantil «Esperanto» y, ante la escasez de materiales, se fabricó los suyos —el Curso práctico elemental de Esperanto (1987), una Gramática práctica y el Esperanta kanzonaro—. Presidía el grupo en 1980, presentaba Esperanto en la radio en Radio Klara desde 1986, y suya es la caligrafía gótica de las partituras del Valencia Luno. Premio «Francisco Máñez» en 1971, el 18 de diciembre, en Zaragoza.
Venía del movimiento Freinet —así lo establece la investigación de Alfred Ramos i González, Mestres de la impremta. El moviment Freinet Valencià (1931-1939) (Universitat Jaume I, 2015)—: la imprenta escolar, el periódico de clase y la correspondencia entre escuelas ya las practicaba antes de la guerra, y es esa correspondencia la que después haría en esperanto con los niños del Patronato. Todavía a mediados de los setenta daba cursos de esperanto en las Escoles d’Estiu del País Valencià.
Enseñó hasta el final: según Isabel Giménez, hija de Juan Antonio Giménez, con casi noventa años y ya ciego todavía iba a dar clases de esperanto en la ONCE.
Los cursos de esperanto del grupo los daba en el Colegio Diocesano Nuestra Señora del Socorro, en la calle de Salas Quiroga de Arrancapins, del que era director Juan Antonio Giménez: el párroco lo permitía. De esas clases salió el propio Giménez, que después llevaría el curso de conversación mientras Navarro daba el elemental.
El 15 de diciembre de 1982, en la sesión del día de Zamenhof, habló de la actualidad del poema La Vojo de Zamenhof —«poema que nos incita a no perder la fe en la victoria del esperanto»— y dio ejemplos que, decía, mostraban que la introducción final estaba cerca: entre otros, la propuesta que Yugoslavia haría a favor del esperanto en la reunión de países no alineados de Nueva Delhi, prevista para marzo de 1983.
→ Don Félix Navarro, el maestro que enseñaba esperanto a sus alumnos
→ Finvenkismo y raŭmismo: la victoria final o la comunidad
Vicente Martí Miñana (fechas desconocidas; activo entre 1963 y 1971)
Profesor del grupo, y «hábil políglota» según el boletín de la Federación. Cuando Rafael Vizcaíno se fue a Barcelona, en enero de 1963 fue él quien continuó el curso de esperanto de la Universidad de Valencia, y además abrió otro en la Casa Sindical. En septiembre de 1969 daba los cursos rápidos de gramática con que el grupo preparaba los cursos anuales, y en noviembre de 1971 todavía impartía el cursillo de iniciación previo al curso normal.
Es también quien, entre el 8 y el 23 de junio de 1970, enseñó Esperanto a un grupito de principiantes, entre los cuales estaba Jesús Raposo, que años después todavía se lo agradecía por escrito.
Emilio Verdú Ferrandis, «Lunatikulo» (fechas desconocidas; activo al menos entre 1960 y 1975)
Un jubilado que dedicó la jubilación a enseñar esperanto. Valencia Luno lo retrata en 1969 en una línea que vale por una biografía: «Nia samideano Verdú estas bona, malnova esperantisto, kiu, de sia emeritiĝo, tre imitinde, uzas sian tempon instruante Esperanton. Do, li semas kaj semas konstante…» —nuestro samideano Verdú es un buen esperantista viejo que, desde que se jubiló, dedica el tiempo a enseñar esperanto, de un modo bien digno de imitar; o sea, que siembra y siembra sin parar.
El grupo le pagó el Congreso Universal de Madrid. En los actos del día de Zamenhof de diciembre de 1967 —una lección el día 15, una cena de sesenta personas el 16 y la misa el 17—, Rafael Herrero Arroyo dedicó el homenaje de la noche «al malnova kaj ekzemploplena sam. Emilio Verdú, daŭra propagandisto kaj instruisto, kiu iros al la venonta kongreso en Madrid, stipendiita de la grupo, pro liaj meritoj kaj entuziasmo por Esperanto» —al viejo y ejemplar compañero Emilio Verdú, propagandista y maestro constante, que irá al congreso de Madrid becado por el grupo, por sus méritos y su entusiasmo. El congreso era el 53.º Congreso Universal, el de agosto de 1968.
Vivía en el Cabanyal —en la calle del Doctor Lluch— y era de allí que enseñaba. En 1971 el boletín cuenta que «nuestro veterano Emilio Verdú se ha encargado de aleccionar a un numeroso grupo de jóvenes, en el populoso barrio marítimo de la Malvarrosa». Ya en 1969 había dado el cursillo breve que salió del programa de radio del grupo. La primera vez que lo documentamos es mucho antes, en un anuncio por palabras del Boletín de septiembre de 1960: quería cartearse con esperantistas de todo el mundo «pri ĉiuj temoj», sobre cualquier tema, e intercambiar sellos y postales.
Vocal de la junta. La asamblea del 9 de noviembre de 1974 lo eligió vocal sexto de la junta del grupo, presidida por Juan Devís Calpe.
«Lunatikulo». Firmaba así —el lunático, y el juego es con el nombre del boletín— y escribía en tono de broma. Su contribución de 1969 a Valencia Luno es una fantasía sobre la Luna que pasa por los cráteres de Platón, Copérnico y Arquímedes, por el mar de la Fecundidad y el de la Serenidad, por la bala de cañón de Julio Verne y por los cohetes de los científicos modernos, y acaba bajando a la tierra: «ankaŭ, ĉe ni, svarmas lunatikuloj, kiuj revas trafi 14 rezultatojn ĉe la intervetoj, kaj fariĝi milionuloj!» —también aquí pululan lunáticos, que sueñan con acertar catorce resultados en la quiniela y hacerse millonarios. Se despedía pidiendo perdón al lector «se mi, malserioze aŭ ŝerceme, verkis tiun ĉi skribaĵeton, ĉar ankaŭ mi estas LUNATIKULO» —si he escrito este papelito sin seriedad y en broma, porque yo también soy un lunático.
No confundirlo con los otros Verdús. El esperantismo valenciano tuvo unos cuantos y no eran familia documentada: Antonio Verdú Caselles, de Elche, activo desde los años ochenta; Evaristo Verdú Gisbert, del grupo de Alicante, fallecido hacia 1997; y Conchita Verdú Díez, también de Alicante, secretaria del grupo en los años setenta.
Fuentes: Boletín de la Federación Española de Esperanto n.os 123 (septiembre-octubre de 1960), 165 (enero-febrero de 1968) y 207 (enero-febrero de 1975); y Valencia Luno / Lunradio n.os 2 (1969), 5 (1971) y 7 (1975).
Juan Devís (fechas desconocidas; presidente del grupo hacia 1969-1970)
Presidente del Grupo Esperantista de Valencia a finales de los años sesenta, y profesor suyo. En noviembre de 1966 llevaba el curso de perfeccionamiento, mientras el doctor Rafael Herrero llevaba el de principiantes. En diciembre de 1968 presidía la cena de Zamenhof con cerca de cien asistentes, y en 1970 fue él quien entregó a Félix Navarro el pergamino con que el grupo le agradecía su labor.
Emilio Prades (fechas desconocidas; activo entre 1954 y 1955)
Profesor de los cursos del grupo a mediados de los años cincuenta, a menudo junto a Luis Hernández: el boletín los nombra juntos al acabar los cursos de 1954 y de 1955, cuando el alumnado los invitó a cenar. En 1955 escribió en esperanto un artículo documentado sobre san Vicente Ferrer, patrón de la ciudad, que salió en la revista anual de la asociación dedicada al santo.
Juan Bosch Fornals (fechas desconocidas; presidente en los años setenta y ochenta)
Asumió la presidencia del grupo después de Devís y la mantuvo durante muchos años —el Boletín lo llama «nuestro veterano presidente»—. Bajo su presidencia se inauguró la sede de la Gran Vía de Fernando el Católico, 45, con un discurso de Ada Fighiera-Sikorska, y el grupo se hizo socio protector número 1187 de la Federación.
El 15 de diciembre de 1982, ya de nuevo presidente, abrió la sesión de conferencias del grupo con una pregunta: «¿Está cerca la victoria final del Esperanto?». Su respuesta no era lingüística: la condición primera, decía, es que el hombre abandone el egoísmo y la maldad; después vendría solo el esperanto como lengua internacional, «símbolo de paz y de amor entre los hombres».
→ Finvenkismo y raŭmismo: la victoria final o la comunidad
Fuente: Boletín de la HEF núm. 256 (marzo-abril de 1983).
Santiago Miquel Planas (20 de febrero de 1920 – después de 2003)
Catedrático. Ganó la cátedra el 17 de abril de 1950, con treinta años, y el escalafón oficial publicado en el BOE de 1979 —de donde sale la fecha exacta de nacimiento— lo sitúa en Estudios Empresariales de Valencia. Enseñaba Economía en la Escuela de Comercio, y su nombre figura entre los dieciséis profesores de la orla del curso 1963-1964 que se conserva en La Nau. Según Luis Salag, antes había sido perito mercantil, de los de antes de que existiera la Facultad de Economía.
En el grupo lo recuerdan como un hombre que hablaba el esperanto con fluidez y que llevaba muy bien las cuentas de la casa. Los papeles le dan la razón al recuerdo:
- Socio de la Federación Española, número 1.147; el adresaro de 1962 ya lo sitúa en Valencia, en la calle de Artes Gráficas.
- En 1964, presidente del comité local del 25.º Congreso Español de Esperanto, el del jubileo, celebrado en Valencia del 21 al 24 de julio (Boletín núm. 141). El Boletín núm. 160 lo llama presidente de la asociación valenciana.
- En 1975, vocal de la junta que presidía Juan Devís (Boletín núm. 207).
- Y en 1993, a los setenta y tres años, tesorero del comité local del 78.º Congreso Universal, con Augusto Casquero de presidente y Rafael Peris ocupándose de la filatelia (Kongresa Kuriero del congreso).
La última huella que le conocemos es de 2003: figura como inscrito número 62 del 62.º Congreso Español de Esperanto, en Valencia, cuando tenía ochenta y tres años. No sabemos cuándo murió, sólo que fue después de ese congreso.
Fuentes: escalafón de catedráticos, BOE de 12 de mayo de 1979; orla de la Escuela de Comercio, curso 1963-1964 (Universitat de València, UV004472, CC BY 4.0); Adresaro de la HEF de 1962; Boletín de la HEF núms. 126, 132, 141 (1964), 143, 160 y 207 (1975); Kongresa Kuriero del 78.º Congreso Universal; libro del 62.º Congreso Español (Valencia, 2003); testimonio de Luis Salag (agosto de 2026).
Los contemporáneos (1970-1990)
Jesús Raposo Montero (A Estrada, Pontevedra, 30 de octubre de 1918 – Valencia, 16 de diciembre de 1999)
Jesús Raposo Montero en una semana cultural esperantista en Calafell, en octubre de 1998 (Wikimedia Commons, CC0).
Registrador de la propiedad, librepensador, pacifista y ciudadano del mundo. Siempre se declaró «homaranista», adepto de la doctrina de fraternidad humana que Zamenhof formuló junto a la lengua.
Aprendió el Esperanto en Valencia del 8 al 23 de junio de 1970, en un curso de Vicente Martí Miñana. Por motivos laborales lo dejó reposar, y cuando se jubiló, en 1990, se dedicó a ello: fue vicepresidente del Grupo de Esperanto de Valencia en los últimos años de su vida.
Escribió Poema de la Creación y del Destino, Manifiesto por la Paz y el ensayo Homo, homaro, kreanta naturo, que presentó en congresos y que la Federación editó en un folleto.
Y dejó algo que todavía dura: gracias a sus gestiones, la Facultad de Filología de la Universidad de Valencia abrió las puertas a los cursos oficiales de Esperanto. Murió a los 81 años pocos días después de la fiesta de Zamenhof, que el grupo había celebrado el 11 de diciembre en los salones del Centro Aragonés de Valencia; él estuvo allí, en la comida de paella. El 22 se celebró una misa en la iglesia de San Isidro con muchos esperantistas.
Una fecha que no cuadra. El Boletín dice que «se hizo esperantista a comienzos de 1972», pero él mismo databa su curso en junio de 1970. Damos las dos.
Fuentes: entrevista en el Boletín núm. 330 (1997); necrológica, Boletín núm. 344 (2000); testimonio de Raúl Salinas Monteagudo, presente en aquella comida (agosto de 2026).
Dos familias entrelazadas
El esperantismo de esta casa atraviesa cuatro generaciones y se entrecruza con el de los Casquero. Las líneas de puntos son una contradicción de las fuentes: la necrológica del Boletín hace a Manuel Caplliure tío abuelo de Arquímedes Ballester; la familia dice que era un tío.
Figura 1
Ulises Arquímedes Ballester Vaquero (Marsella, 10 de noviembre de 1911 – Valencia, octubre de 1990)
Tallista y restaurador de pintura mural —los Goya del Pilar y de San Antonio de la Florida, el Transparente de la catedral de Toledo, San Baudelio de Berlanga—, llevó el esperanto a Alcoy hacia 1951, presidió el Madrida Esperanto-Liceo y fue vocal del comité organizador del 33.º Congreso Español (Madrid, 1973). Marido de Trinidad Torregrosa y padre de Alicia Ballester.
→ Arquímedes Ballester, el restaurador de Goya que llevó el esperanto a Alcoy
Trinidad Torregrosa Belvis (Cocentaina, septiembre de 1919 – Valencia, enero de 2013)
Nacida en Cocentaina en septiembre de 1919, vivía en Alcoy, como Arquímedes Ballester, con quien se casó en 1951 según la familia: cuando el Boletín lo anuncia, en febrero de 1952, los describe a los dos como «miembros muy activos de nuestra Federación y fervorosos pioneros en Alcoy», de modo que ella ya trabajaba por la lengua antes de la boda. En julio de 1952 se inscribe en el 13.º Congreso Español de Valencia con el número 123, justo detrás de su marido. En los años setenta fue secretaria del Madrida Esperanto-Liceo mientras él lo presidía. Es la madre de Alicia Ballester Torregrosa. Murió en Valencia en enero de 2013.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 38 (febrero de 1952); libro del 13.º Congreso Español de Esperanto, Valencia, julio de 1952; testimonio de su hija Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Alicia Ballester Torregrosa (Valencia, julio de 1952)
Secretaria del Madrid Esperanto-Liceo en 1981, en la junta que presidía Augusto Casquero: el mismo papel que había hecho su madre en los años setenta. Hija de Arquímedes Ballester y Trinidad Torregrosa, y esposa de Augusto Casquero, con quien se conoció en una fiesta del Madrida Esperanto-Liceo en 1974, cuando su padre presidía el grupo. Lo contaba él mismo en una entrevista al Boletín, donde describía la suya como «una antigua familia esperantista: también el abuelo era esperantista, e incluso el tío abuelo», que era Caplliure.
Nació en Valencia en julio de 1952, el mes del 13.º Congreso Español, y cuenta que la inscribieron allí recién nacida, con sus padres. La lista impresa del libro del congreso sólo recoge al padre, con el número 122, y a la madre, con el 123.
Tiene la medalla Klara Silbernik, que le entregó Gian Carlo Fighiera —a su vez marido de Ada Fighiera-Sikorska, que dirigió Heroldo de Esperanto durante más de treinta años—. El premio lo creó en 1975 Luis M. Hernández Izal, el fundador del Museo Español de Esperanto, para distinguir cada año a la esposa de un esperantista español que lo haya secundado en su actividad, como hizo con Zamenhof la suya, Klara Silbernik (Boletín núm. 255).
Los hijos. Tuvieron dos, ambos esperantistas según contaba el padre en una entrevista de 2011: Augusto Casquero Ballester (n. 20 de enero de 1984) y Víctor Enrique Casquero Ballester (n. 1988). El pequeño fue bautizado en esperanto el 17 de julio de 1988, dentro de la misa del 48.º Congreso Español en Valencia, oficiada por el padre Manuel Casanoves y con el coro Verda Stelo de Madrid cantando; el boletín de la Federación lo presentó como el primer niño bautizado en esperanto. Diez años después participaba en el 31.º Congreso Infantil Internacional, en Sommières, durante el 83.º Congreso Universal de Montpellier (1998). El mayor fue, en el Congreso Infantil de Gresten (Austria, 1992), quien anunció en esperanto —vestido de valenciano— que el Congreso Universal del año siguiente sería en Valencia; en el congreso infantil de 1993, en el colegio CEU San Pablo de Moncada, era el único español y hacía de intérprete para la directora del centro y para la prensa. También leía en esperanto en la misa del encuentro valenciano de Cheste, en mayo de 1993, a los nueve años, y en enero de 1994 su padre reclamaba en Levante el derecho del niño a estudiar esperanto en el colegio público.
Del Liceo madrileño ha contado cómo era por dentro —los locales, las clases en dos y tres turnos, el coro Verda Stelo, la película en súper 8—: lo hemos recogido en El Liceo de Madrid, a rebosar.
Mantiene desde hace décadas una amistad epistolar en esperanto con una esperantista de Bydgoszcz, que había empezado escribiéndose con Casquero cuando él aprendía la lengua: la amiga se alojó en su casa durante el Congreso Universal de 1993, y ella ha estado muchas veces en la suya, en Polonia.
En 1984 —su hijo mayor tenía unos meses— fueron a El Toboso, donde el museo cervantino reúne ediciones del Quijote en decenas de lenguas, y regalaron allí un ejemplar en esperanto. Los recibió el alcalde, que sale en las fotos con el niño en brazos, y después les ofrecieron un aperitivo de queso manchego, jamón serrano y vino.
También cuenta la escena de vuelta de un congreso, cuando la Guardia Civil les paró el coche: uno de ellos —ella cree recordar que era Juan Carlos Ruiz— se puso a explicarles de dónde venían y qué era aquello del esperanto, y la cosa acabó con uno de los guardias comprándole una gramática.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 246 (1981), 287 (1988), 290 (1989), 299 (1991) y 337 (1998); Valencia Luno núms. 20 (noviembre de 1988) y 37 (julio de 1993); Levante, 27 de enero de 1994 (Bitoteko); entrevista a Augusto Casquero en El Popola Ĉinio, 10 de agosto de 2011; testimonio suyo (diciembre de 2025 y agosto de 2026).
Una generación que baila. La entrevista de 1989 hace a Caplliure tío abuelo de ella; la nota necrológica de 1991 lo hace tío abuelo del padre. Una de las dos cuenta una generación de más. No la podemos resolver.
Ángeles Fernández González (Ribadavia, Orense, 14 de noviembre de 1921 – Serra, Valencia, 18 de mayo de 2003)
Esposa de Jesús Raposo Montero. En 1997, en el 56.º Congreso Español de Esperanto, recibió el premio Klara Silbernik —el que el Museo Español de Esperanto creó para reconocer a las mujeres que sostienen el trabajo esperantista desde casa, siguiendo el ejemplo de la mujer de Zamenhof— por su apoyo «abnegado y valioso».
Fuente: testimonio de Berta Raposo Fernández (agosto de 2026).
Pascual Pont Martínez (Xàtiva, 1937 – Valencia, 13 de abril de 2023)
Humanista, sindicalista y esperantista veterano del grupo. El esperantista intelectual y político: le interesaba la lengua, pero sobre todo aquello para lo que sirve. Formó parte del comité del congreso de 1988 y, como presidente del grupo, fue quien en enero de 1984 pidió al Ayuntamiento la calle para Hernández Lahuerta.
En diciembre de 1982 era miembro de la junta y bibliotecario del grupo, y en julio de 1983 ya lo presidía: así consta, como presidente del Grupo Esperanto de Valencia, en la relación de profesorado que el grupo adjuntó a la petición a la Generalitat de la experiencia piloto de esperanto en la enseñanza media. La conferencia que dio lo retrata: «Tres esperantistas importantes», que para él eran Hilda Dresen —la poeta y traductora estonia—, Eŭgeno Lanti, el fundador de SAT y del esperantismo obrero, y Helmar Frank, el cibernético que midió el valor propedéutico de la lengua. En su actividad esperantista confluyeron su interés por la poesía, el movimiento obrero y la divulgación científica. No fue un caso aislado: daba muchas charlas, y en el grupo lo recuerdan como el hombre más intelectual de la casa. Según Antonio Madrigal, fue él quien animó a Pont, compañero suyo de trabajo, a acudir a las clases del grupo.
Pascual Pont (izquierda), José «Pepe» Añó (centro) y Elías Hernández (derecha) en una comida del grupo, el 22 de diciembre de 2007.
Fue delegado especializado de la UEA durante años. En septiembre de 2022 volvió a las reuniones del grupo, en la Kafo-Kunveno que se hizo en su barrio, y entregó a los socios dos artículos suyos, publicados en castellano en una revista no esperantista, que tocaban a Zamenhof, los aspectos sociales de las lenguas, la religión, el valenciano, la Wikipedia y las lenguas criollas. También es autor de libros de matemáticas que se vendían en la librería de la Universidad Politécnica de Valencia.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 256 (marzo-abril de 1983); fotografía del 22 de diciembre de 2007 y archivo de la conversación del grupo (septiembre de 2022); testimonios de Antonio Madrigal Sáez y de Luis Salag (agosto de 2026). → Pascual Pont Martínez, el Esperanto como herramienta para pensar el mundo
Vicente Martorell Eixarch (hacia 1939 – 13 de enero de 2026)
Notario de profesión y socio del grupo. Murió el 13 de enero de 2026; la esquela lo presentaba como notario jubilado y Caballero Jurado de San Vicente Ferrer.
Tuvo una carrera larga y muy viajera: ejerció en Mota del Marqués, Sort, Tremp, Montblanc, Carlet, Carcaixent, Manises, Mislata, Valencia y Mataró, y desde 1998 en Badalona, hasta que en 2003 se trasladó a Burjassot, de donde se jubiló en diciembre de 2004 al cumplir los sesenta y cinco.
En 1987 fue número cinco de la candidatura del Frente Nacional, el partido de Blas Piñar, a las elecciones al Parlamento Europeo.
Defendió el esperanto por escrito en la prensa. El 8 de marzo de 2003, desde Badalona, publicó en La Vanguardia una carta titulada «El esperanto» proponiendo la lengua internacional en lugar de la campaña para que el catalán fuera oficial en la Unión Europea, algo que calificaba de «aldeanismo tribal»; le respondió, tres semanas después y en el mismo diario, el secretario de la Associació Catalana d’Esperanto —el intercambio entero está reproducido aquí—. Y en el boletín de la Federación Española escribió dos veces, en 1988 y en 2007, defendiendo el régimen de Franco: en la segunda decía que, si no se podía ser esperantista y «franquista», quitaría el primero.
Fuentes: La Vanguardia, 8 de marzo de 2003, pág. 26; BOE de 17 de enero de 2005 (jubilación); listado notarial de Badalona para los años de ejercicio. Que fue socio del grupo lo aporta el grupo mismo. La fecha de la muerte, de la esquela publicada en Las Provincias.
Augusto Casquero de la Cruz (Plasencia, Cáceres, 31 de enero de 1945 – Valencia, 19 de septiembre de 2023)
Si la etapa moderna del grupo tiene un nombre, es este. Se hizo esperantista en 1969, en el curso del doctor Herrero, y acabó enseñando la lengua en Madrid y Valencia, y también en Eslovaquia, Polonia, Estados Unidos y China. Presidente del comité local del 78.º Congreso Universal (Valencia, 1993) y de media docena de congresos españoles, presidente de la Federación Valenciana desde 1999 y de la Española de 2005 a 2008, y profesor de los primeros cursos de esperanto de España con valor en créditos, en la Universitat de València.
→ Augusto Casquero, media vida dando clases de esperanto por el mundo → Aŭgusto Casquero de la Cruz, adiós a un esperantista incomparable
Clara Casquero de la Cruz (fallecida en Valencia el 3 de diciembre de 2007)
Entró en el Esperanto en 1969, en un curso del doctor Rafael Herrero, y no entró sola: fue con dos hermanos y dos hermanas, los cinco a la vez en el mismo curso. De aquella aula de familia entera viene buena parte del grupo de las décadas siguientes. Fue secretaria del Grupo de Esperanto de Valencia y participó en congresos y encuentros, españoles e internacionales. En julio de 1971 figura, con sus tres hermanos, en la relación de congresistas del 31.º Congreso Español de Esperanto, en Alicante, los cuatro desde Alfafar.
Durante el Congreso Universal de 1993 un esperantista polaco enfermó de gravedad, con una tromboflebitis, y tuvo que ser hospitalizado. El autobús en el que había venido volvió a Polonia acabado el congreso y él seguía en el hospital; cuando le dieron el alta no tenía dónde ir, y las hermanas Casquero lo acogieron en su casa durante meses, hasta que se recuperó y pudo regresar. Clara, enfermera, fue quien lo atendió.
Fuentes: la necrológica del Boletín de la HEF núm. 381 (2007); testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Aurora Casquero de la Cruz (activa al menos entre 1971 y 1974)
Hermana de Augusto y de Clara. En julio de 1971 está inscrita en el 31.º Congreso Español de Esperanto de Alicante —números 194 a 197 de la lista: Augusto, Aurora, Clara y Laura, seguidos, todos desde Alfafar—. En 1974 el directorio de la Hispana Esperanto-Junulara Societo vuelve a listarla con Augusto y Clara, ahora en el cuartel de la Guardia Civil y los tres en la misma dirección: su padre era guardia civil y la familia vivía en la casa-cuartel. El directorio imprime el lugar como «Benimadet», que no existe; el cuartel documentado en la ciudad es el de Benimaclet, pero el papel no lo dice y no lo damos por resuelto.
Maestra de profesión, dio un curso de esperanto en Ademuz, en la escuela permanente de adultos donde estaba destinada, y en 1983 participó en el Congreso Universal de Budapest.
Fuente de estos dos datos: testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Laura Casquero de la Cruz (documentada en 1971)
La cuarta hermana. Aparece en la misma relación de congresistas del 31.º Congreso Español de 1971, justo detrás de Aurora y Clara. No vuelve a aparecer en el directorio de 1974 ni en ningún boletín que tengamos: por ahora es lo único que sabemos de ella.
Sobre las cuatro: la relación del libro del 31.º Congreso está cerrada «hasta el momento de la edición», o sea que documenta la inscripción, no necesariamente la asistencia.
Enrique Casquero de la Cruz (fechas desconocidas; documentado en 1984)
El quinto hermano del curso de 1969. La necrológica de Clara cuenta que entraron cinco hermanos a la vez —ella, «dos hermanos y dos hermanas»—, pero en el congreso de Alicante de 1971 sólo aparecen cuatro: Augusto, Aurora, Clara y Laura. El que falta es él, según cuenta la familia.
En 1984 el boletín del grupo lo presenta como «samideano de nia Grupo»: el 19 de febrero corrió el cuarto Maratón Popular de Valencia —42,195 km, 1.379 atletas— y lo acabó en tres horas y cincuenta y ocho minutos.
Ingeniero de caminos, ha trabajado como responsable de seguridad vial en la Comunidad Valenciana. Participó en el 59.º Congreso Universal de Esperanto, el de Hamburgo, en 1974.
Fuentes: Valencia Luno núm. 10 (abril de 1984); necrológica de Clara Casquero en el Boletín de la HEF núm. 381 (2007); testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Jaime Juan Sendra, «Jau el Holandés» (Villalonga, 25 de julio de 1959 – 17 de julio de 2026)
Esperantista, poeta y músico amateur, vinculado al grupo durante décadas. Compró su primer manual de Esperanto por veinte pesetas, cuarenta o cincuenta años antes de contarlo. Para él la lengua estaba ligada a la interna ideo: la fraternidad entre personas de países diferentes. Publicó el poemario Las camelias del amanecer.
En el otoño de 2019, cuando el grupo se reorganizaba, fue de los que llevaron los asuntos prácticos: la lotería, el balance que había que presentar a la asamblea y el orden del día de las reuniones. → En recuerdo de Jau «el Holandés» · La entrevista sobre Las camelias del amanecer
Juan Bautista Fontecha Soto (Aretxabaleta, Guipúzcoa, 7 de octubre de 1960 – Valencia, julio de 2017)
Profesor de secundaria. En 1988, a los veintiocho años, presidía el grupo: es el «Juan Fontecha» que el diario Levante entrevistó aquel julio, cuando negociaba con la Generalitat la introducción del Esperanto en una escuela piloto de EGB y la asociación tenía unos cuatrocientos socios. Presidió el grupo hasta 1990. Fue secretario del primer patronato de la fundación creada por José Fernando Soler Sempere y, a la muerte de este último en 1991, asumió su presidencia. Murió a los 56 años.
Antonio Madrigal recuerda que hablaba bien el esperanto y que acompañó y cuidó a Soler Sempere, con quien mantenía una relación cercana: «le hacía de hijo». Madrigal tuvo la impresión de que lo hacía por afecto y no por interés.
Fuente del testimonio oral: Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026).
Ángel Mañero González (? – 25 de julio de 2018)
Empleado del Banco de Valencia y uno de los socios más veteranos. Ayudó a preparar el diccionario histórico de Vicente Tudela y participó asiduamente en las actividades del grupo. Los últimos años, cuando ya no podía ir a los congresos españoles, se inscribía igualmente «como ayuda solidaria», y le gustaba recibir en casa el libro del congreso.
Su rastro documental abarca más de medio siglo. En 1962 ya aparece en el Boletín de la Federación entre quienes resolvían los enigmas de la revista. En 1964 era el secretario del comité local del 25.º Congreso Español de Esperanto, el del jubileo, celebrado en Valencia del 21 al 24 de julio: lo presidía Santiago Miquel Planas, con Miguel Saballs de tesorero y Rafael Herrero, Francisco Amorós, José Pérez Catalá, José Pérez Sempere y Juan Devís como vocales. Después se le pierde la pista hasta los noventa: consta inscrito en los congresos españoles de Málaga (1994), San Sebastián de los Reyes (2000), Alcalá de Henares (2005) y Ronda (2014), siempre como valenciano, y en 2004 figura entre los 317 socios de la Federación Española. Cincuenta y dos años de rastro.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 131 (1962), 141 (1964) y 366 (2004); libros de los congresos españoles de 1994, 2000 y 2005; lista de inscritos del congreso de Ronda (2014); núm. 423 (julio-septiembre de 2018), que da la fecha de la muerte; y testimonio de Rafael Herrero García (agosto de 2026), que es quien dice dónde trabajaba.
José «Pepe» Añó Belda (Sollana, ? – febrero de 2025)
Era de Sollana y vivía en el barrio de Campanar, en Valencia.
De su paso por el esperantismo queda un libro que todavía circula: AEIOU. Internacia lernolibro por infanoj, un método de esperanto para niños que se vendía desde el servicio de libros de la Federación y que se podía pedir también directamente a él. Años después el boletín todavía lo citaba como «el libro para niños de José Añó, obra conocida en todo el mundo a través de la UEA»; continúa en el catálogo de la asociación de Alicante, y la web que le dedicó, aeioudesperanto.es —«Bonveno al a e i o u de esperanto»—, sigue en línea.
Formó parte de la redacción de Internacia Lingvo, la revista que la Fundación sacó en 1989, y aparece en las juntas de la Federación Valenciana.
Murió en febrero de 2025, después de años de luchar contra un cáncer. El boletín de la Federación Española le dedicó una nota necrológica.
Rafael Peris Solaz (? – 25 de junio de 2020)
Ferroviario —así lo escribió él mismo, en esperanto, en su tarjeta de colaborador de la Fundación: fervojisto—. Era también coleccionista: en un congreso en El Puig, en 2006, presentó una exposición filatélica con una amplia colección de sellos relacionados con el esperanto, y al año siguiente hizo otra en Burriana con Rodolfo Canet. Ya en 1988 se había encargado de los sellos y los matasellos del 48.º Congreso Español.
En la Estación del Norte conocía a medio mundo, y entre los compañeros ferroviarios vendía mucha lotería.
Consta como socio de la Federación Española desde 1984 —número 2.725— y en 1990 entró en la junta del grupo, como vicesecretario.
El 1 de abril de 1990, en la asamblea extraordinaria de la Federación Filatélica Valenciana, en el Ateneo Mercantil, fue él quien propuso pedir un matasellos especial para el Congreso Universal de 1993; la asamblea lo aprobó. Era también el hombre del grupo ante IFEF, la federación internacional de los esperantistas ferroviarios, e iba a sus congresos: del de Trieste (2009) escribió a los organizadores que había sido «un bonito congreso, especialmente para nosotros los filatelistas, por el matasellos, que fue todo un éxito», y todavía viajó al de San Benedetto del Tronto (2014).
La suya era, probablemente, la mejor colección de sellos de esperanto que había, y la prestaba a los congresos para que se pudiera exponer. Cuando murió pasó a manos de José Pérez Sempere.
Su última aportación fue ir al Congreso Español de Málaga, en 2019, ya enfermo y en silla de ruedas. Murió el 25 de junio de 2020. El número de diciembre de 2020 de Valencia Luno le dedicó la nota necrológica.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 263, 287 y 375; Kajero el la Sudo núm. 74 (2007); Valencia Luno núms. 25, 26 y 27 (1990) y diciembre de 2020; TEA-Bulteno, julio-agosto de 2009; lista de participantes del 66.º Congreso de IFEF (2014); testimonios de Luis Salag y de Fernando Manzanera (agosto de 2026).
José Pérez Sempere (17 de mayo de 1935 – 2022)
Presidente del Grupo de Esperanto de Valencia durante casi treinta años: cogió el cargo en 1990 —según el boletín Valencia Luno núm. 26— y lo dejó en diciembre de 2019. Como presidente del grupo firmó en Cheste, el 3 de febrero de 1991, el acta fundacional de la Federación Valenciana de Esperanto, y fue vocal de su primera junta. Continuó asistiendo a las juntas de la federación bien entrado el siglo XXI.
Nació el 17 de mayo de 1935. La familia no sabe cómo llegó al Esperanto, pero sí que lo aprendió con «don Félix» —el maestro Félix Navarro Clemente, que aparece más arriba— y que conoció a su mujer en el propio Grupo.
Su mujer era Pepita Górriz, también esperantista, hermana de José María Górriz, escultor y pintor que vivió en París, se casó con una francesa y murió joven.
Con el mismo nombre hay rastro mucho anterior: en 1961 ya enviaba al Boletín de la Federación recortes de prensa sobre esperanto para que quedaran registrados. Ahora que sabemos la fecha de nacimiento, la edad cuadra: tendría 26 años.
Compartía con Rafael Peris Solaz la afición a la filatelia, y por eso la colección de sellos de esperanto de Peris —probablemente la mejor que había— acabó en sus manos cuando este murió, en 2020.
Luis Salag lo describe como un hombre conciliador —más que «neutral»—, «del bando de la conciliación»: capaz de hablar con gente de ideologías políticas opuestas. Quizá por eso duró veintinueve años al frente del grupo.
El grupo le dedicó una misa en homenaje el 19 de noviembre de 2022, oficiada por el padre Ángel García, dominico y antiguo socio del grupo.
Fuentes: boletín Valencia Luno núm. 26; acta fundacional de la Federación Valenciana de Esperanto (1991), en el Registro de Asociaciones; testimonios de su hijo José María y de Luis Salag (agosto de 2026), y notas de una conversación con Rafael Herrero García (27 de agosto de 2026).
Rafael Herrero García (21 de diciembre de 1934)
Hijo del doctor Rafael Herrero Arroyo. Empresario de la confección, de ropa laboral e industrial. El Esperanto no se lo enseñó su padre: lo aprendió en las clases del doctor Ernesto Tudela Flores en el Montepío de la Dependencia Mercantil. Se define «mal esperantista, pero esperantista»: obtuvo el título de aptitud de la Federación, fue durante años socio protector número 108 de la HEF y en 1988 entró como tesorero del primer patronato de la fundación creada por José Fernando Soler Sempere, cosa que salió publicada en el BOE. Lo dejó años después, cuando tocaba volver a firmar ante el notario y él ya no quería más obligaciones; lo relevó un patrono joven.
La familia entera aparece inscrita en el boletín del 19.º Congreso Español de Esperanto (Castellón, 1958) y, al año siguiente, en la lista del 20.º, en Málaga —números 36 a 39, seguidos—: el doctor Herrero Arroyo, su mujer Pilar García Villagrasa y los hijos Rafael y Enrique Herrero García. También consta como socia protectora una María del Carmen Herrero García, la hermana, elegida «Fraŭlino Esperanto» en el congreso español de Madrid de 1973 y delegada de Valencia en la sección juvenil al año siguiente. Ella estudió la lengua con una amiga y el otro hermano no se interesó: quien la mantuvo fue él.
En su casa se recibían el Heroldo de Esperanto y El Popola Ĉinio, y comían esperantistas de fuera: un japonés, holandeses, un policía inglés jubilado. Fue a los congresos españoles de Gijón, Madrid y Málaga —su hermano, al de Barcelona— y allí trató al padre Casasnovas, a Luis de Otaola y a la familia Mimó.
Uno de los visitantes era el francés Jean Pelletier, piloto de la Primera Guerra Mundial y autor de un libro sobre los meses que había pasado en las cárceles de Franco. Rafael estuvo invitado veinte días en su casa; a su padre, en cambio, no le hacía gracia que Pelletier viniera por Valencia, porque alguien podía reconocerlo.
Fuente: notas tomadas en una conversación en su casa, con él y con su mujer Amparo Martínez Esteve, el 27 de agosto de 2026.
Antonio Madrigal Sáez (26 de agosto de 1950)
Manuel Gargallo Monforte, una participante no identificada, Antonio Madrigal Sáez, José Ramón López Tejerina y Juan Carlos Ruiz Sierra, sentados delante de una tienda de campaña.
4.º campamento de la HEJS, en Gandía, en abril de 1980. De izquierda a derecha: Manuel Gargallo Monforte, una participante no identificada, Antonio Madrigal Sáez, José Ramón López Tejerina y Juan Carlos Ruiz Sierra. Fotografía cedida por Antonio Madrigal Sáez (septiembre de 2026), que fecha el campamento del 3 al 7 de abril; la crónica del Boletín lo sitúa del 3 al 6. La identificación de López Tejerina la confirmó Alicia Ballester Torregrosa.
Entró a los catorce años de aprendiz en Macosa, la fábrica de material ferroviario, y se hizo esperantista por la radio: hacia 1969 o 1970, escuchando el transistor en la cama, le cayó un programa en una lengua que no reconocía y que acababa anunciando cursos gratuitos en la calle de San Vicente. Era «Esperantista Mikrofono», de La Voz de Levante. Fue allí con un compañero de trabajo y los recibió el doctor Rafael Herrero, que se ofreció a enseñarles.
Según su testimonio, el primer núcleo que empezó a levantar el grupo en aquellos años lo formaron Isidro Rey, Carlos N. Moya Seguí y él mismo, y Manuel Gargallo Monforte se incorporó después. Con José Miguel Bernabéu Egea pasó tres meses de viernes y sábados catalogando a máquina de escribir la biblioteca del grupo en el cuartito de San Vicente. Cuando tuvieron que dejar aquel local encontró el piso de la Gran Vía de Fernando el Católico, 45 y llevó allí las sillas: las de pala de la escuela de aprendices de Macosa, que la empresa acababa de cerrar. Llegó a dar la clase del segundo nivel del curso, y para darla usaba la gramática de Fernando Soler, bien impresa, que el hijo seguía reeditando. Cuenta también que fue él quien animó a Pascual Pont, compañero suyo de trabajo, a acudir a las clases. Se escribió con medio mundo —la primera corresponsal residía en Praga— y copiaba las cartas a mano con papel de calco para no repetirse en la siguiente. El Boletín lo registra en 1983 como socio protector número 2.478, de Valencia.
El esperanto como escuela. Con una base de estudios escasa —había entrado a trabajar a los catorce años—, fue el esperanto el que le enseñó, años después, qué es un caso, un nominativo y un genitivo, qué son la morfología y la sintaxis, y a leer por partes una palabra compuesta alemana. Es el valor propedéutico de la lengua contado desde dentro.
Se dio de baja de la asociación en 2024, aunque mantuvo el contacto con el grupo. En agosto de 2026 aportó su testimonio oral para reconstruir la memoria de aquella etapa.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 256 (marzo-abril de 1983); testimonio propio (agosto de 2026).
Las dos versiones de la catalogación. José Miguel Bernabéu Egea no la recuerda igual: no habla de tres meses seguidos, sino de ir «unas cuantas veces», y lo sitúa quizá en 1977. (Testimonio suyo, agosto de 2026.)
Rodolfo Canet Marín (1929 – Alicante, 22 de noviembre de 2018)
Funcionario del puerto de Alicante, esperantista desde 1950 y delegado de la UEA durante más de cincuenta años, fue quien dio continuidad al movimiento alicantino durante medio siglo: presidente del Grupo Esperanto de Alicante, presidente del comité que llevó el 31.º Congreso Español de Esperanto a Alicante en julio de 1971 y cofundador de la federación valenciana y murciana.
Ya en mayo de 1956 el Boletín contaba que había hablado ante el micrófono de Radio Alicante, entrevistado por un redactor de la emisora, y que había respondido «muy acertadamente» a las preguntas sobre la facilidad de aprender la lengua, los congresos y el movimiento nacional e internacional. La campaña que hizo con otros esperantistas de la ciudad para extender la lengua acabó, según su necrológica, en la creación del Grupo Esperanto de Alicante en 1967.
Su obra más visible es el congreso de 1971. En enero el Boletín publicaba el comité local que presidía —con Miguel Cazorla Vela de vicepresidente y, entre los vocales, José M.ª Bernabéu Franco, de Callosa de Segura— y anunciaba unas 400 reservas de hotel apalabradas. En marzo, la prensa y las emisoras de Alicante se habían puesto en contacto con el comité «en la persona de su Presidente don Rodolfo Canet Marín», al que se le hicieron diversas entrevistas de radio y de papel. En la lista de congresistas están, con los números 13, 14 y 15, Etelvina Castelló de Canet y José Damián y Rodolfo Enrique Canet Castelló: la mujer y los hijos.
Los cargos se pueden seguir año por año en el boletín. En febrero de 1972 era vocal de la junta de Alicante; en marzo de ese año se presentaba a la junta de la Federación Española por la zona de Levante, Andalucía y Canarias y perdía por dos votos —68 contra 70— frente a Juan Devís Calpe, de Valencia. En 1975 aprobó el segundo curso, el de maestro de esperanto, en la misma convocatoria que Augusto Casquero. En febrero de 1976 la asamblea provincial volvía a elegirlo presidente, con Francisco Zaragoza Ruiz de vicepresidente y Bernabéu Franco de vocal; años después seguía en el comité, ya presidido por Francisca Sánchez Mayoral. Llevaba el número 477 de la Federación.
Fuera de los cargos, dos cosas. En 1989 firmó en Internacia Lingvo, la revista de la Esperanto-Fundación «Fernando Soler» de Valencia, un artículo sobre la historia del esperantismo alicantino que es una de las pocas narraciones de conjunto que tenemos: de allí sale la fotografía de la «Miss Esperanto» de 1971. Y era filatelista, especialista en el tema esperantista: su colección se expuso en la 16.ª Exposición Filatélica de la provincia de Alicante —del 15 al 28 de septiembre en Benissa y hasta el 15 de noviembre en el Palacio de la Diputación—, y el diputado de Cultura le entregó un diploma.
Siguió cerca del movimiento hasta muy mayor. En 2004 firmaba en el Boletín la reseña de Vojaĝo en Esperanto-lando de Boris Kolker, y es uno de los seis patronos que la Gazetoteko Lanti reconoce por haberla protegido activamente desde que apareció, en 2003 —el archivo se decidió en el congreso de la federación celebrado en Murcia aquel mes de mayo, y la portada de Kajeroj el la Sudo que le dedicaría la necrológica lo retrata allí, junto a José Miguel Bernabéu Egea—.
Y hay una parte valenciana que no sale en ningún boletín. En 2011, con 82 años, aparecía en los comentarios de la revista digital de Quatretonda, en la Vall d’Albaida, donde había vivido de pequeño: «he vivido de pequeño en QUATRETONDA (desde 1936-1944), y ese pueblo me ha marcado para bien en toda mi persona, esa marca está más arraigada que si la hubieran hecho al fuego». Contaba que allí había sido monaguillo y que iba con su amigo Enrique, «Boleta», a la ermita a rezar ante el Cristo de la Fe. Cuando una lectora le reprochó que escribiera «Cuatretonda», aceptó la lección y prometió no olvidarla; y cuando otro le contestó en valenciano, se puso a escribirlo él: «necessite fer-ho en castellá; però no vull fer-ho perquè aço siga una ocasió de practicar el nostre idioma valencià, i ensenyar-me fixant-me molt com ho escrius vosaltres, para poquet a poquet, fer almenys «borumballes»». Había pasado sesenta años en una lengua internacional y a los ochenta y dos aprendía a escribir la que tenía por materna.
La necrológica de la Federación Española dice que murió el 22 de noviembre de 2018. Kajeroj el la Sudo, que le dedicó la portada del número 101, da el 21 y le escribe mal el apellido («Canet Martín»). Jesús de las Heras, que lo trataba, lo recordaba hablando «del esperantismo y de los esperantistas, de la Guerra Civil española, de los errores comunes de los esperantistas y, sobre todo, de buen humor y de alegría de vivir», y contaba que le enviaba sellos oficiales de los congresos universales porque él ya no se atrevía a ir, por la edad y porque tenía que cuidar de su mujer.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 89 (mayo de 1956, Radio Alicante), 183 y 184 (1971, el comité del congreso y la prensa), 190 (1972, la junta de Alicante), 191 (mayo-junio de 1972, el escrutinio), 210 (julio-agosto de 1975, los exámenes), 214 (marzo-abril de 1976, la presidencia), 257 (junio de 1983, el número de federado), 283 (el comité de Sánchez Mayoral), 365 (2004, la reseña de Kolker), 408 (la exposición filatélica) y 424 (octubre-diciembre de 2018, la necrológica); la lista de congresistas del 31.º Congreso Español, Alicante 1971; Kajeroj el la Sudo núm. 101; sus comentarios en QuatretondaDigital, 3 de julio de 2011 y 8 de diciembre de 2011; y la lista de patronos de la Gazetoteko Lanti. El artículo de 1989 está en Internacia Lingvo núm. 1 (septiembre-octubre de 1989); tenemos el escaneo, pero no hemos encontrado copia en línea.
José Miguel Bernabéu Egea (6 de febrero de 1957)
De Alicante. Estudió en Valencia de 1974 a 1979, y en aquellos años tocó el grupo de cerca: con Antonio Madrigal catalogó a máquina de escribir la biblioteca en el cuartito de San Vicente —«unas cuantas veces», dice él, quizá en 1977, cuando tenía veinte años—, e hicieron también la lista de los encuentros entre Valencia y Alicante, que él recuerda empezados en Benidorm hacia principios de los setenta y continuados por Gandía, Denia, Cullera… hasta 1989 o 1990.
Es hijo de José María Bernabéu Franco (27 de agosto de 1920 – 8 de abril de 2004), el esperantista de Callosa de Segura: esperantista desde 1936, delegado de SAT cuando la lengua estaba prohibida, tesorero de la Federación Española, secretario del grupo del pueblo durante muchos años —firma como tal en el Boletín de 1977, anunciando el encuentro de Benidorm— y primer presidente del grupo «Ĉiam Esperanto». Cada año, cuenta el hijo, su padre se ocupaba del autobús de Callosa y Alicante que subía al encuentro. Es uno de los seis patronos que la Gazetoteko Lanti reconoce por haberla protegido activamente desde que apareció, en 2003.
El 3 de febrero de 1991 firmó en Cheste el acta fundacional de la federación en nombre de dos asociaciones: el Grupo de Alicante, que presidía, y la asociación juvenil Juna Suno, de Orihuela, de la que el acta también lo hace presidente. Su padre firmaba como presidente de «Ĉiam Esperanto», y los dos entraron como vocales en la primera junta.
En 2002 relevó a Augusto Casquero al frente de la federación de Alicante, Castellón, Murcia y Valencia. El 4 y el 5 de mayo de 2003 presidió en Murcia el 15.º congreso de la federación, y allí se decidió montar esa Gazetoteko Lanti: el archivo en línea, en PDF, de las revistas esperantistas agotadas de donde salen la mayor parte de los Boletín que se citan en estas páginas. El proyecto lo presentó Jesús de las Heras, redactor de Kajeroj el la Sudo, el boletín de HALE.
Fuentes: testimonio propio (agosto de 2026); acta fundacional de la Federación Valenciana de Esperanto (1991), en el Registro de Asociaciones; Boletín de la HEF núms. 220 (1977), 365 (necrológica del padre, 2004) y 356 (relevo de 2002); Valencia Luno núm. 40 (octubre de 1995), que homenajea al padre al cumplir setenta y cinco años. Las fechas del padre las da el hijo. Para el congreso de Murcia y la Gazetoteko, Boletín núm. 361 (mayo-junio de 2003) y la lista de patronos de la Gazetoteko Lanti.
Isidro Rey Serrano (1951; activo hacia 1982)
Fue la voz del grupo en la radio el día que se inauguró el estand de la Expo Jove de 1982: Radio Popular FM —la emisora que después pasaría a llamarse COPE Valencia— lo entrevistó el primer día de feria.
Antonio Madrigal recuerda que el primer núcleo que empezó a levantar el grupo en los setenta lo formaron Isidro Rey, Carlos N. Moya Seguí y él mismo, y que Manuel Gargallo Monforte se incorporó después.
Fuera del esperanto es una de las personas que fundaron la Sociedad Deportiva Correcaminos, el club que organiza el Maratón de Valencia: Miguel Pellicer le comunicó a él y a Toni Lastra la idea de crearlo, en octubre de 1979, y figura entre los seis primeros socios que Pellicer reunió en el bar Danubio.
Fuentes: la crónica del cuarenta aniversario del club y la de Valencia Ciudad del Running (2019); testimonio de Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026) para los años setenta del grupo. El año de nacimiento, de documentación que conserva la familia.
Manuel Gargallo Monforte (? – 2020)
Según Antonio Madrigal, Gargallo se incorporó al núcleo que estaba reactivando el grupo en los años setenta —«cuando los jóvenes de entonces ya teníamos treinta años»— y se ocupó sobre todo de su vida social: cenas, excursiones y viajes culturales. Alicia Ballester le pone el oficio: trabajaba en una agencia de viajes, y eso lo convirtió en quien buscaba alojamientos baratos y organizaba los desplazamientos en grupo a los congresos. También montaba encuentros entre los grupos de Madrid y Valencia a mitad de camino, por Cuenca; de uno de aquellos ella recuerda una acampada de fin de semana en Las Torcas, en el parque natural de la Serranía. Iba con otro chico muy activo al que todos llamaban Tony. Ella lo situó primero en el grupo de Valencia, marchado después a vivir fuera —quizá a Elche—, y semanas más tarde, ante la fotografía del campamento de Gandía de 1980, dijo que el Tony que decía era José Ramón López Tejerina, del Liceo de Madrid. Las dos versiones son suyas y no las podemos conciliar.
Los papeles le dan la razón. Fue vocal de la junta al menos en 1982 y en 1985, y en diciembre de 1983 proyectaba en el local las diapositivas del Congreso Universal de Budapest. En 1988, en el 48.º Congreso Español celebrado en Valencia, llevaba excursiones y banquete: las inscripciones se enviaban a su casa, en la calle de la Almudaina, y preparó las salidas a Peñíscola, Sagunto y la Vall d’Uixó, Ford Almussafes, Alboraya y la Albufera. En febrero de 1991 alquilaba un autobús para llevar a los valencianos al congreso de Alcantarilla por 2.000 pesetas, con la previsión de que, si no se llenaban las cuarenta plazas, se completara con una excursión al Mar Menor. Y en junio de 1991 Valencia Luno anunciaba un circuito de ocho días por Polonia —«ESTAS TEMPO POR VOJAĜI: AL POLLANDO KUN NIA SAMIDEANO MANOLO GARGALLO»—, con vuelo a Varsovia y visitas a Żelazowa Wola, Częstochowa, Wieliczka y Cracovia, por 88.000 pesetas.
El trabajo gordo llegó en 1993, con el 78.º Congreso Universal en Valencia: llevó el alojamiento y las excursiones de los 1.863 congresistas venidos de 65 países. La crónica del boletín todavía se admira: «no sé qué decir del joven y simpático Manuel Gargallo; aún me pregunto cómo pudo organizar esas dos tareas». Cada día el mismo concierto —nuevas peticiones de alojamiento, nuevas inscripciones a las excursiones, anulaciones— y cada tarde «falta esto, falta lo otro»… «pero eso ya está resuelto, de eso me he ocupado yo».
De la agencia tenemos el papel. El boletín de febrero de 1988 reproduce el programa del viaje en autobús a Róterdam sobre el membrete de la empresa que lo preparaba: Levante Tours, S.A., calle de Albacete, 19, «circuitos nacionales e internacionales, grupos escolares, tercera edad, ski, congresos, ferias». Que el grupo viajara a través de esa agencia está documentado; que Gargallo trabajara en ella, todavía no.
No era solo un compañero de organización: en mayo de 1985 fue el padrino de Sara, la hija de Antonio Madrigal.
Fuentes: Valencia Luno núms. 1, 8, 14, 15, 19, 30, 31 y 38; libro del 48.º Congreso Español de Esperanto (Valencia, 1988) y Boletín de la HEF núm. 287; testimonio de Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026), que es quien dice que murió en 2020, y mensaje de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Carles Narcís Moya i Seguí (hacia 1960; secretario en 1982, vicepresidente en 1983)
El nombre completo lo da su aliĝilo del 48º Congreso Español de Esperanto, que firmó el 27 de noviembre de 1987: Carles Narcís Moya i Seguí, en valenciano —las actas y el Boletín lo ponen siempre como «Carlos N. Moya Seguí»—, oficinista, de veintisiete años, vecino de la avenida del Cid de Valencia. Fue el congresista número 69 y, además de la cuota, añadió 1.700 pesetas de donativo, tanto como lo que costaba inscribirse.
El cambio de nombre se puede fechar. Hasta el n.º 5 de Valencia Luno (abril de 1983) firma sus artículos en el boletín del grupo «Carlos N. Moya Seguí»; del n.º 6 (julio de 1983) en adelante, y en todos los siguientes, «Carles N. Moya i Seguí». Cuatro años después, en el aliĝilo, lo escribe entero: Carles Narcís. Ningún documento dice por qué cambió.
Secretario del grupo. Es quien, el día de la inauguración oficial de la Expo Jove, entregó a Joan Lerma, presidente de la Generalitat, un ejemplar de El Esperanto de Pierre Janton. Lo entrevistó Radio 80 el 28 de diciembre de 1982 y, de nuevo, el 13 de enero, esta vez con el estadounidense Dennis Keefe, para anunciar los cursos nuevos.
El 18 de mayo de 1980 había guiado, con José Venancio, a los jóvenes de Valencia y de Buñol que organizaron el 8.º Encuentro Esperantista de la Región Valenciana. Era secretario en la junta salida de la asamblea del 21 de enero de 1982 y, en julio de 1983, vicepresidente del grupo: profesor titulado por la Federación Española de Esperanto, dominaba castellano, valenciano, francés y esperanto, y el grupo lo propuso para la experiencia piloto de esperanto en la enseñanza media.
De una acampada conjunta de los grupos en Zaragoza queda una escena que Alicia Ballester sigue contando: Moya se llevó petardos y los tiró —«no estábamos en Valencia»—, y acabaron con la policía plantada en el camping. Era Semana Santa y hacía un frío que pelaba; cuando los agentes vieron quiénes eran y les explicaron qué hacían allí, les dijeron que no tiraran más y se marcharon.
→ Finvenkismo y raŭmismo: la victoria final o la comunidad
Fuentes: Valencia Luno n.os 1 (mayo de 1982), 5 (abril de 1983) y 6 (julio de 1983); solicitud del grupo a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia (30 de julio de 1983); mensaje de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
José Venancio Ferrer Tarín (activo desde 1979)
Llegó al esperanto en 1979, por una noticia de dos líneas en el periódico: «curso gratuito de esperanto». «Yo no tenía ni idea, pero ya que me sobraba un poquito de tiempo, fui a ver», contaba en 2025. Su profesor fue don Félix Navarro. Ese mismo año hizo un viaje de mochilero en tren por Bulgaria, Yugoslavia e Italia, alojándose en casa de esperantistas con los que había contactado antes; de aquel viaje sacó que el esperanto, además de una lengua, era «un sentimiento de solidaridad de la gente, de poder entenderse sin que ninguna lengua se imponga».
Vinculado al grupo de Buñol. Con Carlos N. Moya Seguí guió a los jóvenes de Valencia y de Buñol que organizaron allí el 8.º Encuentro Esperantista de la Región Valenciana, el 18 de mayo de 1980.
En 1990 era vocal de la junta del grupo de Valencia, y el 30 de mayo de aquel año dio allí una charla con diapositivas, música y carteles: «Feriu per biciklo», vacaciones en bicicleta. Ayudaba a don Félix en el programa de esperanto de Radio Klara, que se emitía los martes de cuatro a siete de la tarde y que había empezado el 17 de marzo de 1986.
Trabajó toda la vida en Correos, de cartero en Valencia. Sigue activo: el 15 de julio de 2025 fue al estudio de À Punt Ràdio con Luis Salag para la entrevista de A poqueta nit.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 240 (julio-agosto de 1980); Valencia Luno núm. 26 (mayo de 1990) y núm. 27 (junio de 1990); entrevista en A poqueta nit, À Punt Ràdio, 15 de julio de 2025; testimonio de Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026).
Ramón Diago Marco (Bugarra, 1952)
Nacido en Bugarra en 1952. Ya era alumno del grupo en 1972: aprovechando su entusiasmo, el 12 de marzo de aquel año los esperantistas de Valencia fueron a su pueblo a dar una charla ante casi un centenar de jóvenes. Estaba casado con María Soledad «Marisol» Romero Aguirre (1956-2015), también esperantista del grupo. Fue vicesecretario del grupo desde la asamblea del 21 de enero de 1982 y secretario en 1983: como secretario firma, el 30 de julio de 1983, la petición a la Generalitat de la experiencia piloto de esperanto en la enseñanza media; ese mismo verano hablaba de esperanto en Radio Gandía con Miguel Ángel Sancho, presidente de la HEJS.
En la asamblea general del 7 de febrero de 1985 fue elegido presidente del grupo, y todavía lo era en diciembre de ese año, cuando habló en Cheste en la celebración del Día de Zamenhof —ante las calles de Francisco Máñez y del Doctor Zamenhof, con el alcalde y con Ramón Sánchez Arnau—. También ha hecho de mecenas discreto: hace años pagó de su bolsillo la edición de buena parte de la tirada del Curso práctico elemental de Esperanto de Félix Navarro Clemente, el «libro verde» con el que se ha enseñado aquí, que el grupo publicó en 1987.
Su aliĝilo de aquel congreso lleva el número 100: lo pagó el 20 de diciembre de 1987 —2.200 pesetas de cuota y 600 más de donativo—, escribió treinta y seis años —uno más de los que le corresponderían por el año de nacimiento que él mismo da— y el domicilio de la calle del Turia de Valencia.
Fue vicepresidente del comité local del 48.º Congreso Español de Esperanto (Valencia, 1988) y es, desde junio de 2026, presidente de la Fundación Esperanto de la Comunidad Valenciana. Antonio Madrigal lo recuerda incorporado al grupo dos o tres años después del primer núcleo, hacia 1979 o 1980, y participando en 1980 en una excursión a Logroño.
Fuentes: Valencia Luno n.os 6 (1972), 1 (mayo de 1982), 6 (julio de 1983), 14 (marzo de 1985) y 16 (enero de 1986); solicitud del grupo a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia (30 de julio de 1983); libro del 48.º Congreso Español de Esperanto (Valencia, 1988); aliĝilo núm. 100 de ese congreso (20 de diciembre de 1987), archivo del grupo; testimonio de Antonio Madrigal Sáez (agosto de 2026); información del grupo.
Juan Antonio Giménez García (Valencia, 1 de junio de 1936 – Valencia, 12 de mayo de 2026)
«Johano Antono» en los boletines. Primer presidente de la Federación Valenciana de Esperanto, profesor de conversación en el grupo durante décadas y cronista de Valencia Luno.
Maestro funcionario y director del Colegio Diocesano Nuestra Señora del Socorro de Arrancapins, donde al principio se daban las clases de esperanto del grupo. Llegó a la lengua a finales de los setenta, por un compañero del colegio y por las clases de Félix Navarro, y desde principios de los ochenta llevaba el curso de conversación con los Amuzaj dialogoj de Albert Lienhardt mientras Navarro daba el elemental. Entre sus alumnos están Fernando Manzanera Mas, vecino suyo, y Luis Salag.
Fue secretario del comité organizador del 48.º Congreso Español de Esperanto (Valencia, 1988) —en la crónica posterior, ya vicepresidente—, relaciones exteriores del grupo en 1990 y, cuando se creó la Federación Valenciana de Esperanto, su primer presidente; aún se sentaba en la junta en 2007. En enero de 1992 firmaba en el boletín «ESPERANTO: ĈU LINGVO?, ĈU MOVADO?», donde defendía que el esperanto es las dos cosas a la vez y contestaba al Manifiesto de Rauma sin negar su diagnóstico. Escribió también una historia del esperanto en la Comunidad Valenciana, cuyo borrador entregó en Zaragoza en 1992, en un homenaje público.
→ Juan Antonio Giménez, el maestro que se levantaba a las cuatro para escuchar Varsovia
→ Finvenkismo y raŭmismo: la victoria final o la comunidad
Fuentes: Valencia Luno y el Boletín de la HEF, los títulos de la familia y una conversación con su hija Isabel y con Luis Salag (8 de septiembre de 2026); el detalle y la lista entera de fuentes, en el post.
Ricardo Flores Navarro (fechas desconocidas; activo en los años ochenta)
Tesorero. Socio del grupo en la lista de 1985, fue el tesorero del comité organizador del 48.º Congreso Español de Esperanto (Valencia, 1988); la crónica lo retrata contando, una a una, las monedas que iban llegando.
Adrián Mañas Codes (fechas desconocidas; activo entre 1987 y 1993)
Tesorero interino del grupo y autor de material didáctico infantil. En noviembre de 1988, cuando el tesorero Manuel Bermell Bonet se marchó a hacer el servicio militar, Valencia Luno anunciaba que «la laboro de kasisto estas provizore postenita de Adrian Mañas Codes» —el trabajo de tesorero queda provisionalmente en manos de Adrian Mañas Codes.
La primera vez que lo documentamos es como congresista número 168 del 47.º Congreso Español de Esperanto (Madrid, 16-20 de abril de 1987), el del año del centenario de la lengua: la lista de inscritos lo registra como «MAÑAS CODES, ADRIAN».
Al año siguiente, en el 48.º Congreso Español de Esperanto de Valencia, tuvo un papel visible. El viernes 15 de julio de 1988, a las once de la mañana, dio la conferencia «La internacia lingvo en la Sanktaj Skribaĵoj laŭ la Bahaa religio» —la lengua internacional en las escrituras sagradas según la religión bahá’í, una corriente religiosa nacida en Persia en el siglo XIX que defiende expresamente la adopción de una lengua auxiliar universal. Que le dedicara una conferencia no significa que fuera miembro de ella: no tenemos ningún documento que lo diga ni en un sentido ni en el otro.
En el mismo congreso presentó Infana Ludado, obra suya. La crónica del Boletín de la Federación lo resume en una línea que induce a error —«S-ro Adrian Manas: Infana ludado kaj libro AEIOU»—, pero Valencia Luno separa las dos cosas al enumerar las novedades de los valencianos: «Curso Práctico Elemental de Esperanto, de Felix Navarro; Infana Ludado, de Adrian Mañas kaj AEIOU de Esperanto, de José Añó». El AEIOU es de José «Pepe» Añó Belda. En qué consistía exactamente Infana Ludado no lo sabemos: no hemos localizado ningún ejemplar ni ninguna descripción.
En febrero de 1989 el boletín cuenta que en los paquetes que los esperantistas enviaron con la expedición solidaria Valencia-Dakar iban, además de libros, «200 adaptitaj ludoj, ankaŭ donitaj de la verkisto, Adrian Mañas» —doscientos juegos adaptados, donados también por su autor. Si eran los de Infana Ludado, la fuente no lo dice.
En febrero de 1990 aparece en la lista de quienes habían prometido trabajo para el 78.º Congreso Universal de Valencia: «5,- Adrian Mañas Codes — Valencio (p)», donde la «(p)» es de promesita, prometido, frente a la «(k)» de quienes ya lo habían empezado. Cuál fue finalmente su participación, no consta.
Discutía de gramática. En octubre de 1992 la serie «Pri esperantaj verboj», que firmaba Vale, le dedicaba la entrega sobre la voz activa: «Dediĉita al sro, Adrian Mañas Codes, granda esperantisto kaj amiko» —dedicado al señor Adrian Mañas Codes, gran esperantista y amigo. En abril de 1993 el autor volvía sobre ello con un artículo titulado «Klarigoj al S-ro Adrian Mañas», donde explicaba que «mia amiko Adrián Mañas konfesis min ke li ne komprenis bone la antaŭan artikoleton al li dediĉita» —mi amigo Adrián Mañas me confesó que no había entendido bien el articulito anterior que se le dedicaba— y aprovechaba para corregir las erratas de imprenta que habían invalidado el párrafo final.
La traducción de Kiel fidela hundo. En 1993 Antonio Ruiz Negre publicó en Valencia Kiel fidela hundo. Komedio en du aktoj, versión esperantista de su comedia Com un gos fidel; hay un ejemplar en la colección esperantista de la Biblioteca de Valencia, en la plaza de Maguncia, con la signatura E/280. El volumen acredita la traducción a «Adrià Mañas Comes», con el segundo apellido mal impreso. En diciembre de 1993 el boletín contaba 3.000 ejemplares del libro entre el material producido para el congreso universal.
Ingenios para enseñar lenguas. El hilo didáctico le continúa mucho después de que le perdamos la pista en el grupo. Entre 2006 y 2010 registró en la Oficina Española de Patentes y Marcas tres modelos de utilidad, los tres de enseñanza —un modelo de utilidad es un registro de propiedad industrial para inventos menores, más corto y más barato que una patente: «Dispositivo de piezas concéntricas para enseñanza» (presentado el 23 de junio de 2006), «Dispositivo para la enseñanza de la flexión verbal» (5 de marzo de 2008) y «Dispositivo para la enseñanza de los numerales» (1 de febrero de 2010). Son piezas circulares concéntricas que giran una sobre otra para combinar los elementos de la lengua —lexemas, auxiliares y desinencias en un caso; centenas, decenas y unidades en el otro. Ninguno de los tres habla de esperanto: el de los numerales pone todos los ejemplos en inglés y dice que sirve «para el inglés y otros idiomas». Los dos primeros los presentó desde El Cubillo (Cuenca) y el último ya desde Valencia.
De 1993 en adelante no volvemos a documentarlo dentro del movimiento, y no sabemos su fecha de nacimiento, su profesión ni cuándo aprendió la lengua.
Fuentes: libro del 47.º Congreso Español de Esperanto (Madrid, 1987), lista de congresistas; Boletín de la Federación Española de Esperanto n.º 287 (1988), crónica del 48.º congreso; Valencia Luno n.os 20 (noviembre de 1988), 21 (febrero de 1989), 25 (febrero de 1990), 35 (octubre de 1992), 36 (abril de 1993) y 38 (diciembre de 1993); y los modelos de utilidad ES 1 063 304, ES 1 067 507 y ES 1 072 445 de la Oficina Española de Patentes y Marcas.
Francisco Ramírez Baldoví (fechas desconocidas; activo al menos entre 1986 y 2004)
El maestro de esperanto de Almussafes. El 14 de diciembre de 1986, los esperantistas valencianos celebraron el 127.º aniversario del nacimiento de Zamenhof en la calle que lleva su nombre en Valencia y después se fueron todos a Almussafes, donde los esperantistas del pueblo los esperaban en la puerta de la Casa de la Cultura con un cartel de bienvenida. El acto central de aquel día fue la entrega de premios y diplomas a casi cuarenta niños que habían pasado el curso elemental, y la crónica dice quién les había enseñado: «unu el la pli grandaj aplaŭdoj estis por la penanta veterana loka esperantisto Francisko Ramírez, inicianto kaj instruisto de la kursoj» —uno de los aplausos más grandes fue para el esforzado esperantista local Francisco Ramírez, iniciador y maestro de los cursos.
En la sobremesa, los miembros del grupo de Valencia informaron de tres cosas que venían: el congreso español de Madrid de abril de 1987, el congreso universal del centenario en Varsovia y el congreso español de Valencia de 1988. Asistieron el alcalde, Vicente Escrivá, y el concejal de cultura, Jesús Gil, que ofrecieron el apoyo del ayuntamiento y abrieron la puerta a poner el nombre de Esperanto o de Zamenhof a una calle del pueblo. La crónica la firma Conrado Medina. No tenemos documentado que la calle llegara a ponerse.
Un club con bandera. El grupo de Almussafes creció hasta tener nombre propio, Klubo Esperanto Kultura Centro, y el 15 de julio de 1991 presentó su estandarte en la ofrenda floral a la Santa Cruz de las fiestas del pueblo; aquel año, además, la alumna Beatriz Sabater Muñoz salió en la corte de la reina de fiestas en representación del club. En mayo de 1988, José Añó había dado en la Casa de la Cultura un curso intensivo de su método AEIOU a veinte niños.
El grupo que no salió en la lista. En 1988, Valencia Luno tuvo que pedir perdón: «burokrata eraro malebligis aperi en la kongresa listo de hispanaj grupoj tiu de Almussafes» —un error burocrático impidió que el grupo de Almussafes apareciera en la lista de grupos españoles del congreso. El boletín reconocía públicamente el trabajo de Ramírez, «ĉefe inter la infanaro», sobre todo entre los niños, y decía con quién lo hacía: su mujer, María Grau Magraner, y su amigo Blay.
Todavía figuraba en la lista de socios de la Federación Española de Esperanto de mayo de 2004, como único nombre de Almussafes.
Fuentes: Valencia Luno n.os 17 (marzo de 1987), 20 (noviembre de 1988) y 32 (septiembre de 1991); y el Boletín de la Federación Española de Esperanto n.º 366 (mayo de 2004).
Amparo Boluda Leal (fechas desconocidas; activa entre 1988 y 1991)
Secretaria del Grupo Esperanto de Valencia. En noviembre de 1988 Valencia Luno anunciaba que sustituía a José Miguel Claudios Domínguez en la secretaría del grupo, en la misma columna que daba a Adrián Mañas Codes como tesorero interino.
Era también quien organizaba los viajes. En febrero de 1989 el boletín daba su dirección —en la calle de Goya de Valencia— como el sitio donde pedir información y apuntarse al viaje conjunto al campamento de HEJS, la sección juvenil esperantista española, que se hacía en Vitoria del 23 al 27 de marzo. En 1991 debía ser la coordinadora del ciclo de encuentros comarcales, pero la asamblea de aquel septiembre acordó que la relevara Antonio Verdú, de Elche.
Fuentes: Valencia Luno n.os 20 (noviembre de 1988), 21 (febrero de 1989) y 32 (septiembre de 1991).
José Miguel Claudios Domínguez (fechas desconocidas; documentado en 1988)
Secretario del Grupo Esperanto de Valencia hasta noviembre de 1988, cuando tuvo que dejar el cargo y lo relevó Amparo Boluda Leal.
El mismo número del boletín lo documenta en un trabajo que vale la pena recordar: con José Añó estaba preparando un vocabulario y un frasario deportivos en esperanto para los Juegos Olímpicos, partiendo de un libro canadiense. Era 1988, y los juegos de Barcelona quedaban a cuatro años. No sabemos si llegó a publicarse.
Fuentes: Valencia Luno n.º 20 (noviembre de 1988).
Antonio León Sánchez (hacia 1959; activo en los años ochenta)
Economista y veintiocho años cuando se inscribió, con el número 91, en el 48.º Congreso Español de Esperanto de Valencia: así lo dice su aliĝilo, de 1987, que le pone «Ekonomisto» en la casilla de oficio y lo sitúa en la calle de Marvá de la ciudad. Pagó la cuota de categoría A, 1.700 pesetas.
Relaciones exteriores del comité organizador del 48.º Congreso Español. En 1987 fue a Bolonia —ciudad hermanada con Valencia— con Marichi Fonfría y Darío Cervera, invitados por los esperantistas boloñeses durante el congreso italiano; Félix Navarro les preparó para el grupo italiano uno de sus escritos ornamentados, con los círculos hechos de letra microscópica.
Era licenciado en Ciencias Económicas y dominaba castellano, valenciano, inglés y esperanto, con conocimientos medios de francés: así consta en la solicitud que el grupo presentó el 30 de julio de 1983 a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia para hacer una experiencia piloto de esperanto en la enseñanza media, donde figura entre los seis esperantistas propuestos.
Fue vocal de la junta elegida el 7 de febrero de 1985 y daba charlas en el grupo: el 25 de octubre de 1984 contó, con Marichi Fonfría y Darío Cervera, el viaje que habían hecho por Checoslovaquia, Alemania e Italia, y el 25 de marzo de 1988 habló de la DLT —el proyecto neerlandés de traducción automática que usaba el esperanto como lengua puente— con el título «La D.L.T., ¿sueño o realidad?». Ramón Diago lo recuerda también participando en un concurso literario del Ayuntamiento de Valencia.
Fuentes: Valencia Luno n.os 12 (octubre de 1984), 14 (marzo de 1985) y 19 (febrero de 1988); solicitud del grupo a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia (30 de julio de 1983); aliĝilo núm. 91 del 48.º Congreso Español de Esperanto (1987), archivo del grupo; testimonio de Ramón Diago Marco (agosto de 2026).
Inmaculada Fonfría Pérez (hacia 1958)
ATS de profesión. Se inscribió en el 48º Congreso Español de Esperanto de Valencia el 12 de diciembre de 1987, con el número 92; tenía veintinueve años y vivía en la ciudad de Valencia.
En esos mismos años aparece en el grupo una Marichi Fonfría —de viaje por Checoslovaquia, Alemania e Italia con Antonio León y Darío Cervera en 1984, y en Bolonia con ellos en 1987—, pero no tenemos nada que confirme que sean la misma persona.
Fuentes: aliĝilo núm. 92 del 48º Congreso Español de Esperanto (12 de diciembre de 1987), archivo del grupo.
Conrado Medina Díaz (hacia 1951)
Voz habitual de Esperanto en la radio, el programa que Félix Navarro hacía en Ràdio Klara: daba al micrófono las noticias del movimiento y contaba los encuentros, como el del Día del Esperanto en Valencia y en Almussafes. Fue su enlace con Polonia el que trajo a Valencia a la joven Janina, corresponsal suya, que estuvo aquí veintitantos días, fue entrevistada en la emisora y dio una charla en el grupo sobre la vida en su país.
Se inscribió en el 48º Congreso Español de Esperanto de Valencia el 24 de diciembre de 1987, con el número 102; tenía treinta y seis años y vivía en Alaquàs.
Fuentes: transcripción de los programas de Esperanto en la radio (programas 28, 30 y 32); aliĝilo núm. 102 del 48º Congreso Español de Esperanto (24 de diciembre de 1987), archivo del grupo.
María Soledad Romero Aguirre (2 de febrero de 1956 – 24 de mayo de 2015)
Firmaba Marisol. Licenciada en Derecho y profesora agregada de francés de instituto, dominaba castellano, francés y esperanto, con nociones elementales de ruso. El grupo la propuso en 1983 para la experiencia piloto de esperanto en la enseñanza media; era la única de los seis que ya daba clase en un instituto. Consta como socia de la Federación Española de Esperanto —número 2.673, con domicilio en Valencia— en los boletines de 1983, y ese año figura también entre los socios protectores de la Federación.
Estaba casada con Ramón Diago Marco, secretario y después presidente del grupo. El boletín del grupo anunció el nacimiento de sus dos hijas, en mayo de 1983 y en 1988.
Marisol Romero falleció el 24 de mayo de 2015, a los 59 años.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 256, 257 y 258 (1983); solicitud del grupo a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia (30 de julio de 1983); Valencia Luno n.os 6 (julio de 1983) y 20 (noviembre de 1988); información del grupo.
Rosa María Baz Temprano (activa entre 1981 y 1983)
Vocal de la junta del grupo hasta la asamblea general del 21 de enero de 1982, en la que presentó su dimisión junto con Clara Casquero y Darío Cervera. En julio de 1983 era estudiante de quinto curso de Historia, dominaba castellano, inglés y esperanto, y el grupo la incluyó entre los seis propuestos para la experiencia piloto en la enseñanza media.
Fuentes: Valencia Luno n.º 1 (mayo de 1982); solicitud del grupo a la Consellería de Cultura, Educación y Ciencia (30 de julio de 1983).
Francisco Aliaga Rocafull (activo entre 1959 y julio de 2003; fallecido después)
El hombre que hizo legible el boletín del grupo. Ya aparece en la lista de congresistas de Málaga, en 1959, y en las actas de 1960-1961, y durante los años ochenta llenó Valencia Luno con la sección «Valenciaj tradicioj», chistes firmados ULEKSO y crucigramas firmados ALIA-GO —los dos seudónimos son suyos—, además de traducciones al esperanto. Ganó el primer premio del concurso de redacción de la revista con «La kukarto en Valencio», sobre la cocina valenciana.
También dibujaba: suyo es el mural del estand de 1982 y la alegoría del esperanto que acompañó el boletín de 1983. Sacó el diploma de capacitación en los exámenes del congreso de Málaga, en 1960, y el diploma superior, con la calificación «bona», en los del 40.º Congreso Español, en septiembre de 1980.
El libroservo era suyo. Antes de internet, el libroservo —el servicio de venta de libros— era la única manera de poner literatura en esperanto en manos de la gente: catálogo, pedidos al extranjero, cajas, cambio y mostrador, en el local y en cada congreso. Eso lo llevó él durante años, y es lo que le agradece la crónica del congreso de 1994: «el entregado señor Aliaga, que constante y silenciosamente estuvo en el servicio de libros y en el congreso». Todavía llevaba el libroservo en los dos últimos congresos que le conocemos: todo el congreso de Alicante de julio de 2002 —«no solo una hora al día, como se había anunciado, sino a lo largo de todo el congreso, gracias a su entrega»— y el de Valencia de julio de 2003, donde lo atendió «con competencia y paciencia». Esa es la última vez que lo vemos. Y en 2020 Valencia Luno recuperaba una traducción suya de 1984, «Valencio kaj ĝia simbolo», sobre el Micalet —el campanario de la catedral, «el más conocido de la ciudad, y su símbolo»—.
Fuentes: Valencia Luno núms. 12 (1960), 2 y 9-10 (1961), 1 (1982), 4, 6, 7 y 8 (1983), 15 (1985), 18 (1987), 19 (1988), 29 (1990), 38 (1993), 39 (1994), 44 (1997), 50 (2002) y el número de septiembre de 2020; Boletín de la HEF núms. 120 y 241. No tenemos la fecha de la muerte: no aparece en los boletines posteriores, así que por ahora solo podemos decir que murió después de julio de 2003. Cuidado con una confusión fácil: la necrológica de septiembre de 1990 es de su madre, Carmen Rocafull Rocafull, muerta a los 84 años, no de él. Si alguien sabe la fecha, nos la puede decir.
Darío Cervera Gómez (fechas desconocidas; activo entre 1982 y los años noventa)
Cartero y poeta. Fue vocal de la junta del grupo hasta la asamblea de mayo de 1982, donde dimitió con Clara Casquero y Rosa Baz. Escribía versos en esperanto: en el día de Zamenhof de 1985 leyó, «por fin e inesperadamente», un poema de homenaje al creador de la lengua, y el Valencia Luno de 1989 publicaba otro, fechado el 7 de diciembre de 1984 —«Ĉiam la amo, ĉiam la amo. En ĉiuj lingvoj, en ĉiuj mensoj, en ĉiuj koroj»—.
En 1984 viajó por Checoslovaquia, Alemania e Italia con Marichi Fonfría y Antonio León, y los tres lo contaron en esperanto en el grupo. Y en el comité del 48.º Congreso Español se encargó, como no podía ser de otra manera, de sellos y matasellos —aunque en la crónica final del congreso ese puesto figura a nombre de Rafael Peris—. Hace años que no viene por el grupo.
Otro rastro, probablemente el mismo hombre. El blog Hoy un click publica un homenaje póstumo a un Darío Cervera Gómez poeta de Buñol, autor del poemario Buñol Di-Verso (2003), escrito por Rafael Ferrús Iranzo. El nombre y los dos apellidos coinciden exactamente, y el nuestro también escribía versos; pero nada en el texto lo relaciona con el esperanto, así que no lo damos por probado. Si alguien puede confirmarlo, nos hace un favor.
Fernando Manzanera Mas (1950)
Tesorero del grupo hasta el 14 de diciembre de 2019: ese día, en la asamblea general ordinaria, dejó el cargo junto con José Pérez Sempere (presidente), Elías Hernández (vicepresidente) y Luis Salag (secretario), y lo relevó Iván García. Consta como socio de la Federación Española en 1977, con el número 2.405 (Boletín núm. 219). En 1996, con Ana Salvador y Luis Salag, traducía noticias de las revistas esperantistas para el programa de radio del grupo, aunque no iba a la emisora. Salag cuenta que vendía mucha lotería en Cheste.
Un hijo suyo, Fernando Manzanera Echegoyen (Vila-real, 1976), también esperantista, vive en el campo de Chiva y participaba en las reuniones por videollamada del grupo.
Es hijo de Fernando Manzanera Martínez, esperantista de Cheste, y primo de José «Pepe» Manzanera Sapena.
Aprendió esperanto con Vicente Martí Miñana, en clases en la calle de San Vicente, e hizo después el curso de conversación de Juan Antonio Giménez, vecino suyo. Trabajaba en Telefónica: destinado a Castellón hacia 1976 —el año en que nació allí su hijo—, montó un curso de esperanto para trabajadores de Telefónica en un local de Comisiones Obreras, y para darlo fue a casa de José Fernando Soler, en la avenida del Antiguo Reino de Valencia, a comprarle la gramática de su padre y diccionarios. Un compañero de Castellón, hijo de un esperantista de la ciudad y radioaficionado, le grabó casetes de esperanto con canciones y cuentos.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 219 (1977); Valencia Luno núm. 42 (marzo de 1996) y tercera época núm. 1 (enero de 2020); testimonios de Luis Salag y de Fernando Manzanera (agosto de 2026), y conversación telefónica con Fernando Manzanera Mas, 8 de septiembre de 2026.
Dennis Keefe (Dennis Edward Keefe; Bloomington, Illinois, 17 de junio de 1951)
Dennis Keefe (Wikimedia Commons, CC0).
Profesor estadounidense de idiomas y de marketing, vinculado al grupo desde 1982. La Ondo de Esperanto lo proclamó Esperantista del Año 2011 por su trabajo en las universidades chinas y por la Esperanto-Insulo de Hainan. Es el autor del curso BEK y de lo que él llama Método Valenciano, que probó en Cheste el 19 de mayo de 1985, y el iniciador de los Festivales de Lenguas (Tours, 1995). Fue miembro del comité de UEA de 2013 a 2016 y de 2019 a 2022. Jubilado, vive en Cullera, donde da el Esperanto-Plaĝo, un curso intensivo de dos meses, y da clases semanales por Internet a alumnos de toda Europa.
→ Dennis Keefe, más de cuarenta años enseñando esperanto, de Cheste a China
Ana Montesinos de Gomis (Ana Montesinos Marín; Valencia, 31 de marzo de 1947)
Nacida Ana Montesinos Marín, firma y se la conoce como Ana Montesinos de Gomis —de Gomis es el nombre de casada, que es el que usa—. Hija de Francisco José Montesinos Luna y Ana Marín Ortiz, nació y creció en la posguerra en una familia de perdedores de la guerra —sus padres habían estado en el bando vencido—, y se formó en un centro alternativo y no oficial, la Akademio Sempere, fundado por Ángela Eufemia Sempere Sanjuan. Se diplomó en filosofía y ciencias humanas (lenguas modernas) por la Universitat de València. Es profesora de español e intérprete de inglés y español, tiene nacionalidad española y británica y vive entre el Reino Unido y España.
Aprendió esperanto en 1979 y desde 1983 militó en los círculos esperantistas de Madrid, donde enseñó la lengua por el método Cseh. Ha ayudado a organizar congresos en varios países, ha apoyado al grupo musical Amindaj —que sacó disco en octubre de 2011— y ha representado en muchos lugares a Rondo Kato, la asociación internacional de esperantistas amantes de los gatos. Fuera del esperanto es activista por los derechos del pueblo palestino, una causa que la toca desde la adolescencia.
Con el grupo de Valencia tiene un hilo largo. En 1986 era la secretaria del comité local del congreso español que presidía Augusto Casquero, con Gian Carlo Fighiera en relaciones exteriores; en 1993 participó en el Congreso Universal de Valencia, y once años después del primer congreso volvía a aquel papel: coordinó el congreso español de 1997, el de la Universidad, con Casquero y Fighiera. En 1993 el Boletín la sitúa también entre los primeros esperantistas extranjeros que visitaron Cuba después del Congreso Universal de 1990. En 2024 todavía trabajaba en el congreso español de Cheste. En el grupo la recuerdan como una de las personas que no falta a un Congreso Universal desde hace décadas.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 273 (1986), 290 (1989) y 310 (1993); ficha en la Wikipedia en esperanto; testimonio del grupo (agosto de 2026).
Juan Carlos Ruiz Sierra (Peñarroya-Pueblonuevo, Córdoba, 8 de mayo de 1953 – Madrid, 31 de enero de 1997)
Juan Carlos Ruiz Sierra, de pie, hablando en medio de un corro de gente en un campamento.
Juan Carlos Ruiz Sierra hablando al grupo, en el campamento de Gandía de abril de 1980; a la izquierda, Manuel Gargallo Monforte y Antonio Madrigal Sáez. Fotografía cedida por Antonio Madrigal Sáez (septiembre de 2026).
Ingeniero de minas nacido en la cuenca minera de Peñarroya-Pueblonuevo, investigador del CSIC y hombre del Liceo de Esperanto de Madrid, fue vicepresidente y, según su necrológica, «verdadero motor» del comité local del Congreso Universal de 1993 en Valencia, donde llevaba el programa. Murió en Madrid a los 43 años, tras una larga enfermedad, cuando presidía el Liceo.
Cómo entró. En septiembre de 1977 él y Pedro Vilarroig Aroca leyeron una nota pegada en un bar que anunciaba una charla y un curso de esperanto de Augusto Casquero, en el local que el Liceo tenía en la calle de Hortaleza. Fueron con unos cuantos amigos, entre ellos Maribel Alonso, que después sería su mujer: la idea de una lengua universal, contó él, «entonces algo nuevo para mis amigos y para mí mismo, merecía la pena de dedicarle una hora al día». Cuando el trabajo se lo llevó a Granada —una estancia en la empresa Andaluza de Minas, dentro del proyecto en el que se enmarcó su tesis doctoral—, Maribel le mandaba las lecciones por carta y la cinta del curso de perfeccionamiento de Juan José Hernández Rey: «gracias a la diligencia de mi mujer continué mi vivencia esperantista; el esperanto me dio mujer, amigos maravillosos y una perspectiva única del mundo».
El rastro valenciano. El primero que le conocemos es el 4.º campamento de la HEJS, la sección juvenil de la federación española, en Gandía, en abril de 1980: más de cuarenta personas de los grupos de Bilbao, Elche, Callosa del Segura, Zaragoza, Buñol, Madrid y Valencia, con una excursión al peñón de Ifach de Calpe y un día entero en el Esperanto-Oazo de la Marchuquera, y con la reorganización de la HEJS como tarea principal. En febrero de 1989, cuando el grupo preparaba la candidatura al Congreso Universal, Valencia Luno lo lista entre quienes se comprometían a sostenerla: 500 pesetas al mes y trabajo. En 1993 estaba en el comité local del 78.º Congreso Universal, encargado del programa, y escribió el resumen personal para el boletín del grupo.
Madrid. Redactó los nuevos estatutos del Liceo en 1979 y el texto en esperanto de su himno, fundó con Vilarroig el coro Verda Stelo y presidió el Congreso Español de Esperanto de 1980. El 12 de febrero —de 1980 o de 1981: el Boletín que lo cuenta, el de mayo-junio de 1981, da el día y no el año— dio con Augusto Casquero una conferencia en la Facultad de Filología de la Universidad Central de Madrid sobre «el esperanto como solución al caos lingüístico internacional». Del congreso español de 1987, el del centenario de la lengua, las fuentes no dicen lo mismo: el libro del congreso, que es el documento contemporáneo, lo hace responsable de alojamiento y pone la vicepresidencia a nombre de Gian Carlo Fighiera, mientras que la necrológica de Casquero, diez años después, lo hace vicepresidente. Ese mismo año daba en el Liceo dos conferencias, Madrido hieraŭ kaj hodiaŭ y 100 años de Esperanto; en 1991 era vocal de Secretaría de la junta. Su necrológica le cuenta dieciséis años de junta en el Liceo: ocho de vicepresidente y, al final, la presidencia, que todavía tenía cuando murió. (La Wikipedia en esperanto, sin citar fuente, le atribuye en cambio ocho años de presidencia.)
La encuesta de 1987. Fue el motor de una encuesta entre los 350 congresistas de Madrid —sesenta de ellos extranjeros—, y el resultado no es propagandístico. Respondió el 25%. El congresista medio tenía entre cincuenta y sesenta años y, si apareciera otra lengua parecida al esperanto pero reconocida deprisa por los principales estados, la aprendería inmediatamente. El académico William Auld añadió a su respuesta: «aunque perdería el dinero de mis derechos de autor por los libros en esperanto que ya no se venderían». Él sacaba de ahí que vale la pena tomarle el pulso al esperantismo de vez en cuando.
Utilidad pública. Preparó el expediente con el que la Federación Española de Esperanto obtuvo la declaración de asociación de utilidad pública, concedida por el Consejo de Ministros en agosto de 1993; el Boletín atribuye el resultado a las gestiones suyas, de Gian Carlo Fighiera y de otros. Con Fighiera firmó una recopilación de datos sobre el movimiento esperantista español que las fuentes titulan de maneras distintas: Datos sobre el movimiento esperantista 1887-1987 en la necrológica valenciana, Datos acerca del movimiento esperantista en el boletín del grupo, que en diciembre de 1993 lo anunciaba como folleto del Liceo de Madrid.
Salou, 1995. En el congreso español de Salou, del 9 al 12 de noviembre, la federación concedió el premio Klara Silbernik —el que se daba a las esposas de los esperantistas— a Maribel Alonso. Ella no estaba allí, y lo recogió en su nombre Manuel Parra. Él cogió un avión sabiendo que no llegaría a tiempo de la entrega: aterrizó poco después de la clausura y todavía comió con los congresistas. Cuatro años más tarde, un texto de la Asociación Cultural Esperantista recordaba que lo había hecho «ya gravemente enfermo»; la crónica contemporánea no dice nada de ninguna enfermedad, y la necrológica de 1997 sitúa el agravamiento «unos cuantos meses» antes de la muerte.
La muerte. Las dos necrológicas no coinciden en el día. Valencia Luno, en un texto firmado por Augusto Casquero, lo hace morir el 1 de febrero de 1997, «con solo 43 años»; el Boletín de la federación, en un texto de Miguel Fernández, dice el 31 de enero, y cuenta que el 1 de febrero decenas de esperantistas —algunos venidos de Valencia— pasaron por el tanatorio municipal de Madrid y que el 2 de febrero fue incinerado en La Almudena. Dejaba a su mujer, Maribel Alonso, y dos hijos, Sergio y Bárbara. En 2012, el congreso español todavía bautizaba con su nombre el espacio de acogida del congreso.
El mineral. Nació en Peñarroya-Pueblonuevo, la cuenca minera de Córdoba, hijo de Juan, de profesión técnica, y de María de los Ángeles; el compañero que le escribió la necrológica en la Revista de Metalurgia hace venir de allí «la semilla de su pasión minera». Ya en Madrid estudió Ingeniería de Minas, con la especialidad de mineralurgia y metalurgia, y sus compañeros le llamaban «Pitágoras» desde el día en que demostró a un profesor de álgebra, en una discusión matemática de clase, que la razón era suya. El proyecto de fin de carrera lo hizo con la minera de Sierra Menera, y la tesis doctoral —sobre el aprovechamiento de finos de mineral de hierro mediante separación magnética, el trabajo que se lo llevó a Granada— obtuvo cum laude; la planta que salió de ella, dice la necrológica, «contribuyó a la supervivencia de la mina de hierro».
En el CSIC. Trabajó en el Centro Nacional de Investigaciones Metalúrgicas desde becario hasta su muerte; el BOE del 28 de febrero de 1990 lo nombra investigador científico del CSIC. Su línea era la mineralurgia aplicada a los minerales de hierro para la siderurgia —separación magnética de laboratorio, de planta piloto e industrial, y caracterización microscópica de pélets y sínter— y, más tarde, la depuración de minerales industriales y la ingeniería minera aplicada al medio ambiente. Participó en proyectos CECA, BRITE-EURAM, CICYT y CDTI. Dirigió la tesis de José Ángel Vázquez García (Politécnica de Madrid, 1990) —el mismo que le escribiría la necrológica científica— y la de Farid Chejne Janna (1991), y en 1989 había sido vocal de un tribunal de tesis. La necrológica valenciana le cuenta cuarenta y dos trabajos científicos y tres patentes.
La tesis de Casquero. Entre los doctorandos a los que acompañó estaba el propio Augusto Casquero, que le había enseñado esperanto veinte años antes. En la necrológica, Casquero escribe que Ruiz Sierra fue «gvidanto de diversaj doktoriĝoj, inter kiuj, bedaŭrinde, troviĝas la mia mem» —director de varias tesis, entre las cuales, por desgracia, está la mía— y que la quiere acabar en recuerdo suyo. Casquero hacía los cursos de doctorado en la Facultad de Filología de la Universidad de Valencia; Alicia Ballester Torregrosa lo recuerda igual, que Ruiz Sierra se ofreció y que la universidad lo aceptó.
El lapidario. En 1977, el año en que entró al esperanto, firmó el prólogo, la introducción y los comentarios de la edición que Editora Nacional hizo de De las virtudes y propiedades maravillosas de las piedras preciosas, el lapidario que Gaspar de Morales había publicado en 1605: 586 páginas en la colección «Biblioteca de Visionarios, Heterodoxos y Marginados». La necrológica científica lo liga a «el estudio de las propiedades de los minerales y gemas sobre el ser humano», que aparece allí junto al esperanto entre lo que le ampliaba «su lado humanista».
Fuentes: entrevista «Esperanto sur lia vivovojo», Boletín de la HEF n.º 321 (1995); crónica del 4.º campamento de la HEJS, por Carles N. Moya, Boletín n.º 240 (julio-agosto de 1980); noticia de la conferencia con Casquero, Boletín n.º 245 (mayo-junio de 1981); Boletín n.º 316 (utilidad pública), 323 (noviembre-diciembre de 1995, congreso de Salou) y 343 (noviembre-diciembre de 1999); necrológica de Miguel Fernández, Boletín n.º 330 (julio de 1997); HEF-Bulteno n.º 423 (2012); libro del 47.º Congreso Español de Esperanto (Madrid, 1987); Nia Voĉo del Liceo de Madrid, 1987 y 1991; Valencia Luno n.º 21 (febrero de 1989), 38 (diciembre de 1993) y 43 (febrero de 1997); Ángel Vázquez García, «In memoriam. Dr. Ing. D. Juan Carlos Ruiz Sierra», Revista de Metalurgia 33 (4), 1997, p. 279 (PDF); BOE n.º 51, de 28 de febrero de 1990, nombramientos de investigadores científicos del CSIC (PDF); fichas de Dialnet de las tesis de José Ángel Vázquez García, Farid Chejne Janna y Germán del Pozo Panadero; ficha catalográfica de la edición de 1977 de Gaspar de Morales; testimonio y fotografías de Antonio Madrigal Sáez (septiembre de 2026) y testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto de 2026).
Pedro Vilarroig Aroca (Madrid, 8 de noviembre de 1954)
Compositor e ingeniero de minas, hombre del Liceo de Esperanto de Madrid. Llegó allí en septiembre de 1977 con Juan Carlos Ruiz Sierra, después de leer en un bar la nota que anunciaba un curso de Augusto Casquero. En 1984 cofundó con Ruiz Sierra el coro Verda Stelo del Liceo, que dirigió —con una orquesta de cámara— durante siete años, y puso música al himno del Liceo, con letra de Ruiz.
El rastro valenciano es de julio de 1993: en el Palau de la Música, dentro del 78.º Congreso Universal, se estrenó su cantata La profil’ de viaj spuroj, sobre texto de Miguel Fernández, interpretada por el coro Verda Stelo y la Orquesta Sinfónica de Valencia.
Hijo de pintor y de violinista, entró en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid a los diecinueve años, con la carrera de ingeniería ya empezada; se doctoró en Ingeniería de Minas, dio clase en la Escuela de Minas de Madrid y mantuvo las dos vidas separadas. Su catálogo incluye nueve sinfonías y un concierto para piano, y fundó la Asociación Española de Compositores Neotonales. Alicia Ballester, que lo trató en el Liceo, lo pone en el mismo perfil que Ruiz Sierra: componía, dibujaba, se construyó él mismo un sintetizador y montaba películas sobre planetas con música suya.
Fuentes: fichas de la Wikipedia en esperanto y en inglés —que difieren en el número de sinfonías y en el año del estreno de la cantata; aquí seguimos la primera, que coincide con nuestras fuentes contemporáneas—; historia del Liceo en el libro del 47.º Congreso Español (Madrid, 1987); Valencia Luno y el boletín del 78.º Congreso Universal; testimonio de Alicia Ballester Torregrosa (agosto y septiembre de 2026).
Desde 1990
Las que siguen son las fichas de quien se incorporó al grupo a partir de 1990. Son pocas, frente a las cuarenta largas de las dos décadas anteriores, y esa desproporción es, en sí misma, un dato sobre el movimiento.
Luis Salag Laguarda (Valencia, 1956)
De los que están siempre. Nació en 1956 en una casa particular de la huerta de San Isidro, en Valencia. De aquella huerta no queda nada: en su lugar están hoy el polígono industrial y el barrio de Tres Forques. Trabajó treinta años en banca. En el grupo lleva cargos desde hace años: fue tesorero, y ya era secretario en febrero de 2009, cuando firmaba la convocatoria de la asamblea general. Dejó el puesto en la renovación de la junta del 14 de diciembre de 2019; desde entonces es vocal.
Conoció el esperanto en el curso de Callosa de Segura, en 1992. Allí enseñaban con un libro propio de veinte lecciones, el Método frásico · Perfraza metodo del profesor Francisco Zaragoza Ruiz (30 de noviembre de 1909 – 13 de mayo de 1997), hecho en el Colegio Nacional de Callosa de Segura bajo los auspicios de la ILEI: más delgado que el método de «don Félix» Navarro. La segunda edición, de cinco mil ejemplares, la pagó la Caja de Ahorros de Alicante y Murcia.
Al año siguiente asistió al 78º Congreso Universal, el que se celebró en Valencia en julio de 1993, y en uno de los actos del congreso recibió clase, junto con más gente, de Andrzej Pettyn —el jefe de la redacción en esperanto de Radio Polonia— y de los búlgaros Eva Paraŝkeva Boyadzhieva y Marin Băcev. En la lista de congresistas consta con el número 1.731, desde Mislata.
Portada del Método frásico · Perfraza metodo de F. Zaragoza Ruiz, el libro con el que se enseñaba en Callosa de Segura.
Al año siguiente ya iba a clase con Juan Antonio Giménez en la sede de la Gran Vía de Fernando el Católico.
Ha seguido yendo a congresos: el Congreso Universal de Berlín de 1999, y después una semana por Polonia, en un viaje que montó Augusto Casquero con esperantistas polacos; y los dos últimos congresos españoles, en Soria y en Portugalete, donde su mujer se apunta a las excursiones mientras él hace congreso.
En 1994, cuando la Federación organizó la compra conjunta del vídeo Mazi en Gondolando, la versión en esperanto del curso de la BBC, su nombre sale con un ejemplar en la lista de pedidos (Boletín 317, pág. 18), aunque él no recuerda haber pedido ninguno.
En 2022 llevaba la cuenta @EsperantoVal en Twitter, con la que publicó 1.452 mensajes en doce meses y pasó de los quinientos seguidores, y en 2024 formó parte del comité local del 82.º Congreso Español.
El 21 de septiembre de 2025, Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas, repartió por ONGs fotocopias de una hoja del grupo de esperanto de las Naciones Unidas —aquel con el que tenía contacto directo Jesús Raposo—, con un artículo y una paloma de la paz.
Ha grabado en vídeo los congresos valencianos enteros, con él detrás de la cámara mientras Giménez y Casquero presidían la mesa con el alcalde; y, antes de internet, grababa tres y cuatro horas seguidas de emisiones de esperanto en onda corta y hacía copias para el grupo, que era la única manera de escuchar la lengua hablada. De aquellas cintas no se ha conservado ninguna: las entregó a un esperantista polaco de cuyo nombre no se acuerda.
Internet lo empezó a usar a mediados de los noventa, y desde el principio hacía propaganda del esperanto. Ha dedicado mucho tiempo a contar cosas de la lengua en las redes: Twitter, Facebook, WhatsApp, ipernity y la lista de correo Iberia Esperantistaro de Google Groups; algunos de esos sitios ya han desaparecido. De aquellos primeros años no queda rastro recuperable, porque los archivos de las listas españolas se han perdido por el camino —Esperanto-en-Hispanio nació en julio de 2000 en eGroups y pasó a Yahoo, y Iberia Esperantistaro no llegó a Google Groups hasta diciembre de 2020—. El mensaje suyo más antiguo que hemos podido recuperar es del 16 de julio de 2009, en la lista de Apertium en esperanto, sobre el traductor automático libre: «el proximo curso en los grupos de valencia y cheste queremos ponernos a tope con apertium».
Ese mismo año, en el Día de Zamenhof de 2009, en un acto dedicado al esperanto en China, habló largamente del esperanto en la radio; asistieron veinticinco personas de cinco ciudades.
Sigue al pie del cañón: aparece en las listas y en las fotos de la tercera época de Valencia Luno (2020) y en el café con Jau, Dennis Keefe, José «Pepe» Manzanera —del grupo de Cheste— y Elías.
Pone el foco en el esperantismo de ahora: la historia ayuda a entender las cosas, insiste, pero él prefiere mirar hacia delante y hacer cosas. La actualidad del esperanto importa mucho más que el pasado, y los proyectos de futuro aún más, porque son los que han de mejorar la situación de la lengua.
Dentro del movimiento no le gustan las actividades políticas ni religiosas: prefiere a la gente que hace cosas técnicas y de enseñanza. Siempre está dispuesto a ayudar en cosas tan banales como limpiar los pisos del grupo. Tiene simpatía por los políglotas, le interesa difundir conocimiento sobre las enfermedades raras y le motiva ayudar a los esperantistas que no tienen tantos medios, como los de África: con ellos se comunica en esperanto sobre proyectos de mejora técnica, nuevas técnicas agrícolas y cosas por el estilo.
A finales de agosto de 2026 se hizo socio de la ILEI, la liga internacional de docentes esperantistas, y suscriptor de su Internacia Pedagogia Revuo, con la idea de moverla aquí: le llamó la atención que la revista tenga más suscriptores en el Congo que en España.
Fuentes: convocatoria de la asamblea general del grupo, distribuida por correo el 15 de enero de 2009; Boletín de la HEF núms. 317 (1994), 389 (2009) y 424 (2018); Valencia Luno, tercera época (2020); testimonio del propio Luis Salag (agosto de 2026). Portada del método: gazetoteko.com.
Berta Raposo Fernández (1950)
Hija de Jesús Raposo Montero. Doctora y profesora del Departamento de Filología Inglesa y Alemana de la Universidad de Valencia, fue la directora académica de los cursos de Esperanto de la Facultad de Filología mientras Casquero los impartía: la pieza institucional que transformó un curso asociativo en una asignatura con créditos. En 1999 el curso dio diploma universitario a 93 estudiantes, y hacia el año 2000 ya habían pasado por él cerca de cuatrocientos. → Entrevista con Berta Raposo en la radio de la Universidad
Veinte años después volvió a abrir la misma puerta. En febrero de 2022 puso al grupo en contacto con Amparo Ricós Vidal, entonces decana de la Facultat de Filologia, Traducció i Comunicació —y esperantista ella misma—, que aceptó incluir un curso relámpago y una charla sobre el esperanto en la semana cultural de la facultad. Los tres se reunieron el 10 de febrero de 2022.
Fuentes: correspondencia con el decanato de la Facultat de Filologia, Traducció i Comunicació (febrero y marzo de 2022).
Está casada con Eduardo Martínez Navarro.
Eduardo Martínez Navarro (1953)
En el grupo se le conoce como «Plumbisto» —fontanero, en esperanto—, y el apodo viene del oficio y del trabajo que ha hecho allí: la fontanería y el mantenimiento del piso, sobre todo en la sede de la calle de Peris y Valero. Buena parte de lo que sostenía el local en los noventa y los dos mil pasaba por sus manos.
La segunda época de la radio. Cuando Félix Navarro ya no pudo seguir con Esperanto en la radio de Radio Klara, el programa lo retomaron tres personas —Sebastián Peris, Jesús Marco y él—, hacia el otoño de 1994; poco después se incorporó Berta Raposo. Entre 2002 y 2003, cuando el grupo volvió a hacer una hora semanal en la emisora, volvió a estar en él.
La Feria Alternativa. Del estand esperantista en el parque del río fue el alma: el Boletín de 2003 lo pone al frente del montaje y añade que lo era «como cada año». En 2009 todavía daba la cara por la lengua ante la cámara de Levante TV: «el esperanto es la lengua de la paz y del mundo».
Está casado con Berta Raposo Fernández.
Fuentes: Valencia Luno núm. 42 (marzo de 1996); Boletín de la HEF núm. 361 (mayo-junio de 2003); reportaje de Levante TV (2009); testimonio interno del grupo (agosto de 2026).
Florentino Lozano Arroyo (documentado en 1997-1998)
Catalogó el fondo en esperanto de la Biblioteca Municipal de Valencia, las más de 900 obras que el grupo le había donado a comienzos del siglo XX. La biblioteca había pedido ayuda a los esperantistas valencianos y el grupo puso a una persona: el 22 de octubre de 1997 el Servicio de Acción Cultural del Ayuntamiento autorizaba su colaboración, desinteresada y sin relación contractual alguna.
Pocos meses después el Boletín de la Federación daba el trabajo por hecho: «la parte más complicada del trabajo» la había hecho él, y las fichas ya estaban preparadas para que el personal bibliotecario las informatizara.
Hizo lo mismo, puertas adentro, con la biblioteca del propio grupo, y ese trabajo sí lo sabemos inacabado: Lozano preparaba las fichas en papel y los demás las pasaban al ordenador. Raúl Salinas, que trabajó en ello con él, recuerda que se quedó a medias —eran muchísimos libros y en un momento dado lo dejaron—, y dónde fueron a parar aquellos datos no lo sabemos.
No sabemos nada más de él: ni fechas, ni oficio, ni cargo alguno en el grupo.
Fuentes: carta del Servicio de Acción Cultural del Ayuntamiento de Valencia (22 de octubre de 1997); Boletín de la HEF núm. 334 (enero-febrero de 1998); testimonio de Raúl Salinas Monteagudo (agosto de 2026).
Francisco «Paco» Conejero Sánchez (Castellón; documentado desde 1990)
Quien volvió a poner en pie el esperantismo de Castellón, y que llegó a él por la religión. Es bahá’í —de la fe nacida en Persia en el siglo XIX que tiene entre sus principios la adopción de una lengua auxiliar internacional—, y lo cuenta él mismo en el Boletín de la Federación: cuando entró en la fe leyó en Bahá’u’lláh kaj la nova epoko que ‘Abdu’l-Bahá recomendaba estudiar esperanto y empezó a preguntar dónde podía aprenderlo. Le dijeron que en Valencia lo daban «en algún sitio de la calle San Vicente». Vivía en Castellón y trabajaba cerca de Valencia, y una tarde, al salir del trabajo, fue al principio de la calle y preguntó hasta dar con el lugar:
«Era una tarde de otoño, pero ya no recuerdo ni el día ni el año. Llamé a la puerta y entré. Allí, junto a la pizarra, estaba el profesor Félix Navarro, que me saludó con amabilidad.»
Félix Navarro le dijo que se sentara, le prestó una gramática y le hizo escuchar; cuando terminó la clase y Conejero quiso comprar el libro, el profesor le respondió que el autor era él. El grupo dejó el local de la calle San Vicente hacia 1976 o 1977, de modo que aquella primera clase tiene que ser anterior.
El Verda Rondeto. En diciembre de 1997, con su mujer Inés Comabella Aguiló, refundó el Verda Rondeto —«Círculo Verde»—, la sociedad esperantista castellonense que habían creado en 1936 —pocos meses antes de la guerra— Miguel y Manuel Manteca y el señor Rochera, y que la guerra hizo desaparecer. Él fue su presidente y ella, vocal; la asociación se registró el 8 de enero de 1998. El boletín de enero de 1998 lo pone entre los hitos del año: «okazis refondiĝo de la dum la milito malaperinta asocio «Verda Rondeto», dank’ al la geedzoj Francisco Conejero e Inés Comabella».
Antes de eso ya representaba a Castellón en la vida de la federación. El 28 de abril de 1990, en la apertura del 1.º Congreso de la Federación Valenciana de Esperanto en Benicàssim, saludaba a los congresistas «de Castelló», junto a los representantes de Valencia, Alicante, Callosa de Segura, Murcia y Juna Suno; el 27 de junio de 1992 asistía, como invitado por Castellón, a la junta permanente de la federación reunida en Callosa de Segura. En julio de 1993 el boletín los describe, a él y a su mujer, como bahá’ís en la lista de quienes preparaban el congreso universal de Valencia.
El congreso de Castellón de 1994. Presidió el comité organizador local del 5.º Congreso de la Federación Valenciana y Murcia (Castellón, 23 y 24 de abril de 1994), y el boletín le atribuye el trabajo de base: «dum multaj monatoj vizitis personojn, entreprenojn kaj aŭtoritatulojn» —durante muchos meses visitó personas, empresas y autoridades. El sábado a las ocho de la mañana ya colgaba el cartel en la puerta de la casa de cultura y montaba el servicio de libros; en la recepción habló ante el alcalde, José Luis Gimeno, y el concejal de cultura, Miguel Ángel Mulet, y les entregó una gramática de esperanto y el Quijote traducido por Fernando de Diego, regalo de Augusto Casquero. El alcalde prometió allí una calle Esperanto para la ciudad.
La plaza Esperanto. La promesa se cumplió cuatro años después: el 4 de abril de 1998, durante el 9.º congreso de la federación —del que él firmaría la crónica, «Monumenta kongreso en Kasteljono»—, se inauguraba en Castellón la plaza Esperanto, con una escultura de Francisco Agut. Conejero habló allí en esperanto, con traducción al castellano. Y aún organizó un congreso mayor: el 58.º Congreso Español de Esperanto, del 17 al 18 de julio de 1999, donde presidió el comité local. En mayo de 2002 organizaba con Casquero el 13.º Congreso de la Federación, en la Vall d’Uixó.
La paella era cosa suya. En el 7.º congreso de la federación, en El Puig, él y su mujer cerraron el encuentro con «grandegan «paella», laŭ vegetarana maniero», una paella enorme y vegetariana; en agosto de 2002, en el congreso español de Alicante, los dos cocinaban la paella gigante que se comió junto a la piscina del Hotel Universitario, y en 2003 la del congreso español de Valencia. Siguen en ello: en septiembre de 2024 recibieron en Castellón a los excursionistas del poscongreso español, y en mayo de 2025, a los de la Esperanto-Plaĝo de Cullera.
Fuentes: Valencia Luno núms. 26 (mayo de 1990), 35 (octubre de 1992), 37 (julio de 1993), 39 (junio de 1994), 43 (febrero de 1997), 45 (enero de 1998), 46 (abril de 1998), 48 (marzo de 2002) y 50 (noviembre de 2002); Boletín de la HEF núms. 334 (enero de 1998), 340 (1999, su relato «Malgranda historio»), 342 (septiembre-octubre de 1999), 356 y 375; Kajero el la Sudo núm. 38 (abril-junio de 1998); Registro de Asociaciones de la Generalitat Valenciana, núm. 2629; archivo interno del grupo (2024 y 2025).
Alberto Bermell Benet (fechas desconocidas; activo entre 1990 y 1996)
Tesorero del grupo y responsable de los actos juveniles del Congreso Universal de 1993. La junta que se propuso en la asamblea del 21 de febrero de 1990 lo ponía de tesorero del Grupo Esperanto de Valencia, con José Pérez Sempere de presidente y Augusto Casquero de secretario.
Venía de Juna Suno, la asociación juvenil de esperanto de la Comunidad Valenciana y Murcia —nacida en 1987 y uno de los cuatro grupos que constituyeron la federación—, y así lo presentan en la apertura del congreso de Benicàssim, en abril de 1990. En la lista de febrero de 1990 de quienes trabajaban para el congreso universal ya figura con la «(k)» de los que habían empezado; en el comité organizador le tocó la parte de los jóvenes, y en mayo de 1992 informaba de los proyectos: alojamiento y comida baratos, entretenimientos, los actos del programa oficial y los contactos, ya establecidos, con la nueva presidenta de TEJO, la organización mundial de la juventud esperantista. También se encargaba de abrir relaciones con Perpiñán.
Grésillon. En el verano de 1991 pasó ocho días en el castillo de Grésillon, la casa de cultura esperantista de Francia, con Juan Bautista Fontecha y José Martínez, de Valencia, y Teresa Soriano, de Alicante. Valencia Luno cuenta que aquello «malkovris al li la grandan plezuron de veraj internaciaj renkontiĝoj» —le descubrió el gran placer de los encuentros internacionales de verdad— y que ya se había apuntado al siguiente; el boletín añadía una línea que dice mucho de cómo funcionaba todo aquello: «Bermell deziras ne vojaĝi sola», Bermell no quiere viajar solo.
Vivió una temporada larga en Chequia, y de allí sacó las dos charlas que dio en el grupo en el cambio de año de 1995 a 1996: el 20 de diciembre sobre el país, y el 10 de enero presentando el método Mazzi de enseñanza de esperanto, con la proyección del vídeo. Ese mismo diciembre firmaba en Valencia Luno la crónica de la 1.ª Conferencia Juvenil Francoibérica. La última vez que lo documentamos es en 1996, cuando vino a pasar unos días a Valencia con Jana Charuzová y ambos colaboraron de vez en cuando en el programa de radio del grupo.
Fuentes: Valencia Luno n.os 25 (febrero de 1990), 26 (mayo de 1990), 28 (septiembre de 1990), 32 (septiembre de 1991), 33 (enero de 1992), 34 (mayo de 1992), 41 (diciembre de 1995) y 42 (marzo de 1996).
Araceli Terrones Simal (1964)
Empezó con el esperanto en 1989, en el grupo esperantista de Bilbao, y desde 1993 está vinculada al esperantismo valenciano.
La primera constancia documental es del año siguiente: estaba inscrita en el 50º Congreso Español de Esperanto, en Sant Cugat del Vallès (del 11 al 16 de julio de 1990), todavía con dirección en Bilbao.
En Valencia aparece por primera vez en la crónica del congreso de julio de 1997 —el 7º Congreso Internacional de Esperanto, celebrado del 8 al 13 en la Facultad de Filología junto con el 7º Foro Europeo y el 56º Congreso Español—, entre quienes prestaron «ayuda y valiosa colaboración». El sábado 11 de abril de 1998 estaba en la fiesta al aire libre del Jardín del Turia, anunciada también por Radio Klara: una mesa con folletos, libros y lecturas en esperanto y otra con falafel, pensada como ensayo general de la Feria Alternativa.
El fin de semana del 10 al 12 de mayo de 2002 atendió, con José Martínez Hernández, el estand de esperanto de la Feria Alternativa de Valencia. El boletín de la Federación publicó la foto —hecha por Augusto Casquero— con los dos al pie, de servicio e informando al público; La Ondo de Esperanto la reprodujo aquel julio. En 2005 estaba inscrita en Boulogne 2005, el encuentro del centenario del primer Congreso Universal: los cinco inscritos por España eran todos de Valencia y alrededores, con Rafael Peris Solaz, Berta Raposo, Eduardo Martínez y Gloria Martínez.
Ha seguido en la vida del grupo: en noviembre de 2019 estuvo en la visita colectiva a Augusto Casquero, y en septiembre de 2023, en la despedida a su muerte, en el tanatorio de Campanar.
Fuentes: 50-a Hispana Kongreso de Esperanto (Sant Cugat del Vallès, 1990), p. 18; Valencia Luno núms. 44 (octubre de 1997) y 46 (abril de 1998), y tercera época núms. 1 (enero de 2020) y 17 (septiembre de 2023); Boletín de la HEF núm. 356 (mayo-junio de 2002), p. 13; La Ondo de Esperanto núm. 7 (julio de 2002); lista de participantes de Boulogne 2005; testimonio de la propia Araceli Terrones (4 de septiembre de 2026).
José «Pepe» Manzanera Sapena (Cheste; activo desde los años noventa)
Esperantista de Cheste y presidente del grupo del pueblo, Lum Radio. Volvió al movimiento con el Congreso Universal de 1993, en el que Cheste participó con ganas, y desde entonces da clases en la sede del grupo y en la Escuela de Personas Adultas, mantiene la biblioteca esperantista del pueblo y organiza cada diciembre la celebración del Día de Zamenhof con paella. Fue uno de los que hicieron posible el Festival de Lenguas de Cheste de 2018. Antes había sido profesor de euskera en el pueblo, por las tardes.
Fuentes: Boletín de la HEF núm. 424 (octubre-diciembre de 2018); archivo interno del grupo (agosto de 2026).
Elías Hernández Capdevila (activo desde 2007)
Empezó siendo el alumno que no encontraba el grupo. En febrero de 2007 escribía a la Federación contando que desde el verano anterior intentaba contactar con el Grupo de Esperanto de Valencia —por teléfono, yendo a la avenida de Peris y Valero, buscando al presidente— sin conseguirlo: «estoy a punto de claudicar, pero el deseo de aprender esperanto me hace acudir a Vds.». Augusto Casquero reenvió el mensaje a los socios para que alguien le contestara.
Él mismo databa su esperantismo en 1999 y su entrada en el grupo en 2007: lo llevaba escrito en la firma de todos sus correos —«mi esperantistiĝis dum jaro 1999 kaj aliĝis ĉe Grupo Esperanto Valencia dum jaro 2007»—.
Acabó siendo el profesor. En marzo de 2018 el Boletín ya lo da al frente del curso para no principiantes, y hoy da clase en Cheste. Es el socio número 238 del grupo.
Fuera del esperanto fue profesor de matemáticas en el Centro de Estudios Financieros CODEX.
Sus charlas tienen un aire propio: los proverbios de Zamenhof —había reunido cerca de doscientos y comentó un centenar en el Día de Zamenhof de 2017—, cómo sumar, restar, multiplicar, dividir, elevar y extraer la raíz en esperanto (Día de Zamenhof del 15 de diciembre de 2018) y cómo resolver el cubo de Rubik (2020). Revisó, con Iván García, la tercera época de Valencia Luno, y es quien recopiló las fotografías del recuerdo de Jau el Holandés.
Es también quien sostiene la infraestructura de las actividades: publica los cursos y los encuentros del grupo en Eventa Servo —el calendario mundial del esperanto— y, con Dennis Keefe, lleva desde 2022 los cursos semanales por Zoom Bildvortaro y Kiĥoto. En 2024 fue quien pidió públicamente voluntarios del grupo para el 82.º Congreso Español.
Fuentes: correo electrónico del 19 de febrero de 2007, reenviado por Augusto Casquero; Boletín de la HEF núms. 420 (2017), 421 (2018) y 424 (2018); Valencia Luno, tercera época (2020); firma de sus correos, documentada al menos desde diciembre de 2013; testimonio interno del grupo y comunicación del interesado (agosto de 2026).
Rosa Zanón Ferrando (Cheste; documentada desde 1993)
Esperantista de Cheste y una de las personas que sostienen allí la actividad, y también vocal de la junta directiva del grupo de Valencia. En la documentación electoral y municipal aparece con el nombre completo, Rosalina Zanón Ferrando.
La primera noticia que tenemos de ella es de 1993, y ya con responsabilidad de organización: era secretaria y coordinadora del comité local del 4.º Congreso de la Federación Valenciana de Esperanto y Murcia, celebrado en Cheste del 30 de abril al 2 de mayo y planteado como precongreso del 78.º Congreso Universal que Valencia acogía aquel verano.
En diciembre de 2009, cuando Cheste cumplía cien años de esperanto, fue quien explicó a los periodistas de Las Provincias el nacimiento de la lengua, la figura de Zamenhof y cómo se había extendido por el pueblo. → El centenario del esperanto en Cheste
El 22 de septiembre de 2018 fue una de las impulsoras del primer Festival de Lenguas de Cheste, el primero de acceso público de este tipo en esta parte del mundo: un sábado de diez de la mañana a siete de la tarde, dieciocho lenguas y 167 asistentes, con el ayuntamiento pagando los costes y los esperantistas buscando y formando a los profesores. El boletín de la Federación lo dejó escrito: «sin la ayuda de los esperantistas locales de Cheste y el trabajo de Rosa Zanón Ferrando […] habría sido difícil organizar un festival tan exitoso». En la segunda edición, el 26 de octubre de 2019, dirigió la organización junto con Dennis Keefe, y explicaba a la prensa local en qué consistía la parte de los esperantistas: «por un lado hemos hecho un esfuerzo especial para impulsar la participación de las familias, informando personalmente a los centros educativos y hablando con las AMPAS. La otra parte que nos corresponde es la búsqueda y contacto con las personas que hacen el rol de profesores, un trabajo arduo pero muy gratificante».
Enseña esperanto en Cheste desde antes de la pandemia: en la Escuela de Personas Adultas, donde retomó las clases cuando la COVID-19 lo permitió y donde en 2023 dirigía el curso con la ayuda de Elías Hernández, y a los niños del CEIP Francisco Giner de los Ríos. En 2020 fue una de las cinco personas que impartieron el curso de esperanto desde cero que el grupo de Valencia hizo por videoconferencia. Colabora también con el proyecto Calles Educativas del mismo colegio, que pone en un código QR el nombre y la explicación de cada calle de Cheste en valenciano, castellano, inglés y esperanto.
En la composición de la junta directiva del grupo de Valencia publicada tras la asamblea del 14 de diciembre de 2019 consta como vocal, entre los cargos que aquel día no se renovaban.
Es concejala del Ayuntamiento de Cheste desde las elecciones del 28 de mayo de 2023, en las que fue en el número 3 de la candidatura del PSOE. El boletín oficial de la provincia la hace constar como independiente dentro de esa candidatura; la ficha del equipo de gobierno del ayuntamiento, en cambio, la asigna al PSOE. En la corporación 2023-2027 es tercera teniente de alcalde y lleva las áreas de Personal, Servicios internos, Participación ciudadana y Transparencia.
En 2024 formó parte del comité local del 82.º Congreso Español de Esperanto, celebrado de nuevo en Cheste, y condujo la recepción oficial del Ayuntamiento, donde actuaba a la vez como concejala del consistorio y como representante de Lum-Radio.
Fuentes: Valencia Luno núms. 36 (abril de 1993), 1 (enero de 2020), 11 (noviembre de 2020), 16 (julio de 2021) y 17 (septiembre de 2023); Boletín de la HEF núm. 424 (octubre-diciembre de 2018); Damián Torres y Vicente Lladró, «Esperanto, ligvo oficiala», Las Provincias (5 de diciembre de 2009); Bandú – Cheste, «Cheste acoge el II Festival de Lenguas del Mundo» (31 de octubre de 2019), «Se presenta la tercera fase del proyecto Calles Educativas de Cheste» (6 de julio de 2023), «Pleno de competencias y retribuciones del nuevo equipo de gobierno» (21 de julio de 2023) y «Congreso Español de Esperanto» (3 de septiembre de 2024); Boletín Oficial de la Provincia de Valencia núm. 80 (26 de abril de 2023), candidaturas proclamadas por la Junta Electoral de Zona de Requena, CSV BOPV-2023/05614 — el BOP no permite enlazar el anuncio, y la copia que enlazamos la aloja el diario comarcal Tucomarca; equipo de gobierno del Ayuntamiento de Cheste.
Raúl Salinas Monteagudo (Valencia, 1979)
Ingeniero informático. Aprendió esperanto en 1995, a los quince años, con un curso para MS-DOS de la Federación Andaluza de Esperanto —un programa rudimentario del que no ha vuelto a encontrar copia—, y practicó la lengua por IRC hacia 1996 y 1997 y en las listas de correo de la época. Hacia 1997 se acercó al grupo, que todavía estaba en la Gran Vía de Fernando el Católico, poco antes de la mudanza a la calle de Peris y Valero: quien le abrió la puerta fue Pascual Pont.
Durante el curso académico 1997-98 hizo, junto con su hermana, el curso que daba Augusto Casquero en el centro de adultos «Reina Doña Germana» de la Generalitat. Valencia Luno lo anunciaba en octubre de 1997 —«los miércoles, de 16 a 18, con diploma»— y la crónica de José Joaquín Arnal en el número de abril de 1998 cuenta cómo fue: empezó en noviembre y duró seis meses, con conferencias y rondas de conversación además de las clases, y la sede estaba al principio «junto al monasterio de San Miguel de los Reyes, que hace tiempo fue prisión» —la prisión donde Francisco Máñez cumplió condena de 1939 a 1943; lo estaban rehabilitando entonces para instalar allí la Biblioteca Valenciana—, lo que les obligó a mudarse a un local nuevo cerca de la calle de Alboraya. Los dos recuerdan todavía de memoria una frase del libro de texto: «En la mano de Johanino estas bela tulipo» —en la mano de Juanita hay un bello tulipán—. Es de las «Aventuroj de Johanino kaj Karlo», la historieta que recorre el Esperanto Junul-Kurso de SAT-Amikaro, el método que usaban. La propia editorial lo escaneó en 2016 y lo tiene en su web, y hay copia en Internet Archive con la grabación sonora de las cuatro primeras lecciones.
En 2011, en El Escorial, obtuvo el C1 completo —escrito y oral— del examen internacional UEA-KER, el sistema de exámenes de esperanto de la Asociación Universal de Esperanto ajustado al Marco común europeo de referencia (qué acredita). Es el certificado número 00357 de la lista pública de Edukado.net.
De la generación de internet, y con el trabajo que no se ve: la web del grupo, la informatización, nunca acabada, del fichero de la biblioteca del grupo con Florentino Lozano Arroyo, la digitalización y la transcripción de boletines y recortes, y la base de datos documental sobre el esperantismo valenciano que salió de perseguir el rastro de Cheste —de donde sale buena parte de esta misma página y de la historia—.
El hecho de haber estudiado y utilizado varias lenguas, junto con su vinculación al software libre, ha marcado su manera de entender el esperanto: como una lengua para comunicarse y cooperar, pero también como un conocimiento que conviene compartir y hacer accesible. De ahí vienen tanto el interés por las herramientas digitales como el trabajo de recuperación y difusión de la memoria del esperantismo valenciano.
Su primera aparición documentada es el reportaje de Levante-TV de marzo de 2009, el testimonio en vídeo más antiguo que conservamos del grupo, donde defiende el esperanto como una manera de romper la barrera lingüística: «gran parte de la xenofobia de mucha gente viene del hecho de que no se entienden». Colaboró también en el programa de esperanto de Ràdio Klara.
Como presidente del grupo dio la cara ante los medios en los años de la pandemia: la entrevista de Lliure directe, de Ràdio Klara, el 3 de noviembre de 2020, por el curso que empezaba ese mismo día, y la de Podríem estar millor, de À Punt Ràdio, el 26 de julio de 2021, el Día del Esperanto. De esa etapa es también la correspondencia con Perla Martinelli que dio pie al intento de comprar la colección de Femina.
Desde junio de 2026 es secretario del patronato de la Fundación Esperanto de la Comunidad Valenciana, reactivada ese mes con Ramón Diago de presidente y Luis Salag de tesorero.
Fuentes: Levante-TV (marzo de 2009); Ràdio Klara (3 de noviembre de 2020); À Punt Ràdio (26 de julio de 2021); DOGV y acta del patronato (junio de 2026); Valencia Luno 44 (octubre de 1997) y 46 (abril de 1998); Esperanto Junul-Kurso (SAT-Amikaro), p. 8; testimonio de Raúl Salinas Monteagudo (agosto de 2026).
Eduardo Alonso Navarro (activo desde 2019)
Bancario jubilado, llegó al local sin saber nada de la lengua —el primer día no entendió nada de lo que le decían en esperanto— y en pocos meses era quien hacía la revista. Él lo explica así: empezó a estudiar esperanto por la facilidad de una gramática sin excepciones.
Ya estaba en el grupo en el otoño de 2019: su mensaje más antiguo que se conserva en el grupo de WhatsApp es del 24 de septiembre de 2019, y el 18 de octubre pidió entrar en la lista de correo de Google Groups.
Vicepresidente del grupo entre diciembre de 2019 y diciembre de 2022, pocos meses después de hacerse esperantista. Su teléfono fue el contacto del grupo con el exterior.
Volvió a hacer la revista. Valencia Luno había callado en 2002; en enero de 2020 volvió en una tercera época de la que él fue redactor y maquetador, número a número, con la revisión de Elías Hernández Capdevila e Iván García. Cada mes la anunciaba en el grupo con la misma fórmula: «La Luno jam leviĝis» —la luna ya ha salido—. Llegó al menos al número 14 (febrero de 2021) y todavía anunciaba nuevos en julio de aquel año.
El confinamiento. Cuando en marzo de 2020 se cerró todo, fue él quien mantuvo al grupo unido: lanzó un curso por WhatsApp —NEKU, Nova Esperanto-kurso sur Uasapo—, abrió una sala de Jitsi y, desde el 11 de abril de 2020, una de Zoom que se reunía cada día a las seis de la tarde. Aquella sala acabó siendo el lugar de encuentro del grupo.
La enseñanza. Desde octubre de 2020 organizó la lectura del Quijote en esperanto, cada viernes por Zoom y abierta también a participantes de fuera. En noviembre y diciembre de 2020 dio clase los martes con el BEK-kurso, publicando el programa de cada sesión en esperanto y en castellano y abriendo un grupo de WhatsApp para los alumnos. En enero de 2021 montó un concurso de palabras al estilo del Saber y ganar. Y en 2022 llevó el curso desde cero de los domingos, de enero a marzo.
También es el autor de «Esperanto desde cero», el curso en ciento veinte diapositivas que el grupo usa para enseñar la lengua desde cero.
Y el trabajo que no se ve: apuntarse a pegar carteles, vender lotería en la sede de Peris i Valero, abrir un tablero de Trello en diciembre de 2019 para recoger ideas para arreglar el local, o buscar en el Registro de la Propiedad y en el Catastro los datos del piso de la Fundación.
Difunde el esperanto entre sus amistades y no desaprovecha ninguna ocasión para hablar de las virtudes de la lengua. Fuera de ella, es muy aficionado a la fotografía.
Fuentes: archivo del grupo de WhatsApp (2019-2022); Valencia Luno, tercera época, núms. 1-11 (enero-noviembre de 2020) y núm. 14 (febrero de 2021); petición de alta en la lista esperantovalencia de Google Groups (18 de octubre de 2019); actas de las asambleas generales ordinarias del grupo (2019-2022; archivo del grupo, no publicadas); y notas de conversaciones con compañeros del grupo (agosto de 2026).
Carmen López Martínez (1962; en la junta directiva entre 2019 y 2025)
Seis años en la junta directiva del grupo: secretaria entre diciembre de 2019 y diciembre de 2022 —suyos son los trámites de la inscripción de la asociación en el registro municipal del Ayuntamiento de Valencia, en 2020— y vicepresidenta entre diciembre de 2022 y diciembre de 2025.
Hizo sobre todo el trabajo que no se ve: pegar carteles de los cursos, montar y desmontar, cubrir turnos. En junio de 2022 se encargó de la presencia del grupo en la Feria Alternativa de Valencia —del 10 al 12—, organizando las guardias, haciendo el montaje y el desmontaje de la caseta y atendiendo al público los tres días; de allí salieron alumnos nuevos y 43 euros de venta de libros. En diciembre de 2021 había llevado el montaje de la exposición del Día de Zamenhof en la sede.
En noviembre de 2020 grabó en valenciano la presentación del esperanto que el grupo envió a Ràdio Malva: qué es la lengua, cuánta gente la habla, para qué sirve hoy —viajes, correspondencia, congresos, literatura original y traducida, radio— y por qué nació como alternativa a las lenguas de las grandes potencias. Ese mismo octubre, Jarit, la asociación que trabaja con personas migrantes, le había ofrecido su sede de Russafa para hacer allí un curso de esperanto. En febrero de 2021 llevó la petición de ayudas al Ayuntamiento de Valencia.
En la primavera de 2022, cuando el grupo se organizó para acoger a refugiados ucranianos, ofreció la sede de la asociación, un somier y sacos de dormir, y su tiempo para acompañarlos y enseñarles a moverse por la ciudad. En 2023 se apuntó como voluntaria para el congreso valenciano.
En los últimos años ha estado menos presente en la actividad del grupo.
Fuentes: archivo interno del grupo (agosto de 2026); actas de las asambleas generales ordinarias del grupo (2019-2025; archivo del grupo, no publicadas).
Ismael Ejarque Doménech (1969; en el grupo desde 2008)
Genetista clínico. Conoció el esperanto de adolescente, hurgando en la enciclopedia de casa: «Recuerdo que cuando tenía 15, 16 o 17 años me gustaba hurgar en la enciclopedia de casa. Cada noche cogía uno de los veinticinco volúmenes y lo abría al azar… Un día cogí el de la letra E. Y cuando lo abrí, vi aquello del Esperanto.» Lo contó en un texto, Kiel mi konis Esperanton, que envió al grupo el 15 de diciembre de 2020 —Día de Zamenhof— para publicarlo en Valencia Luno. No llegó a publicarse.
Entró en el grupo en 2008. En 2011 consta como vocal de enseñanza de la junta, y llevaba la difusión de los cursos y la relación con la prensa —anunciaba en la lista cada aparición del grupo en Levante-EMV y en Las Provincias entre 2010 y 2013—, organizaba la Zamenhofa Tago año tras año desde 2008 y difundió el programa del encuentro valenciano de Chiva del 25 de junio de 2011, al que llevó gente en coche.
El 6 de septiembre de 2019 dio en el grupo la conferencia «Kiam la kancero estas heredita: kion oni devas scii» —cuándo el cáncer es hereditario, qué hay que saber—, que después ofreció a TEJO, la organización juvenil mundial, y que quería convertir en artículo para la Medicina Internacia Revuo. Es miembro de la UMEA, la asociación mundial de médicos esperantistas, y el único del grupo que hace llegar su boletín.
Durante los primeros meses de la pandemia hizo llegar al grupo los informes del profesor Wang, de la Asociación Médica Esperantista China, sobre el coronavirus: nueve entre febrero y marzo de 2020, cuando todavía no había equivalente disponible aquí.
Fuera del esperanto ha llevado durante años la reivindicación de la especialidad de genética clínica en España: en julio de 2020, Las Provincias le publicó la carta al director «Discriminación genética».
Fuentes: archivo de la lista de correo del grupo (2008-2020); archivo interno del grupo (agosto de 2026).
Adolf Fenollós Vicent (en el grupo desde 2010)
Llegó por el camino que hoy hacen casi todos: buscando el grupo por internet. El 29 de mayo de 2010 escribía a la dirección que la Federación Española daba como contacto en Valencia: había empezado por su cuenta el curso de bildoj de lernu! y quería saber si se daban clases presenciales en la ciudad o en los pueblos de alrededor. Le contestó Augusto Casquero desde China, donde entonces daba clases de español y de esperanto, invitándolo a las reuniones de los miércoles de la avenida de Peris y Valero. Unos días después él mismo se resumía en tres palabras: «Mi estas komencanto».
Al año siguiente, en 2011, aprobó el B1 completo del examen internacional UEA-KER, el sistema de exámenes de esperanto de la Asociación Universal de Esperanto (certificado 00350 de la lista pública de Edukado.net).
Donde más se le encuentra es en la poesía. En septiembre de 2013 Ferriol Macip preguntaba en las listas catalanas si había algo de Estellés traducido al esperanto, y él fue la persona a quien el grupo se lo trasladó: respondió que Estellés «no es un poeta fácil de traducir» y que tenía la traducción de Els amants hecha por Augusto Casquero, a la que había «cambiado alguna cosita». El 18 de septiembre de 2013, en la IV Festa Estellés de Ca Revolta (calle de Santa Teresa, 10, Valencia), fue él quien recitó en esperanto uno de los poemas que Enric Baltasar había traducido para la ocasión; el otro lo dijo el propio traductor.
Oyente de la radio esperantista. El 13 de marzo de 2015 escribió a Radio Habana Cuba —que seguía en pódcast— cuando se supo que querían reducir o suprimir las emisiones en esperanto: «sería una lástima y una pérdida notable para todos los amigos del mundo esperantista». Dos meses después le contestaba Maritza Gutiérrez, de la redacción: todo estaba en orden, habían pedido reacciones de los oyentes porque el silencio era inquietante, y la emisora incluso pensaba ampliar el horario y ya emitía en FM. Él lo reenvió a la lista del grupo.
En los años de las clases de Juan Antonio Giménez era uno de los de todos los lunes, con Isabel Ruiz, Fernando y Emilio (enero de 2015). Y cuando el confinamiento de 2020 cerró la sede, fue uno de los pocos que mantuvieron el grupo vivo por videoconferencia: la primera sesión, el 21 de marzo de 2020, la hicieron Dennis Keefe, Eduardo Alonso, Elías Hernández, él e Isabel —y el perrito de ambos—, y Valencia Luno lo cuenta entre los habituales de aquellos encuentros diarios. En 2023 Dennis Keefe lo situaba entre los profesores de idiomas del grupo: él, el de valenciano.
En los papeles del grupo su nombre va siempre al lado del de María Isabel Ruiz Ruiz.
Fuentes: correspondencia del grupo y archivo personal (2010-2015); Valencia Luno, tercera época, núms. 5, 6 y 9 (2020); grupo de WhatsApp del grupo (2019-2023).
María Isabel Ruiz Ruiz (documentada desde 2012)
Informatizó la biblioteca del grupo. El catálogo de los 1.500 volúmenes —además del fondo de revistas— fue su trabajo de fin de máster: Esperanta biblioteko: catàleg de la biblioteca del Grup Esperanto de València, 158 páginas ilustradas, presentado en 2012 dentro del itinerario de Inventario y Catalogación del Patrimonio Bibliográfico y Documental del máster de Patrimonio Cultural de la Universitat de València. Está escrito en valenciano y el catálogo propiamente dicho va precedido de una larga mirada a la historia del esperanto. Se puede descargar de la Bitoteko de la Federación Española, con licencia Creative Commons.
Puso el catálogo en línea con OpenBiblio, el programa libre —esperantizado por Ana Manero— con el que también se consultan los fondos del Museu d’Esperanto de Subirats, de la Federación Española, de la Biblioteca Molera y del grupo Frateco de Zaragoza. Es el catálogo del fondo, que sirvió para el préstamo a los socios mientras el grupo tuvo sede.
Seguía en el grupo años después: consta entre los asistentes a la asamblea del 14 de diciembre de 2019.
En el grupo va siempre al lado de Adolf Fenollós Vicent: los dos iban a los lunes de las clases de Juan Antonio Giménez (enero de 2015), los dos van a aquella asamblea de diciembre de 2019 y los dos están en la primera videoconferencia del confinamiento, el 21 de marzo de 2020.
Fuentes: ficha y texto del trabajo en la Bitoteko de la HEF; mensaje de Darío Rodríguez a la lista nia_listo (18 de enero de 2013); página de la biblioteca del grupo; acta de la asamblea general del grupo (14 de diciembre de 2019); correspondencia del grupo (2015); Valencia Luno, tercera época, núm. 5 (2020).
Niko Voloŝin (Mykola Voloshyn; Lutsk, Ucrania, 26 de octubre de 1962)
De nombre Mykola Voloshyn; firma Niko. Formado en la escuela de arte y en diseño gráfico en Lutsk, ha sido diseñador, redactor y editor en distintos medios de la prensa ucraniana, donde ha ganado premios, y es miembro de la Unión Ucraniana de Periodistas. Como humorista gráfico —viñeta y caricatura— ha organizado exposiciones internacionales, ha publicado más de cincuenta libros y ha hecho portadas para libros editados en Ucrania, Estados Unidos, Países Bajos y España. En esperanto colabora con la revista literaria Beletra Almanako y con el sello musical Vinilkosmo.
Esperantista desde 1985: socio de la UEA, dirigente del club de Lutsk, años en la junta de la Asociación Ucraniana de Esperanto y editor de los boletines Helianto y Ukraina stelo.
En agosto de 2021, todavía en Lutsk, ganó el concurso internacional «Art Advancing Health», convocado en Estados Unidos sobre el segundo año de la pandemia: su obra —el planeta avanzando como un equilibrista sobre una bacanal de covid— fue elegida la mejor de ciento cincuenta. También había ganado en Siria, con una caricatura sobre un escritor y su obra, y fue la única obra ucraniana finalista de la exposición-concurso italiana por el centenario de la muerte de Enrico Caruso. Trabajaba entonces en la redacción de un diario de Volinia, donde hacía la maquetación y, de vez en cuando, caricaturas de los compañeros de mesa. «La caricatura me ha acompañado toda la vida», decía allí: «en la escuela dibujaba a los maestros y a los compañeros al final del cuaderno, y en la mili y en los trabajos que he tenido he dibujado para periódicos y revistas».
El 15 de marzo de 2022 escribió al servicio de ayuda de UEA y TEJO: había dejado Ucrania con su mujer, Anna, y los mellizos Nazar y Mia, de siete años; estaban en Varsovia, en casa de unos amigos, y querían llegar a Valencia el 24 o el 25 de marzo pasando por Barcelona. Pedía alojamiento temporal, y decía que sabía que en Valencia había un grupo activo. Esa misma noche la Federación Española hizo llegar la petición a la lista del grupo, y al día siguiente ya había tres o cuatro ofrecimientos de alojamiento sobre la mesa. Ana Montesinos les cedió su casa de campo de Bétera, donde vivieron años, y el 27 de marzo el grupo los recibió allí con una comida. → La comida de bienvenida
Esa misma primavera habló en el club de Barcelona de cómo había vivido la salida de Ucrania y de su trayectoria de caricaturista. Quería ir al congreso español de Comillas: los organizadores le perdonaron la inscripción pero no podían pagarle la estancia, y SATeH, la asociación colaboradora en España de la Sennacieca Asocio Tutmonda, lo decidió en su lista y le transfirió 400 euros el 19 de abril de 2022. Allí, y en el congreso catalán, presentó una conferencia sobre la caricatura y el esperanto, cómics incluidos.
Desde el otoño de ese año entró en las reuniones mensuales y en las Kafo-Kunvenoj, y puso su oficio al servicio del grupo: carteles, emblemas e insignias. Del 82.º Congreso Español (Cheste, 2024) diseñó el emblema, el folleto y la insignia, formó parte del comité local y expuso allí sus caricaturas.
Desde 2025 colabora activamente con la comunidad literaria Bobelarto y forma parte del equipo del Interkultura Novelo-Konkurso (INK). Trabaja también con la editorial esperantista KAVA-PECH, con la revista Monato, con la editorial asturiana Cuatro Gotes y con la ucraniana Teren.
Participó en el 110.º Congreso Universal de Esperanto (Brno, Chequia, 2025), donde presentó Bobelarto, y como voluntario ayudó a hacer posible el 111.º (Graz, Austria, 2026). Aparte de las tareas de voluntariado, allí dio una charla sobre la caricatura en el movimiento esperantista, presentó las novedades de KAVA-PECH y anunció a los finalistas del INK-5.
Caricatura de Niko Voloŝin hecha por Néstor Dámaso del Pino.
Niko caricaturizado por Néstor Dámaso del Pino (Las Palmas de Gran Canaria).
Fuentes: su petición al servicio de ayuda de UEA y TEJO (15 de marzo de 2022); el hilo y las cuentas de SATeH (abril de 2022); la semblanza que le dedica el dibujante Néstor Dámaso del Pino; archivo interno del grupo (agosto de 2026).
Iván García (1982; tesorero desde 2019)
Tesorero y contable del grupo desde 2019, y quien mantiene el alojamiento de esta web. Con Elías Hernández Capdevila revisó los once números de la tercera época de Valencia Luno, en 2020.
Es el creador del proyecto Bitarkivo.org.
En julio de 2020 participó, invitado, en la primera universidad de verano sobre la moneda libre «ĝuno» (Ǧ1), en Montaigut-sur-Save, cerca de Toulouse, donde coincidió con dos esperantistas franceses que hacían allí un taller sobre la relación entre la moneda libre y el esperanto.
El 26 de julio de 2021, Día del Esperanto, habló como tesorero del grupo en À Punt Ràdio, junto con el presidente.
Fuentes: Valencia Luno, tercera época, núms. 1-11 (2020), y el núm. 10 (octubre de 2020) para la universidad de verano; testimonio interno del grupo (agosto de 2026).
Darío Rodríguez López de Silva (1931 – Madrid, 14 de octubre de 2015)
Nunca fue socio del grupo de Valencia, y está aquí por una razón sencilla: durante ocho años fue una de las personas que más hizo para que el grupo estuviera conectado con el resto del mundo. Lo hizo desde Madrid, por correo electrónico, cuando ya pasaba de los setenta y cinco años.
Darío Rodríguez López de Silva. Fotografía publicada por la Kataluna Esperanto-Asocio al dar noticia de su muerte, en octubre de 2015.
Nació en 1931 y vivió en Madrid casi toda su vida. Según la semblanza que publicó la Kataluna Esperanto-Asocio, se crió en un ambiente profundamente religioso y, muy joven, sintió rechazo por la dictadura franquista, y ese rechazo lo llevó a aprender catalán y esperanto. En 1961 trabajó un año en Perpiñán; después volvió a Madrid. La Ondo de Esperanto lo sitúa activo en el movimiento desde 1954.
Su segunda etapa, la que lo hizo conocido, empieza en 1997, cuando retomó el contacto con el movimiento y comenzó una actividad intensa en internet. Fue uno de los usuarios de esperanto más conocidos de la red, sobre todo en el grupo de Usenet soc.culture.esperanto y en decenas de listas de correo. La KEA destaca lo que él mismo se puso como tarea: construir puentes entre los esperantistas catalanes y los españoles. En 2008, en el 34.º Congreso Catalán de Esperanto de Sabadell, la KEA le reconoció la trayectoria. En 2013 formó parte del comité organizador del 86.º Congreso de SAT, en Madrid.
Lo que hizo por nosotros. Aquí es donde lo podemos documentar de primera mano, porque está en la correspondencia del grupo. Entre 2008 y 2015 fue una presencia constante en todas las listas que el grupo usaba —nia_listo, iberia-esperantistaro, satenhispanio, Maldekstro kaj Esperanto— y en la lista propia del grupo, EsperantoValencia, de la que fue administrador.
Esa tarea de administración es pequeña e invisible, y es exactamente la que mantiene viva una lista: aceptar altas, reenviar lo que no llegaba, avisar de direcciones muertas. En mayo de 2015 todavía pedía que le aprobaran el alta de Dennis Keefe porque, escribía, «para mí esa tarea es un poco complicada, mis 83 años pesan cada vez más». Cuando Augusto Casquero no conseguía publicar en la lista de Valencia, era Darío quien le transcribía los mensajes: así llegó al grupo, en octubre de 2014, la petición de ayuda para Flama Floro, una joven esperantista vietnamita que estudiaba en Murcia y venía a Valencia.
Y llevaba a la lista lo que pasaba cerca: la exposición de esperanto de la CGT en Gandía (enero de 2014), una charla en Castellón (octubre de 2014). Al revés también: cuando en diciembre de 2013 se cerró la radiotelevisión pública valenciana, fue él quien llevó el tema a la lista de SATeH, donde lo mantuvo abierto semanas.
Fuera de eso, lo que circulaba por las listas gracias a él era un goteo constante: el servicio en esperanto de Radio Polonia, Le Monde Diplomatique en esperanto, La Ondo de Esperanto —que leyó y recomendó durante más de diez años—, novedades de Apertium y de la Wikipedia, convocatorias, artículos de prensa y cartas al director.
De SATeH fue miembro activo hasta el final: en enero de 2014 participaba en la discusión del logotipo de la asociación, y en junio de 2015, ya sin fuerzas para desplazarse, envió su representación para la reunión en la sede de la Federación Española, disculpándose por la ausencia de «este viejecito de 83 años».
Tenía un estilo reconocible, cordial y burlándose de sí mismo. En enero de 2015, en una discusión sobre redes sociales, escribía que prefería los foros de toda la vida, «cosa congruente con mi vejez de 83 años», y lamentaba que los foros clásicos se quedaran vacíos mientras conocidos suyos se lo pasaban bien en Facebook.
El último mensaje suyo que hay en la correspondencia del grupo es del 7 de agosto de 2015. Murió el 14 de octubre. La noticia llegó a la lista de SATeH el 26 de octubre, cuando alguien preguntó si el Darío del Bitbulteno era «el nuestro». La respuesta fue que sí, que hacía tiempo que estaba enfermo pero que seguía activo desde casa, y que era «un hombre luchador».
Fuentes: nota necrológica de la Kataluna Esperanto-Asocio (octubre de 2015), de donde sale también la fotografía; nota necrológica de La Ondo de Esperanto (octubre de 2015); y la correspondencia del grupo y de las listas esperantistas (2008-2015). Las dos notas necrológicas no coinciden en la edad que tenía al morir —84 la KEA, 85 La Ondo—; él mismo se decía de 83 años en sus correos de 2014 y 2015.
Amador Ángel García Santos (Ciaño de Langreo, Asturias, 1945)
Impartió los cursos de esperanto del grupo entre 2010 y 2014, cuatro cursos consecutivos. En los anuncios figuraba simplemente como Ángel García, «licenciado en filología griega».
Ángel García, que impartió los cursos de esperanto del grupo entre 2010 y 2014. Imagen publicada en el blog del grupo en septiembre de 2013.
Los locales fueron cambiando: el curso de febrero de 2011, de tres meses, en la avenida de Peris y Valero, 96; el de 2011-2012, ya para todo el año académico, en la calle del Pie de la Cruz, 17; el de 2012-2013, en el mismo local, sede del Instituto Social del Trabajo; y el de 2013-2014, en el Real Convento de Predicadores de la calle de Cirilo Amorós, la casa de los dominicos en Valencia. Todos fueron gratuitos y de nivel de iniciación.
Mientras enseñaba, se examinó él mismo. El 7 de mayo de 2011, en el castillo de Grésillon (Francia), superó el examen de esperanto del sistema ORIGÓ —el que administra el centro de exámenes de la Universidad ELTE de Budapest junto con la Asociación Universal de Esperanto— en el nivel medio (B2), modalidad completa. El certificado, número 00326, da también su fecha de nacimiento exacta: 18 de marzo de 1945.
Ángel García con su certificado de esperanto, el 27 de agosto de 2026.
El certificado del examen ORIGÓ de esperanto de Amador Ángel García Santos, nivel medio (B2), realizado en Grésillon el 7 de mayo de 2011 y firmado por el presidente de la Asociación Universal de Esperanto y por el director del centro de exámenes.
Es fraile dominico. Nació en 1945 en Ciaño de Langreo (Asturias), se licenció en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma (1983), se diplomó en la École Biblique de Jerusalén (1985) y se doctoró en Teología por la Facultad de Teología de Valencia (1990), donde ha sido profesor de Introducción al Antiguo Testamento y de Griego bíblico. Es autor de El Pentateuco. Historia y sentido (1998), Introducción al griego bíblico (2002), el Diccionario del griego bíblico. Setenta y Nuevo Testamento y De Génesis a Reyes. Introducción a los nueve primeros libros de la Biblia (Verbo Divino, Estella, 2017).
Su relación con el grupo es anterior a los cursos: ya acudía en 2008, cuando los encuentros eran los miércoles, y escribía en esperanto, lengua en la que firmaba «Angelo».
Siguió vinculado al grupo después de dejar las clases: en 2020 todavía pagaba la cuota de socio. El 19 de noviembre de 2022 ofició, en el mismo convento de Cirilo Amorós, la misa en homenaje a José Pérez Sempere, presidente del grupo durante casi treinta años; la pidió José María, hijo de Sempere. Cinco días después acudió a la Kafo-Kunveno semanal en el Mercado de Colón. Nunca formó parte de la junta: su colaboración con el grupo fue docente.
Fuentes: correspondencia del grupo (2008); anuncios de los cursos en el blog del grupo (2011-2013) y Nou Dise núm. 390 (22 de septiembre de 2011); ficha de autor en Editorial Verbo Divino; archivo interno del grupo (octubre-noviembre de 2022); comunicación del interesado (agosto de 2026); fotografías del retrato y del certificado hechas el 27 de agosto de 2026, cedidas por él mismo.
Garikoitz «Gari» Knörr de Santiago (Vitoria-Gasteiz, 1977; en el grupo desde 2019)
Es el profesor de euskera que abrió al esperanto una escuela oficial de idiomas. Nacido en Vitoria-Gasteiz —cuando en el grupo salió un cocodrilo de su ciudad, lo dijo él mismo: «mia naskiĝurbo, Vitorio aŭ Gastejso»—, da clases en el Departamento de Euskera de la Escuela Oficial de Idiomas de Valencia-Zaidía.
Ya en 2013 el esperanto lo tenía cerca del grupo: quedaba para los intercambios de los jueves en el Big Ben cuando el trabajo lo dejaba en Valencia y no en Vitoria. Entró de lleno el 26 de octubre de 2019, en el segundo Festival de Lenguas de Cheste, donde presentó el euskera; esa misma noche Rosa Zanón pasaba su teléfono e Ismael Ejarque lo añadía al grupo, y él contestaba «Dankon, Ismael, kaj saluton al ĉiuj!».
Lo que hizo después no lo había hecho nadie aquí. De su iniciativa y con el visto bueno de la dirección de la escuela salió la Semana del Esperanto en la EOI, del 13 al 17 de diciembre de 2021: lo que iba a ser una charla por el Día de Zamenhof acabó en cinco días de actividades —quince infografías prestadas por la Federación Española, una mesa informativa de nueve de la mañana a ocho de la tarde atendida por diez socios, tres «cursos relámpago» diarios y cuatro charlas el viernes—. Él consiguió las aulas, puso los logos de la escuela y del Departamento de Euskera en el cartel y grabó el vídeo de los paneles desplegados. Cuando se devolvieron los paneles a la Federación, el grupo lo presentó como «la samideana instruisto kiu ebligis la eventon». → Cómo fue la semana
En el grupo es uno de los profesores de idiomas de profesión —Dennis Keefe lo pone siempre en esa lista, con el euskera— y uno de los habituales de las kafo-kunveno de los jueves.
Fuentes: correspondencia del grupo (2013, 2021-2022); grupo de WhatsApp del grupo (2019-2025).
Diego «Djego» Mascarell (Valencia, 1977; en el grupo desde abril de 2025)
Se incorporó al grupo en abril de 2025. Ya había ido por su cuenta unas semanas antes, al local de la avenida de Peris y Valero, y lo encontró cerrado. Firma «Djego» y escribe en esperanto desde el primer día.
Viene del software libre y de la retroinformática: tradujo al esperanto los emuladores JSpeccy y DeniseEmu, cuando apenas empezaba con la lengua. Y con la ayuda de Pablo Busto tradujo también la ROM del ZX Spectrum y el TK90X que distribuye Rodolfo Guerra: el firmware mismo de la máquina, que se reparte en quince lenguas, con el esperanto y el valenciano entre ellas. Es uno de los argumentos que repite en el grupo: buena parte del software libre ya está traducida al esperanto, empezando por el propio Linux.
Aprendió la lengua por su cuenta —el curso de esperanto de Duolingo, en castellano, y lernu!, que reivindica como «retejo gravega»— y después se matriculó en los cursos de la UNED: en junio de 2026 aprobó el B2.
Divulga en esperanto por sus propios canales —un canal de YouTube, otro de vídeo corto en Loops y la cuenta de Mastodon—, y en julio de 2026 abrió un canal de Discord para el grupo. Cada año recuerda al grupo las bases del festival de cortometrajes en esperanto Usona Esperanta Bona Filmo y le lleva guiones.
Fuentes: grupo de WhatsApp de la asociación (2025-2026); sus propios canales públicos.
Rodrigo Portela Sánchez (Valladolid; en el grupo desde 2026)
Llegó al grupo en enero de 2026 con más de veinte años de esperantismo detrás. El 19 de enero se presentaba así: «Saluton, mi estas nova grupano ekloĝinta en Valencio antaŭ nelonge […] Mi nomiĝas Rodrigo kaj estas valadolidano». El miércoles siguiente, 21 de enero, ya estaba en la reunión.
No era, sin embargo, la primera vez que pasaba por un acto esperantista de Valencia. En el 62º Congreso Español de Esperanto —julio de 2003, en el Colegio Mayor La Asunción— fue él quien dirigió el seminario de introducción al castellano para los congresistas extranjeros, el martes 15 al mediodía.
Viene del grupo Fido kaj Espero de Valladolid. Ese mismo 2003 le hizo la primera página web —«juna kaj entuziasma membro de la grupo», lo describía el Boletín—, y el estreno se anunció en julio en el boletín Nia Voĉo. En 2005 fue el principal organizador de la parte esperantista de las jornadas culturales de Valladolid, donde habló de lenguas planificadas mientras Pedro Garrote hablaba de Zamenhof. Su conferencia sobre el esperanto y las lenguas artificiales acabó publicada en el disco Esperanto y traducción: utopía y realidad, editado por la biblioteca electrónica de la Diputación de Soria con los trabajos de Rafaela Urueña, Pedro Garrote y él.
De profesión, profesor de lenguas por cuenta propia: da latín y griego antiguo y moderno, y las clásicas las enseña usándolas, «ne per tradukado kiel tro ofte oni faras». En el grupo es quien saca el PMEG cuando la conversación llega al acusativo, y en febrero de 2026 llevó con Ángel un encuentro sobre lenguas clásicas. Viene en bici pública hasta la Estación del Norte.
Fuentes: Boletín de la HEF núms. 362 (2003), 370 (2005) y 392 (2010); Nia Voĉo (julio de 2003); Kajeroj el la Sudo núm. 59 (julio-septiembre de 2003); grupo de WhatsApp del grupo (2026).
José Vicente Castillo García (Valencia, 1956; historiador)
No es esperantista: es el historiador que ha sacado del olvido el esperantismo valenciano. Nacido en Valencia en 1956, es licenciado en Geografía e Historia y doctor en Historia Contemporánea por la Universitat de València; su investigación había ido antes sobre la política y el movimiento obrero del distrito de Chiva-Carlet —Política y elecciones en el distrito de Chiva (1891-1914) y El asalto a la utopía—, y de esa comarca llegó al esperanto.
De su trabajo han salido los dos libros que hoy sostienen buena parte de lo que sabemos:
- Los trenes de la esperanza. Esperantistas solidarios: niños austriacos en la región valenciana, 1920 (Ayuntamiento de Cheste, 2019): la reconstrucción de la acogida de cerca de cuatrocientos niños y niñas austriacos en 1920, pedida por el grupo esperantista de Graz y organizada por esperantistas, no por las instituciones. Se presentó en la Fundación Cajacheste el 13 de junio de 2019 y en el Palacio de Cerveró de la Universitat de València el 27 de noviembre.
- Una estrella verde en las trincheras. Autobiografía apócrifa de Francisco Máñez (Ayuntamiento de Cheste, 2023), con prólogo de Erich Hackl: la vida de quien llevó el esperanto a Cheste. Se presentó el 20 de enero de 2023.
El centenario. En 2020 fue él quien movió la conmemoración de los cien años de la llegada de los niños: habló con la Diputación de Zaragoza, puso en contacto al grupo Frateco con el protocolo de la institución, implicó a los ayuntamientos de Cheste y de Zaragoza y buscó que se sumaran los grupos catalanes, «porque fue el otro grupo esencial en la organización del viaje». Mientras tanto seguía la investigación: ya había localizado a las familias de una niña y un niño que se quedaron en Castellón.
Sigue cerca del grupo, al que hace llegar los estudios académicos sobre el esperanto que recibe. En diciembre de 2021 fue él quien avisó de que la biblioteca de Cheste guarda un fondo de casi cien títulos en esperanto.
Fuentes: año y lugar de nacimiento, registros de autoridad de la Biblioteca Nacional de España; Boletín de la HEF núm. 427 (2019); nota del Ayuntamiento de Cheste (23 de enero de 2023); correspondencia con el grupo (2020); grupo de WhatsApp del grupo (2019-2024).
Enric Baltasar (Oliva, 1994)
Enric Baltasar sentado ante un ventanal, con los rascacielos de Bangkok iluminados detrás en el azul de después del atardecer.
Enric Baltasar desde su casa de Bangkok, donde vive desde hace unos cuatro años, durante la entrevista del 13 de septiembre de 2026.
De Oliva, y el único valenciano que ha presidido TEJO, la organización mundial de la juventud esperantista: el comité lo eligió en agosto de 2017 y dimitió cinco meses después. Antes había fundado el Club de Esperanto de Oliva (2012) y la Asociación Valenciana de Esperanto (2013), había dirigido el comité local del congreso español de Cullera (2015) y había ayudado a construir el curso de esperanto de Duolingo para hispanohablantes. Desde 2018 ya no lo encontramos en la actividad esperantista; vive en Bangkok.
→ Enric Baltasar: seis años de Oliva a la presidencia mundial
Vicent-Lluís Gimeno i Fuset (Sueca, 9 de octubre de 1948)
Foto de grupo del curso de esperanto de Sueca de julio de 2015: catorce personas ante una pizarra, con la bandera del esperanto.
En el curso de Sueca de julio de 2015, que él mismo hizo posible: es el primero por la izquierda, con camisa granate. Quien lo identifica es Enric Baltasar, que organizó el curso.
De Sueca, profesor del IES Joan Fuster y quien trajo la astronomía al grupo. Su manera de hacer esperantismo fue esa: explicar el cielo en esperanto, y con las cifras de Valencia.
Lo encontramos por primera vez en el congreso de Cullera de 2015, donde estaba inscrito y donde dio, el sábado por la mañana y al aire libre en lo alto del castillo, una charla de astronomía. Ese mismo verano fue él quien consiguió el espacio para el curso de fin de semana que se hizo en Sueca el 2 y el 3 de julio de 2015.
El 13 de diciembre de 2019 dio en el local de la calle de Peris i Valero la conferencia «La influo de ŝajna movo de la Suno — Taga Astronomio», que el Valencia Luno —el boletín del grupo— resumió en el número 2. En el número 3 publicó la tabla de erratas, porque fue él quien detectó los errores del resumen y envió las correcciones: «nia spertulo pri Astronomio», lo llama el boletín, «nuestro experto en astronomía». En el número 14 traducía al esperanto el artículo de Enric Marco, autor del blog de astronomía Stela polvo, sobre la conjunción de Júpiter y Saturno de diciembre de 2020.
Esto no le venía de nuevo: entre 1993 y 1996 —y probablemente mucho más— impartía en su instituto una optativa de Astronomía, en una época sin internet ni gráficos por ordenador, «a base de mapas celestiales en papel, diapositivas y una oratoria capaz de encender cualquier curiosidad dormida». Lo cuenta un antiguo alumno suyo, Julián Sáez, en una columna de Levante-EMV del 12 de agosto de 2026, el día de un eclipse de sol, para darle las gracias treinta años después.
En el grupo de WhatsApp, entre 2019 y 2023, marcaba cada equinoccio y cada solsticio con la explicación hecha: «la altitud del Sol hoy al mediodía alcanza el máximo del año —74,5 grados en Valencia—; le faltan 15,5 para llegar al cenit». Y el 19 de marzo de 2020, encerrados en casa, escribió la frase que mejor lo retrata: tres meses antes, en la charla, había relacionado la semana de Fallas con el equinoccio de primavera, y «nadie pensó que estaríamos en una situación tan excepcional de alarma general, sin Fallas, ni tracas, ni música, ni nada de nada».
Fuentes: la fecha de nacimiento, de la documentación interna del grupo; Julián Sáez, «Un eclipsi, En Vicent Lluís i com els grans mestres deixen petjades inesborrables», Levante-EMV, 12 de agosto de 2026, de donde viene su trabajo de profesor en el IES Joan Fuster y la optativa de astronomía; archivo del grupo de WhatsApp «Valenciaj esperantistoj» (2019-2023); Valencia Luno, tercera época, n.º 2 (febrero de 2020), con el resumen de la conferencia firmado por él; n.º 3 (marzo de 2020), con la corrección; y n.º 14 (febrero de 2021), con la traducción del artículo de Enric Marco. Programa y lista de inscritos del congreso de Cullera de 2015. Que fuera él quien consiguió el local de Sueca lo cuenta Enric Baltasar, que organizó el curso, en notas de una videoconferencia del 13 de septiembre de 2026.
Quienes sostienen el día a día
La lista se haría infinita si intentáramos poner a todos los que han hecho funcionar el grupo en las últimas décadas.
Si sois de esta lista y queréis una entrada propia —o si queréis que no la haya—, escribidnos.
Qué nos falta
Esta página tiene huecos grandes y conocidos:
- Fechas de nacimiento. De la mayoría no las tenemos: las fuentes esperantistas dan la fecha de muerte y poca cosa más.
- Las mujeres. Hasta bien entrado el siglo XX casi solo aparecen como acompañantes o en las listas de quien recitaba poemas. Sabemos que estaban —la señorita Julia Lacruz saludando a Zamenhof en 1909, la señorita Rubio improvisando en 1951, los cinco hermanos Casquero en 1969, la mujer a la que en el grupo llamaban «Micaelino», que en los setenta ponía la voz al programa de radio—, pero no tenemos su trayectoria.
- Los años 1939-1947. No sabemos quién sostuvo nada.
Si tenéis datos, corregidnos.
Los nombres aparecen con los apellidos que dan las fuentes. Cuando una fuente da solo uno, dejamos uno: aquí no completamos apellidos a fuerza de adivinar.
Fuentes principales: colección del Boletín de la Federación Esperantista Española / de la Federación Española de Esperanto (Gazetoteko); prensa valenciana digitalizada en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica; La Suno Hispana y Hispana Esperanto-Gazeto. Cada dato va con la fuente citada. Véase también la Historia del esperanto en Valencia.
Referencias
- Augusto Casquero, media vida dando clases de esperanto por el mundo
- Dennis Keefe, más de cuarenta años enseñando esperanto, de Cheste a China
- En recuerdo de Jau «el Holandés»
- El esperanto en Ràdio Klara
- El esperanto en Levante-TV (2009)
- Cheste, cien años de esperanto: el reportaje de Las Provincias de 2009
- ¿Se puede certificar el nivel de esperanto?
- Ràdio Klara entrevista al grupo por el inicio del curso de esperanto
- À Punt entrevista al grupo por el Día del Esperanto (2021)
- La revista feminista que no pudimos comprar
- Curso gratuito de esperanto en la avenida Peris y Valero (2011)
- Curso gratuito de esperanto en la calle Peu de la Creu (2011-2012)
- Curso de esperanto 2012-2013 en el Instituto Social del Trabajo
- Curso de esperanto 2013-2014 en el Real Convento de Predicadores
- Enric Baltasar: seis años de Oliva a la presidencia mundial
- Un fin de semana de esperanto en Sueca, en julio de 2015
- Cullera 2015: cuando el congreso de esperanto se llenó de jóvenes
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