El 24 de septiembre de 2013, la radio de la Universitat de València (MediaUni) entrevistó sobre el esperanto a Berta Raposo Fernández, catedrática de Filología Alemana de la Universitat de València.
El programa trataba de las nuevas tecnologías aplicadas a la traducción. Según la descripción que hizo el grupo:
Hoy nos preguntamos sobre las nuevas tecnologías relacionadas con la traducción. Nos referimos sobre todo a los traductores automáticos, y reflexionamos sobre la posibilidad de que estas máquinas sean más perfectas con la profesora de Traducción e Interpretación Laura Ramírez. Además, hablamos sobre ejemplos de lenguas artificiales como el esperanto con Berta Raposo, catedrática de Filología Alemana.
Berta Raposo es hija de Jesús Raposo, miembro de la asociación y una de las voces que pasaron por el programa de esperanto de Radio Klara.
Programa completo emitido por la radio de la Universitat de València el 24 de septiembre de 2013 (30 minutos). La parte dedicada al esperanto, con Berta Raposo, empieza hacia el minuto 20.
En su intervención, Berta Raposo explica cómo está construido el esperanto: una gramática de base europea pero muy simplificada —sin género, con conjugaciones mínimas— y un léxico tomado sobre todo de las lenguas románicas, después de las germánicas y, en menor medida, de las eslavas, como el polaco que hablaba Zamenhof.
Transcripción de la parte sobre el esperanto
Transcripción automática del tramo dedicado al esperanto (minutos 15 a 26), revisada para corregir nombres propios. En la emisión la locutora preguntaba en valenciano y Berta Raposo respondía en castellano; aquí las preguntas van traducidas y las respuestas se reproducen tal cual. La versión en valenciano conserva el original de las dos partes.
Locutora [15:36] — Hoy por hoy el esperanto es la lengua artificial más hablada del mundo. En «A fons» nos gustaría profundizar un poco en esta cuestión, reflexionar sobre la posibilidad de que exista una lengua común y también hablar sobre los idiomas más hablados del mundo. Un tema que vamos a tratar con Berta Raposo, catedrática de Filología Alemana de la Universitat de València y además hablante de esperanto. Hola, buenos días. He presentado un poco, a grandes rasgos, este tema del esperanto y también el de las propuestas de lenguas únicas. Usted conoce este idioma: ¿cómo empezó a estudiarlo?, ¿por qué?, ¿cómo le interesó este tema?
Berta Raposo [16:15] — Bueno, eso porque mi padre sí que era un hablante de esperanto, bueno, con más profundidad y más intensidad que yo y fue por eso y también por algún amigo que también lo hablaba.
Locutora [16:31] — Hemos hablado un poco de cómo apareció esta lengua, fue Zamenhof, pero nos gustaría que nos comentara un poco más cómo fue su origen, ¿por qué se creó?
Berta Raposo [16:40] — El doctor Zamenhof era, como dices, más bien polaco de nacimiento, pero también, además, era judío, y vivía en una ciudad de Bialystok que pertenece actualmente también a Polonia, pero era una zona… Donde había una gran mezcolanza de lenguas, lenguas y de etnias y de nacionalidades, y Zamenhof vio desde su infancia que, bueno, le pareció, y quizá tenía razón, que esas nacionalidades y esas etnias estaban bastante enfrentadas entre sí y que la lengua la utilizaban como instrumento de enfrentamiento, como arma. Entonces, como Zamenhof era un pacifista radical, pensó que la manera de que se pudieran reconciliar… No sólo esos pueblos del Imperio Ruso donde él vivía, sino, en general, en todo el mundo, él pensó que el crear una lengua común, que no fuera patrimonio ni propiedad de nadie, pudiera ser un medio para conseguir la paz mundial, vamos, directamente, lo digo así de manera muy simplificada, pero esa era su idea.
Locutora [17:50] — Y poco a poco se fue extendiendo, se fue aprendiendo. Al fin y al cabo su objetivo, que era convertirse en una lengua común a todas y a todos, no se ha conseguido; aunque hay una comunidad de gente que habla este idioma, no se ha conseguido porque quizá no hay interés en que se logre ese objetivo de que haya una lengua común a todas las personas.
Berta Raposo [18:17] — Sí, hay interés, claro, indudablemente. Bueno, el primer gran golpe para el Esperanto fue la Primera Guerra Mundial. Precisamente Zamenhof murió en 1918 al terminar la guerra y ya no pudo ver lo que pasó luego, porque antes sí que hubo intentos de institucionalizar el Esperanto, tampoco lo conozco mucho, pero lo que sí sé es que luego, después de la Primera Guerra Mundial, cuando se fundó la Sociedad de Naciones, que fue la precursora de la actual ONU, Organización de Naciones Unidas. Ahí se llegó a solicitar, bueno, hubo intentos ya bastante serios e oficiales de… De introducir el esperanto como lengua de trabajo o lengua de comunicación. Y entonces, sobre todo, Francia y los países francófonos se opusieron porque entonces el francés era todavía, a principios del siglo XX, la lengua de… De comunicación oficiosa, porque, vamos, nunca ha habido una lengua oficial de comunicación. Eso fue, ya digo, en la época de entreguerras, entre la primera y la segunda, cuando había la Sociedad de Naciones. Ya con la Segunda Guerra Mundial, pues otra vez se volvió a… Bueno, fue otra vez otro retraso, otro retroceso, diríamos. Y después de esta guerra ya… Retrocedió, el inglés tomó su puesto y, bueno, no, es que ya nadie pensaba seriamente en que se pudiera imponer, o por lo menos, o bueno, no digo ya imponer, pero introducir una lengua… Llamada artificial como instrumento de comunicación. Es demasiado complicado.
Locutora [20:04] — Vamos a profundizar un poco más en esta lengua, porque hemos dicho que es la más hablada de las artificiales. Antes hemos escuchado un fragmento de una película rodada íntegramente en esperanto y hemos oído un poco cómo suena, pero nos gustaría saber cuál es el sistema, cómo funciona, en qué se basó Zamenhof para crear este idioma.
Berta Raposo [20:23] — Sí, sí, sí. Eso sí que es interesante y, vamos, me parece que… Zamenhof estuvo muy acertado en su creación porque vosotros habéis hablado antes de una lengua artificial que se creó poco antes del Esperanto, llamada Volapük. Y esa lengua, el problema que tenía es que era muy difícil. Gramaticalmente, vamos, por lo que… El vocabulario, el léxico, no se basaba en ninguna lengua conocida, o si se basaba, estaba todo tan transformado que no era fácil de reconocerlo. En cambio, Zamenhof ideó una gramática muy sencilla, muy sencilla, sencillísima, sobre la base, pero eso sí, sobre la base de las lenguas indoeuropeas, pero muy sencilla y además con algunos elementos que son también propios de las lenguas aglutinantes, o sea, no solo de las lenguas indoeuropeas que son mayoritariamente… Y eso en cuanto a la gramática y en cuanto al léxico… Ahí sí que él creó una lengua eminentemente europea, cosa que entonces era normal. Puede que parezca un poco eurocentrista, pero entonces no se podía evitar en aquella época. La base del léxico son las lenguas románicas, en primer lugar, el latín y las lenguas románicas, francés, español, italiano. Luego hay una gran parte también de palabras derivadas de las lenguas románicas, alemán, inglés… Sobre todo, alguna parte ya mucho más pequeña, derivada de lenguas eslavas, el propio polaco que hablaba Zamenhof, el ruso, etcétera. Y, bueno, no sé si hay alguna palabra, algún vocablo también procedente de lenguas europeas, eso ya no lo sé, pero… Las bases son esas, gramática… Sobre base indoeuropea, pero muy sencilla, sin conjugaciones, sin géneros, sin declinaciones, por supuesto, y el léxico basado en las lenguas europeas, prácticamente en todas, son las tres ramas lingüísticas, románica en primer lugar, germánica en segundo y eslava en tercero.
Locutora [22:41] — O sea que va, más o menos, cogiendo ingredientes de diferentes lenguas y poniéndolos juntos en un mismo idioma. ¿Y es posible, hoy por hoy, que haya una lengua de estas características que se hable en todo el mundo? ¿Sería posible, ya fuera el esperanto u otra que se creara?
Berta Raposo [23:03] — No, el mundo es demasiado complicado y está hecho de una manera que, aunque a lo mejor sería práctico, razonable, yo lo veo prácticamente imposible.
Locutora [23:18] — Como he comentado antes, hay muchos intereses creados detrás, también de las lenguas, de los idiomas. Comentaba el tema del francés, que en aquel momento de creación del esperanto era una lengua importante. Ahora, por ejemplo, está el inglés. ¿Podríamos decir que el inglés se ha convertido en una especie de lengua global?
Berta Raposo [23:36] — En cierto modo, sí, aunque yo creo que en general será una mínima parte de la población del mundo que la conozca, pero aún así, es cierto que se ha convertido en una lengua más usada, a nivel. A nivel internacional.
Locutora [23:50] — Y además es una lengua hegemónica, está relacionada también con la hegemonía económica, por ejemplo, de los Estados Unidos, cosa que también poco a poco puede cambiar, porque, por ejemplo, China ya se sitúa a la cabeza de la economía mundial. Eso también puede transmitirse a la lengua.
Berta Raposo [24:09] — A lo largo de la historia siempre ha sido así. Eso no es ninguna novedad, que las potencias hegemónicas intentan más o menos abiertamente extender su lengua y así ha sucedido y así sigue sucediendo, supongo.
Locutora [24:29] — ¿Qué condiciones ha de tener una lengua para ser global?
Berta Raposo [24:33] — Yo creo que no… Bueno, la principal condición es que sea de una nación con mucho poder. Esa es la principal condición. Lo demás ya…
Locutora [24:42] — Es discutible. Por ejemplo, hablemos del chino. ¿Podría convertirse en el inglés del futuro?
Berta Raposo [24:49] — No lo sé, no lo sé.
Locutora [24:50] — No puedo contestar a eso. Porque, claro, hablamos por ejemplo del inglés, de su gramática: es una lengua que no es especialmente complicada en ese sentido; en cambio el chino sí que es una lengua mucho más distinta, por ejemplo, de las lenguas de origen indoeuropeo y de otras lenguas. Tal vez sería más difícil que la gente dominara esa lengua.
Berta Raposo [25:12] — Sí, es cierto que a lo mejor la sencillez de una lengua puede ayudar, en el caso del inglés seguramente ha ayudado a que se extienda mejor o con más rapidez, pero no sé, no es lo único, no es lo único condicionante, seguro que no. Seguro que hay casos en que a lo mejor, ahora mismo no me acuerdo de ninguno, pero seguro que habrá casos en que alguna lengua que resultaba muy difícil a otros, porque eso también depende, es una relación recíproca, ¿difícil para quién? Y puede haber casos en que una lengua que fuera muy difícil para otros, sin embargo, se… Si se extendiera por motivos políticos y económicos, puede ser.
Locutora [25:52] — Berta Raposo, catedrática de Filología Alemana de la Universitat de València, muchísimas gracias por haber hablado con nosotros. Hasta otra.
Fuente: copia archivada de la entrada original en el blog esperantovalencia.blogspot.com, dado de baja en 2026.
Entrada incorporada retrospectivamente el 20 de agosto de 2026. La fecha de la entrada corresponde al documento o actividad original.
