Unu izolita frazo en interparolo de antaŭ unu tago kondukis nin ĝis libro el 1937. Franca esperantisto kiu ofte venadis al Valencio, kaj kiun en la hejmo de valencia esperantisto oni preferis ne akcepti, estis publikiginta la rakonton pri la ses monatoj kiujn li pasigis en malliberejo de Franco. La libro ekzistas, oni povas legi ĝin tute, kaj tio kion ĝi rakontas kongruas —preskaŭ tute— kun tio kion la arkivoj dokumentis naŭdek jarojn poste.
Kovrilo de Seis meses en las prisiones de Franco (Ediciones Españolas, Madrido-Valencio, 1937), en la ekzemplero de la Centra Milita Biblioteko ciferecigita de la Virtuala Biblioteko de Defendo.
En tri minutoj
Jean Pelletier estis franca industriisto el Saint-Jean-de-Luz, katoliko, veterano de la Unua Mondmilito kaj eksa aviadkapitano, kiu en 1936 fabrikis lignajn glisilojn por infanoj. La 15-an de oktobro de tiu jaro li enŝipiĝis en Bajono direkte al Bilbao per la Galerna; la ŝipo estis kaptita de armitaj frankismaj trolŝipoj kaj li finis per ses monatoj en la malliberejo de Ondarreta, kvar el ili en izolo. Li eliris la 22-an de aprilo 1937 en interŝanĝo kontraŭ germana aviadisto. En la sama jaro li publikigis tion kion li vidis: Seis meses en las prisiones de Franco.
Dudek kvar jarojn poste, meze de la diktaturo, la sama viro estis kutima vizitanto de la hispana esperantistaro kaj faris prelegojn pri la Falloj en Nederlando. En la hejmo de doktoro Rafael Herrero Arroyo, prezidanto de la hispana esperanto-federacio, oni sciis kiu li estis kaj preferis ke li ne vizitu ilin: li estis skribinta tiun libron kaj «povus esti rekonata de iu».
Nun la libro estas legebla tute: ni transskribis ĝin kaj publikigas ĝin ĉi tie.
Se vi volas pliprofundiĝi:
- La frazo kiu malfermis ĉion ĉi
- La samideano kiu ofte venadis
- La libro: kio ĝi estas kaj kie ĝi estas
- Kio okazis al li
- Kion rakontas la libro
- Kiuj vojaĝis en la Galerna
- Kion konfirmas la arkivoj, kaj kion ili korektas
- Kial oni mortigis ilin
- Kiel oni devas legi la atestaĵon
- Kial en lia hejmo oni ne volis lin
- Kio ankoraŭ mankas
La frazo kiu malfermis ĉion ĉi
La 27-an de aŭgusto 2026 ni parolis kun Rafael Herrero García, filo de doktoro Rafael Herrero Arroyo, por kompletigi la biografion de lia patro. Temis pri mallonga interparolo, pri la vivo de la grupo en la kvindekaj kaj sesdekaj jaroj. Meze de ĝi aperis franca nomo kaj preterpasa frazo: li ofte venadis al Valencio, kaj lia patro ne tre ŝatis ke li venu al lia hejmo, ĉar li estis skribinta libron kontraŭ Franco kaj oni povus rekoni lin.
Estis nenio pli: nek la titolo de la libro, nek dato, nek eldonejo. Tre ofta familia nomo kaj anekdoto de antaŭ sesdek jaroj. Montriĝis ke tio sufiĉis.
La samideano kiu ofte venadis
La unua afero kiu aperas estas eta novaĵo. La Boletín de la Federación Española de Esperanto de septembro-oktobro 1961, en la sekcio Kroniko, publikigas noton titolitan «”LAS FALLAS” EN NEDERLANDO»:
«Nia kara samideano Jean Pelletier, el Saint-Jean-de-Luz (Francujo), tiel konata de la hispana samideanaro pro liaj oftaj vizitoj en nian landon, trafis ŝatindan premion en la kurso de sam.o Delaire, en Orléans: vojaĝon en Nederlandon. Li partoprenis la renkontiĝon en Krommenie, okaze de la tabuligo de strato per la nomo de Dr.o Zamenhof, kaj li trovis okazon por prelegi. La temo estis: “Las Fallas de Valencia”, festo de arto kaj fajro».
La Boletín de la Federación Española de Esperanto informas pri Jean Pelletier, «tiel konata de la hispana samideanaro pro liaj oftaj vizitoj en nian landon» (n-ro 129, septembro-oktobro 1961).
Tio jam estas multe: Pelletier estis el Saint-Jean-de-Luz, en la franca Eŭskio, je iom pli ol dek kvin kilometroj de la landlimo; li estis «tiel konata de la hispana samideanaro pro liaj oftaj vizitoj en nian landon»; li gajnis premion en la esperanto-kurso de Delaire, en Orleano —vojaĝon al Nederlando—, kaj li profitis ĝin por paroli pri la Falloj de Valencio en renkontiĝo en Krommenie, okazigita pro la nomumo de strato per la nomo de Zamenhof (Boletín de la Federación Española de Esperanto, jaro XIII, n-ro 5 (129), septembro-oktobro 1961, p. 387).
Franca esperantisto enamiĝinta al Valencio, do, el tiuj kiuj iradis kaj venadis tra la landlimo kaj finis propagandante la Fallojn en Nederlando. Nenio kio pensigus pri malpermesita libro.
Kie troviĝas Eŭskio, ambaŭflanke de la landlimo. Saint-Jean-de-Luz, de kie estis Pelletier, situas je ĉirkaŭ dek kvin kilometroj de la limo. Kartografia bazo: Natural Earth (publika havaĵo).
La libro: kio ĝi estas kaj kie ĝi estas
La sama nomo aperas en tre malsama katalogo:
Jean Pelletier, Seis meses en las prisiones de Franco: crónica de hechos vividos. Madrido-Valencio, Ediciones Españolas, 1937. 117 paĝoj, 20 cm.
La kovrilo skribas la nombron per cifero —«6 meses en las prisiones de Franco»— kaj la interna titolpaĝo per literoj, kie la familia nomo aperas kun supersigno, «Jean Pélletier». La ekzemplero konservata en la Centra Milita Biblioteko, signaturo FM-1154-C17, estas katalogita ene de tio kion oni tie ankoraŭ nomas la «Fondo marxista» (marksisma fonduso): respublikana libro arkivita kiel materialo de la malamiko fare de tiu kiu venkis ĝin.
Kaj tiu ekzemplero estas legebla tute. La Virtuala Biblioteko de Defendo ciferecigis ĝin komplete, kun permesilo CC BY 4.0: registro kaj kompleta reproduktaĵo. Sed temas pri bildoj: oni ne povas serĉi vorton, nek kopii frazon, nek legas ĝin ekranlegilo. Libro en tiu stato ekzistas, sed ne cirkulas.
Tial ni pasigis ĝin tra optika signorekono kaj rekomponis la tutan rezulton —antaŭparolo, dek tri ĉapitroj kaj enhavtabelo—, konservante la ortografion de 1937. La kompleta teksto, kun sia registro kaj siaj avertoj, estas ĉi tie:
Ĝi ne estas kritika eldono, kaj ni diras tion en la sama paĝo: antaŭ ajna dubo regas la faksimilo.
Ankaŭ gravas de kie venas la libro. Ne ekzistas «franca originalo» en formo de volumo: la antaŭparolo klarigas ke la pariza gazeto Ce Soir jam estis publikiginta laŭparte la «grandan reportaĵon» de Pelletier kaj ke Ediciones Españolas kunigis ĝin en la hispana sen indiki kiu tradukis ĝin. Indas scii, kia gazeto ĝi estis: Ce Soir aperis unuafoje vespere de la 1-a de marto 1937, sep semajnojn antaŭ ol Pelletier eliris el la malliberejo. Ĝi estis populara kaj ilustrita vespergazeto, naskita laŭ iniciato de Maurice Thorez por konkuri kun la amasa Paris-Soir, direktita de la verkistoj Louis Aragon kaj Jean-Richard Bloch kaj ligita al la Franca Komunista Partio. Ĝi sendis dek ok ĵurnalistojn kaj foto-raportistojn al la milito en Hispanio —Robert Capa estis ĝia oficiala fotisto ĝis 1939—. Tio estas: la rakonto de Pelletier aperis en ĵus naskita gazeto, kiu bezonis efikon kaj kiu estis riskinta sian identecon defendante la Respublikon. Euzko-Deya, la eŭska voĉo de Parizo, reproduktis fragmentojn la 4-an kaj 11-an de julio 1937. Poste ĝi disvastiĝis: represo en Bonaero en 1938, de la Oficina de Prensa al Servicio de la República Española, kaj rusa traduko en la sama jaro —Полгода в тюрьме у Франко, Moskvo, Ĥudoĵestvennaja Literatura, 80 paĝoj, tradukita el la hispana de A. Kagarlitski—. Ne konstateblas iu ajn memstara franca eldono nek angla traduko: la antikvaĵaj anoncoj kiuj proponas Six months in prison with General Franco vendas la rusan volumon kun la titolo tradukita por la montrofenestro.
Kio okazis al li
La antaŭparolo kaj la rakonto mem prezentas Pelletier kiel francan industriiston fabrikanton de ludiloj, eksan kapitanon de la franca aviadistaro kaj veteranon de la Unua Mondmilito, dekoraciitan per la Milita Kruco kaj kavaliron de la Honora Legio, katolikon, edziĝintan kaj kun du gefiloj, ĉirkaŭ kvardekjaran en 1937. Liaj ludiloj estis lignaj glisiloj premiitaj en la Konkurso Lépine, kaj li estis donacinta kvindek el ili al la milita hospitalo de Bajono kiam la episkopo de la urbo petis almozojn por la rifuĝintoj de la milito en Hispanio. Dum iom da tempo la internacia gazetaro konfuzis lin kun la aviadisto Pelletier-d’Oisy, kaj tial la novaĵo pri lia aresto disvastiĝis tra la tuta mondo.
La 15-an de oktobro 1936 li enŝipiĝis en Bajono en la Galerna, kiun li priskribas kiel la poŝtan vaporŝipon Bajono-Bilbao, kabotaĝan ŝipon de sesdek metroj. Li iris por provi vendi la glisilojn en Bilbao; lia eco de eksa aviadisto kaŭzis ke neniu tute kredis tion, kaj la historiistoj daŭre notas ĝin kiel tion kion li rakontis, ne kiel pruvitan fakton.
Ses armitaj trolŝipoj interkaptis lin je la alteco de Pasaia, transŝipigis la pasaĝerojn al la Alcázar de Toledo kun agitita maro kaj elŝipigis ilin en Pasaia nokte. Monatojn poste, esplorjuĝisto klarigis al li el pura vantemo kiel tio okazis: iu estis telefoninta el Bajono al Saint-Jean-de-Luz la horon de foriro de la ŝipo, kaj el Saint-Jean-de-Luz oni estis avertinta Pasaia, de kie eliris la ordono ĉirkaŭi ilin. La titola kapitano de la Galerna estis ŝajniginta sin malsana kaj ne enŝipiĝis.
Li pasigis ses monatojn en Ondarreta, ĉirkaŭ kvar el ili en izolo. La provoj interŝanĝi lin fiaskis dufoje —en novembro, pere de la konsulo de Aŭstrio en Donostio; en januaro, en ĝenerala interŝanĝo okaze de la Reĝoj— ĉar la ribeluloj jam ne havis vivantaj la malliberulojn kiujn ili proponis. Li eliris la 22-an de aprilo 1937, interŝanĝita kontraŭ Karl Gustav Schmidt, germana ŝipanaro transvivinta el Junkers Ju 52 faligita super Bilbao.
La vojaĝo de la «Galerna», kun la lokoj de la epizodo: la ekiro el Bajono, la proksimuma punkto kie oni kaptis ĝin, Pasaia, la malliberejo de Ondarreta kaj la tombejo de Hernani. Kartografia bazo: Natural Earth (publika havaĵo).
La interŝanĝo okazis en Saint-Jean-de-Luz, antaŭ la franca mararmea ataŝeo. La sama vilaĝo el kiu venis la telefonvoko kiu metis lin en la manojn de la ribeluloj; kaj la sama el kiu, dudek kvar jarojn poste, la esperantista Boletín situigis lin kiel la samideanon kiu ofte venadis al Valencio.
Kion rakontas la libro
Temas pri dek tri ĉapitroj, ĉiu titolita per frazo el la rakonto mem kiu resumas ĝian enhavon. La listo de la enhavtabelo jam estas, tute mem, dokumento.
La korto de Ondarreta, kie la malliberuloj atendis la nokton:
«La viroj kiuj mortos ludas eŭskan pilkludon entuziasme… Mi proksimiĝas al la muro, kiu estas plena de truoj. Hororo! Videblas haroj kaj pecoj de cerbo. Ĝi estas la muro antaŭ kiu oni mortpafas aŭ mortpafis… Kaj ili vigle ludas pilkon».
La komenco de ĉapitro V en la ekzemplero de 1937.
La torturo de la abato Ariztimuño, «Aitzol», kiun Pelletier aŭdis el la apuda vestiblo antaŭ ol vidi lin eliri —la fragmento kiun Euzko-Deya reproduktis en Parizo en julio 1937:
«Mi aŭdis kriadon kaj la obtuzan bruon de vipobatoj sur korpo. En la apuda ĉambro oni torturis viron. Aŭdi kiel oni batas beston jam estas impresige, sed aŭdi bati viron estas terure. […] La suplico daŭris almenaŭ unu horon. Malfermiĝis pordo. Aperis la viktimo. Estis la inteligenta abato Ariztimuño, mia amiko el la “Galerna”. Estis malfacile rekoni lin. La sango nebuligis lian vidon kaj li ne povis vidi min».
La kalkulo de la eŭska klerikaro mortpafita de tiuj kiuj asertis fari krucmiliton:
«Mi trovis en la malliberejo de Ondarreta dek sep pastrojn; ĉiuj estis ekzekutitaj en sinistraj tagiĝoj, kontraŭ la muro de la malliberejo aŭ en la tombejo de Hernani».
Kaj la fino, jam libera, kun la komisio kiun faris al li tiuj kiuj restis: savi la ŝipanaron de la armita trolŝipo Nabarra, dronigita de la krozŝipo España kiam ĝi defendis la vaporŝipon Galdames, kaptita kaj enfermita en Ondarreta atendante milittribunalon kiu petis por ili la mortpunon. Ilia delegito antaŭ la gardistoj, Javier Basarto, estis petinta lastan honoron: mem doni la komandon «pafu» en la tago kiam oni mortpafos ilin. Pelletier fermas la libron publikigante la nomojn de la maristoj, unu post alia.
Kiuj vojaĝis en la Galerna
La frankisma gazetaro prezentis ilin kiel ŝarĝon da ruĝuloj. Ili ne estis tio. La listoj rekonstruitaj de la municipaj esploroj de Hernani montras alian aferon: la ŝipo portis poŝton, dokumentaron kaj tre diversan homaron inter Bajono kaj la respublikana zono.
| Kiu | Kiu li estis |
|---|---|
| José Ariztimuño, «Aitzol» | Pastro, verkisto kaj kultura antaŭenigisto; eŭska katolika naciisto, proksima al la PNB. Kolektinto de eŭska poezio kaj defendanto de la Statuto. |
| Raimundo Gamboa | Lignoentreprenisto, katoliko kaj eŭska naciisto. |
| Higinio Francisco Saizar Múgica | Kuracisto, militanto de EAE/ANV —respublikana kaj nekonfesia eŭska naciismo— kaj kuriero inter Bilbao kaj Bajono. |
| Juan Luis Ruiz-Dana Ibarra | Poŝta laboristo; li tenis la poŝtan ligon kun la respublikana zono. |
| Salvador Echenique Iriarte | Delegito de la Eŭska Registaro surŝipe. Pelletier opinias lin la kapitano. |
| José Cerdán Murillo | Prezidanto de Ruĝa Helpo. |
| Juan Miranda Alduarte | Laboristo de la Provinca Deputitaro, militanto de la Komunista Partio. |
| José Jurico Zaro | Pelotludisto, sen konata militanteco. |
| Jean Pelletier | Franca katoliko, industriisto, li deklaris sin neŭtrala. |
Estis, krome, virinoj kaj infanoj. Katolikaj naciistoj, maldekstraj naciistoj, komunistoj, oficistoj kaj civiluloj sen konata aparteno: ĝuste la plureco de la koalicio kiu subtenis la Eŭskan Registaron. Senarmaj civiluloj, ĉiuj. Ke iuj havis politikajn aŭ administrajn respondecojn ne konvertas ilin en batalantojn, kaj ne klarigas kion oni faris al ili.
Kion konfirmas la arkivoj, kaj kion ili korektas
Jen kie la atestaĵo ĉesas esti nur atestaĵo. Du municipaj esploroj de Hernani —tiu direktita de Mikel Aizpuru en 2007 kaj tiu de Irati Zuriarrain Asurmendi en 2024— prilaboris la saman epizodon per malliberejaj dokumentoj, civilaj registroj, militaj dosieroj kaj tombejaj libroj. Tiu de 2007 diras eksplicite ke la dokumentaro kongruas substance kun la versio donata de Pelletier.
Kio restas konfirmita:
- La Galerna estis kaptita la 15-an de oktobro 1936 kaj la pasaĝeroj, enfermitaj en Ondarreta.
- Pluraj pasaĝeroj estis murditaj sen ia ajn juĝo.
- La administra formulo de la «liberigo» efektive estis uzata por elpreni la malliberulojn al la loko de la mortpafado.
- En Hernani okazis sistema subpremo: ĉirkaŭ ducent personoj mortpafitaj.
- Parto de la ŝipanaro estis juĝita kaj kondamnita al longaj punoj, ĝuste kiel li rakontas.
Kion ili korektas:
- Oni ne mortigis ĉiujn en la sama nokto. Pelletier skribas ke oni mortpafis ĉiujn pasaĝerojn; la arkivoj montras malsamajn ritmojn. Juan Luis Ruiz-Dana estis elprenita la nokton de la 17-a de oktobro kaj mortpafita frumatene de la 18-a; la kuracisto Saizar restis en la malliberejo ĝis la nokto de la 22-a kaj oni mortigis lin en Hernani la 23-an. La familio povis reakiri lian korpon kaj enterigi lin en Polloe.
- Ankaŭ li ne estis la sola transvivinto de la tuta ŝipo. La studo de 2007 konkludas ke tion oni ne povas aserti.
- La ciferoj ne kongruas. Li parolas pri ĉirkaŭ tridek kvin pasaĝeroj; la oficialaj listoj donas pli ol kvardek, kaj La Voz de España publikigis ke surŝipe vojaĝis ĉirkaŭ okdek personoj: dudek ok ŝipanoj kaj ĉirkaŭ kvindek pasaĝeroj.
- Echenique ne estis la kapitano. Li estis la delegito de la Eŭska Registaro. La titola kapitano estis Germán Gómez, kaj tiu kiu ŝajne efektivigis la realan komandon, Jorge Martín Posadillo.
- La okcent. La libro asertas ke okcent malliberuloj de Ondarreta estis mortpafitaj sen proceso, kaj tion ne diras nur la prezento de Ce Soir: Pelletier mem skribas ĝin en la dek-unua ĉapitro, kun datoj —inter la 15-a de oktobro kaj la 15-a de novembro 1936, plejparte baskoj—. La problemo estas alia: la sama libro uzas la ciferon okcent ankoraŭ dufoje, sed por diri kiom da malliberuloj estis ene de la malliberejo (ĉapitroj IX kaj XIII). Sama nombro, kiu validas por la loĝantaro de la malliberejo kaj por la mortpafitoj de unu monato, ne tenas sin; kaj krome ĝi estis cifero, kiun li ne povis kalkuli el ĉelo.
- La historio ne finiĝas ĉe la mortpafoj. Oni identigis almenaŭ dudek kvin ŝipanojn. Pluraj estis kondamnitaj al tridek jaroj; Victorino Corino mortis en la manoj de la frankisma polico en majo 1938 kaj Ramón Alonso, en la malliberejo, en julio 1939.
Kial oni mortigis ilin
La epizodo malmuntas facilan klarigon. Ili ne mortis pro esti ruĝuloj nek kontraŭklerikaluloj: inter la viktimoj estis pastroj kaj profunde katolikaj eŭskaj naciistoj. Aitzol estas la plej klara kazo —li dividis la religion de la requetés kiuj kaptis lin—, kaj la sepdekjara pastro José de Adarraga, sen elstara militanteco, estis mortpafita akuzita pri naciismo.
Tio kio pezis estis alia hierarkio: unue, la lojaleco al la ribela flanko; poste, la politika kaj teritoria unueco de Hispanio; poste, la forigo de la respublikanaj, laboristaj kaj naciistaj organizoj; kaj la katolikismo, ĉiam kondiĉe ke ĝi estu subordigita al la antaŭaj. Esti katoliko ne protektis tiun kiu estis konsiderata eŭskisma. La kapto de la ŝipo havis, krome, militan kaj komunikan komponanton: la Galerna ligis Bajonon kun Bilbao kaj portis poŝton kaj dokumentaron al la Eŭska Registaro.
Kiel oni devas legi la atestaĵon
Ĝi estas unuaranga primara fonto, skribita tuj post la faktoj de fremdulo kiu estis enfermita en Ondarreta, kaj la historiistoj daŭre uzas ĝin: Pedro Barruso citas ĝin en sia studo pri la subpremo en Eŭskio dum la milito, kaj la laboro de Aizpuru pri la mortpafoj de Hernani kalkulas lin inter la rektaj atestantoj de la Galerna.
Kaj ĝi estas, samtempe, denunca libro publikigita meze de milito. Ce Soir estis gazeto proksima al la Franca Komunista Partio, la argentina eldono eliris el gazetara oficejo de la Respubliko kaj la rusa el ŝtata sovetia eldonejo. Tio ne malvalidigas tion kion ĝi rakontas —la rekta atestaĵo estas kio ĝi estas—, sed klarigas kial la ĝeneralaj ciferoj ŝveliĝas kaj kial iujn epizodojn li konis laŭdire ene de la malliberejo. Pri la kazo de Saizar, ekzemple, li mem konfesas ke li eksciis tion poste per malkaŝemoj de la gardistoj.
Resume: ĝi ne estas elpensita libro nek propaganda falsaĵo. Ĝi estas aŭtenta kaj substance fidinda atestaĵo, skribita kun hasto, indigno kaj nekompleta informo. Pri tio kion li vivis kaj vidis, Pelletier estas la plej bona fonto kiun ni havas; pri ciferoj, identecoj, postenoj kaj kronologioj, pli bonaj estas Aizpuru kaj Zuriarrain.
Kial en lia hejmo oni ne volis lin
Ni revenu al Valencio. Rafael Herrero García memoras Pelletier kiel iun kiu «ofte venadis al Valencio, tra la tuta mondo», kaj memoras ankaŭ ke lia patro ne tre ŝatis ke li venu al lia hejmo: ĉar li estis skribinta tiun libron kaj «povus esti rekonata de iu». Li mem, male, estis invitita al la hejmo de Pelletier, en Francio, dum ĉirkaŭ dudek tagoj. Kaj li aldonas detalon kiun la paperoj konfirmas: ke Pelletier estis milita piloto. Barruso, kiam li citas lin, nomas lin rekte «la franca aviadisto Jean Pelletier».
La sceno valoras per si mem. En la Valencio de la kvindekaj kaj sesdekaj jaroj, la esperantismo estis internacia reto kiu funkciis super la landlimoj kaj la ideologioj: en la babilrondo de la orĉatejo Chaume diskutis katolikoj kaj komunistoj «sed sur la ebeno de la amikeco», kaj doktoro Herrero —kun sociaj ideoj prefere maldekstraj, laŭ lia filo, sed neniam politike manifestiĝanta— estis la kuracisto de Luis Hernández Lahuerta, deklarita komunisto, ĝis lia lasta horo.
Samtempe, tiu reto sciis perfekte kie estis la limoj. Akcepti hejme francon kiu estis publikiginta libron kontraŭ Franco estis konkreta risko, kaj oni administris ĝin kun la sama natureco kun kiu oni ĉeestis la kongresojn: oni ne fermis al li la pordon de la movado, sed oni preferis ne havi lin en la manĝoĉambro. Kaj la libro ne estis tiu de revoluciulo: ĝin verkis dekoraciita katoliko kiu kalkulis mortpafitajn pastrojn. Tio ne igis lin malpli danĝera por tiu kiu gastigus lin.
Kio ankoraŭ mankas
- La serio de Ce Soir. Ĝi devis aperi post la 22-a de aprilo 1937, sed ni ne konas la numerojn, nek la datojn, nek la francan titolon, nek kiom da partoj ĝi havis. Averto por kiu volas fosi: serĉi lian nomon en la ciferecigita kolekto donas samnomulon —iu Jean Pelletier, kiu la 29-an de junio 1937 donacas kvindek frankojn al abono por la baskaj infanoj—, kiu havas nenion komunan kun la raportaĵo.
- Lia vivo. Pri la Pelletier antaŭ 1936 kaj pri tiu post 1961 ni scias nenion: nek kiam li fariĝis esperantisto, nek kiam li mortis. La nomo estas tre ofta.
- La vizitoj al Valencio. Kiu gastigis lin, al kiuj kongresoj li venis, ĉu restas fotoj.
- La transskribo. Ni reviziis ĝin per specimenoj, ne tute. Kiu detektas eraron en nomo aŭ en dato faras al ni favoron se li diras tion al ni.
Se iu havas informon pri li —leteron, foton, ekzempleron de la libro—, skribu al ni.
Fontoj: Boletín de la Federación Española de Esperanto n-ro 129 (septembro-oktobro 1961); registro kaj kompleta cifereca reproduktaĵo de Seis meses en las prisiones de Franco en la Virtuala Biblioteko de Defendo (Centra Milita Biblioteko, FM-1154-C17, CC BY 4.0), el kie venas la kovrilo, la paĝaj reproduktaĵoj kaj ĉiuj citaĵoj el la libro, pere de nia transskribo; Mikel Aizpuru (dir.), El otoño de 1936 en Guipúzcoa. Los fusilamientos de Hernani (Hernani, 2007), ĉap. VII; Irati Zuriarrain Asurmendi, Hernani 1936-1959. Violencia, represión y violación de los derechos humanos durante la Guerra Civil y el primer franquismo (Hernaniko Udala, 2024), ap. 4.5.1.1 «El caso del barco Galerna»; Pedro Barruso Barés, «La represión en las zonas republicana y franquista del País Vasco durante la Guerra Civil», Historia Contemporánea 35 (2007), p. 97; The French Presence in the Spanish Military (Ministerio de Defendo, 2022), por la interŝanĝo; la katalogo de la Biblioteko Herzen de Sankt-Peterburgo kaj la bibliografia katalogo de la Universitato de Mikolajivo, por la rusa eldono; la katalogo de la Universitato de Barcelono, por la represo de Bonaero; kaj notoj el interparolo kun Rafael Herrero García kaj lia edzino, Amparo Martínez Esteve, la 27-an de aŭgusto 2026.
Legi en:
