La Esperanto-movado interne: ĝiaj ideoj, ĝia mono, ĝiaj organizoj kaj la homoj, kiuj eniras kaj foriras.
Kategorioj
Esperanto-asocio povas resti profunde esperantisma eĉ se esperanto ĉesis esti la kutima lingvo de ĝiaj membroj. Tio ne estas nia impreso: la Boletín de la Hispana Esperanto-Federacio jam de duonjarcento diagnozas la malmultan internan uzon de la lingvo, kaj la…
Ekde 1980 la esperantismo diskutas kio valoras kiel sukceso: ĉu ke Esperanto finfine iĝu la dua lingvo de ĉiuj —la finvenkismo— ĉu ke la komunumo kiu ĝin jam parolas estu ĉio kion oni povas gajni —la raŭmismo—. La Manifesto de…
Jam preskaŭ jarcenton oni ripetadas, ke unu jaro da Esperanto akcelas la postan lernadon de iu ajn alia lingvo. La studoj ja vere ekzistas, sed tio, kion ili asertas, estas multe pli modesta: ke ĝi lerniĝas facile, ke ĝi eble…
Esperanto estas planlingvo, sed la historia esperantismo estis ankaŭ, por parto de siaj partoprenantoj, projekto de transformo de la socio. La lingvo ne devis servi nur por komunikigi personojn kiuj ne kunhavis lingvon: ĝi devis redukti malegalecon, proksimigi la popolojn…
La plej severa kritiko kiun iam ricevis la esperantista movado venas ne de ekstere. Ĝin verkis, en Esperanto kaj dum pli ol dudek jaroj, unu el la plej bonaj poetoj kiujn havis la lingvo. En 2013 Jorge Camacho publikigis «La…
Tio okazas ofte, kaj en ĉiu ajn grupo: iu, kiu venadis, ĉesas veni. Tio estas la plej ordinara fenomeno de la esperantismo kaj la plej malbone esplorita, kvankam la movado priskribas ĝin jam de jarcento. Ni legis tion, kion pri…
Paroli lingvon, aparteni al komunumo, studi ĝin aŭ defendi ideon estas malsamaj aferoj, kaj ĉiuj kvar trovas lokon en la sama vorto. Kunmetaĵo el kvar fotografioj. Supre maldekstre, la Lingva Komitato de Esperanto portretita en 1907, ĉiuj en malhelaj vestoj…
La unua libro de Esperanto ne petis, ke oni lernu la lingvon. Ĝi portis ok detranĉeblajn slipojn por promesi, ke oni lernos ĝin se tion promesos dek milionoj da aliaj homoj. Tio estis la unua fojo, kiam la esperantismo provis…
Zamenhof havis registron de esperanto-parolantoj dum dudek jaroj kaj atingis 21.915 personojn kalkulitajn unu post la alia. Ĝi estis forlasita en 1909 kaj de tiam ni nur taksas. Ĉi tiu artikolo ne estas raporto, ĝi estas propono por reakiri ĝin…
Du milionoj estas la cifero plej ripetita dum kvardek jaroj. Ĝi ne devenas de iu ajn censo: ĝi devenas de rondigo farita de ĝia aŭtoro en 1988, kiu mem avertis ke ĝi povus esti duoble tro granda. Ĉi tie ni…
