Cuánta gente aprende esperanto, y hacia dónde va el movimiento

Dónde se aprende hoy, qué pasa en los congresos, quién llega ahora, qué hacen las asociaciones que sí crecen, la inteligencia artificial y una ruta gratuita para empezar.
El movimiento esperantista por dentro: sus ideas, su dinero, sus organizaciones y la gente que entra y se va.
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Dónde se aprende hoy, qué pasa en los congresos, quién llega ahora, qué hacen las asociaciones que sí crecen, la inteligencia artificial y una ruta gratuita para empezar.

Del 16 al 22 de julio de 2007, unas sesenta personas acamparon en las Fuentes del Algar para un encuentro de esperanto en el que el programa lo hacía la gente.

El hebreo es, según el sociolingüista Joshua Fishman, el único caso conocido de una lengua que no tenía hablantes nativos y que ha acabado siendo la lengua de cada día de una sociedad entera. No lo consiguió un hombre solo,…

El esperanto se hizo para hablar de cualquier cosa, y una parte muy grande de lo que se produce en él habla del esperanto. Dos de cada cinco libros del catálogo de la Asociación Universal de Esperanto tratan de la…

El esperanto puede expresar cualquier ciencia; lo que no tiene es ningún motivo para que un investigador publique en él sus resultados. Hoy casi toda la investigación se publica en inglés —alrededor del 97 % de los artículos de ciencias…

Que Liberapay ya habla esperanto, y lo que hay que saber antes, dicho claro.

Paso a paso: la cuenta, el botón «Redakti», las fuentes, publicar y las reglas básicas.

El 14 de diciembre de 2002 un grupo de socios de SAT, la asociación internacional del esperantismo obrero, fundó en Madrid SAT-en-Hispanio (SATeH), que en español se llama Asociación Izquierda y Esperanto. Siete meses después SAT la aceptó como su…

En diciembre de 1911, la revista de los esperantistas británicos publicaba una carta del cabeza de la fe bahá’í que decía que estudiar esperanto sería para sus fieles «un deber religioso». Ciento quince años después, la fe bahá’í no lo…

El problema de un movimiento que se mira a sí mismo no es que la gente razone mal: es que quien sigue dentro es observable y quien se va tiende a desaparecer de las fuentes que el propio movimiento produce.…