La unua libro de Esperanto ne petis, ke oni lernu la lingvon. Ĝi portis ok detranĉeblajn slipojn por promesi, ke oni lernos ĝin se tion promesos dek milionoj da aliaj homoj. Estas la unua fojo, kiam la esperantismo provis nombri sin mem, kaj du jarojn poste ĝi atingis 0,01 % de la cifero.
La promes-slipo presita en la Unua Libro de 1887. Zamenhof apartigis la morfemojn per komoj, por ke tiu, kiu ne konis la lingvon, povu serĉi ĉiun pecon en la vortaro.
La 26-an de julio 1887 Zamenhof publikigis en Varsovio la Unuan Libron. Fine de la broŝuro estis ok identaj slipoj, pensitaj por esti detranĉitaj kaj senditaj poŝte al «D-ro Esperanto», kiu estis la pseŭdonimo malantaŭ kiu li kaŝis sin. Ili tekstis jene:
Promeso. Mi, subskribita, promesas ellerni la proponitan de d-ro Esperanto lingvon internacian, se estos montrita, ke dek milionoj personoj donis publike tian saman promeson. Subskribo:
Tio estas: «Mi, la subskribinto, promesas ellerni la internacian lingvon proponitan de doktoro Esperanto, se estos montrite, ke dek milionoj da personoj publike donis tiun saman promeson.» Sur la dorso oni skribis la nomon kaj la adreson.
La problemo, kiun ĝi provis solvi
La slipo ne estas propaganda kaprico. Ĝi estas la respondo al la plej racia obĵeto, kiun oni povis fari al ĵus publikigita lingvo: kiu volas lerni lingvon, kiun neniu parolas? Lerni ĝin estas monatoj da laboro, kiu utilas al nenio ĝis kiam estas iu ĉe la alia flanko, kaj tiu iu ankaŭ ne havas motivon por komenci. Sen parolantoj ne estas motivo por lerni ĝin; sen homoj, kiuj lernas ĝin, ne estas parolantoj.
Zamenhof tion perfekte komprenis. Bone resumas ĝin Anna Löwenstein:
«Tamen, kiu volus lerni lingvon, se neniu alia parolas ĝin? Zamenhof komprenis, ke lingvo konsistas ne nur el vortoj kaj gramatiko; ĝi bezonas ankaŭ komunumon. Tial li ne petis la homojn tuj lerni la novan lingvon, sed nur promesi, ke ili lernos ĝin kiam sufiĉe granda nombro da personoj promesos la samon.»
La slipo do ne petis penon: ĝi petis kondiĉan sindevigon. Neniu devis studi ion ajn ĝis kiam estus garantiite, ke la peno valoros. Subskribi estis senpage kaj devigis al nenio.
Estis ankoraŭ du aliaj eblecoj, kaj ambaŭ estas interesaj. Kiu pretis lerni ĝin tuj, okazu kio okazu, povis skribi tie «Senkondiĉe». Kaj kiu kontraŭis la ideon mem de internacia lingvo, aŭ opiniis ĝin neebla, povis resendi la slipon subskribitan «Kontraŭ». Zamenhof kolektis ankaŭ la kontraŭajn voĉojn.
Kial ĝi ne povis sukcesi
Dek milionoj estis neebla cifero, kaj la aritmetiko de la broŝuro mem tion pruvas. Löwenstein tion kalkulis: se ĉiu ekzemplero de la Unua Libro portis ok slipojn kaj ĉiuj estus plenigitaj, necesus vendi pli ol unu milionon da ekzempleroj de la libro por atingi la dek milionojn da subskriboj. Malmultaj furorlibroj atingas tiun ciferon; gramatika broŝureto de nekonata okulisto, neniu.
Kaj la realo restis eĉ multe pli malproksima. Laŭ Aleksander Korĵenkov, ĝis 1889 la nombro de promesintoj ne atingis mil: 0,01 % de la magia cifero. Dek milionoj neniam estis atingitaj, nek eĉ unu miliono.
Sed la meĥanismo tamen funkciis
Jen kie la historio iĝas interesa, ĉar la malsukceso de la nombrado ne malhelpis tion, kion la nombrado devis ebligi.
La slipoj komencis reveni, kaj multaj venis subskribitaj «senkondiĉe». Tiuj, kiuj atendis neniun, estis tiuj, kiuj faris la movadon. En januaro 1888, ses monatojn post la Unua Libro, Zamenhof jam povis publikigi la Duan Libron, tute verkitan en Esperanto. La kondiĉo ne plenumiĝis kaj la lingvo jam havis parolantojn.
Kaj el tiuj nomoj estis farita la unua listo. Laŭ la Enciklopedio de Esperanto, la unuaj mil senkondiĉaj promesintoj konsistigis, en 1889, la unuan Adresaron — la numeritan registron de personoj, kiuj lernis la lingvon, kiu atingis la numeron 21 915 antaŭ ol ĉesi aperi. Tiun historion ni rakontas aparte.
Valoras momenton halti ĉe tio: la kondiĉa promeso malsukcesis, kaj tio, kio restis el ĝi, estis censo de tiuj, kiuj metis neniun kondiĉon.
Tri eraroj en la fonda dokumento
Detalo, kiu amuzas tiujn, kiuj jam scias la lingvon. La slipo de 1887 enhavas, laŭ la reguloj, kiujn Esperanto fine ricevis, tri aferojn, kiujn oni hodiaŭ korektus:
se estos montritadevus estimontrite, ĉar tiu verbo ne havas subjekton;dek milionoj personojdevus estidek milionoj **da** personoj, ĉar miliono estas substantivo kaj ne povas esti sekvata de alia;Mi, subskribitadevus estisubskribinta: tiu, kiu subskribas, ne estas subskribita, sed subskribinta.
Tio estas nenia skandalo. En 1887 la reguloj de la lingvo ankoraŭ ne estis fiksitaj kaj multaj el tiuj decidoj estis prenitaj poste — fakte, la Enciklopedio de Esperanto transskribas la slipon kun Mi subskribinto, kio estas tria formo, malsama ol tiu de la faksimilo. Ankaŭ la planlingvo devis lerni paroli sin mem. Pri tio, kiel ĉio ĉi estis iom post iom decidata, la reformo pri kiu oni voĉdonis en 1894 estas la granda ĉapitro.
La epilogo
La dek milionoj de Zamenhof plu estas kurioza cifero. La takso laŭ grandordoj de la lingvisto Jouko Lindstedt metas je dek milionoj la personojn, kiuj iumomente proksimiĝis al la rudimentoj de Esperanto.
Estas koincido, kaj ni ne volas eltiri el ĝi pli ol ĝi donas: takso laŭ potencoj de dek ne estas nombrado, kaj kompari ĝin kun cifero el 1887 estas ludo. Sed la ludo montras al io reala. Se Lindstedt ne eraras, la sojlo, kiun Zamenhof petis, eble finfine estis atingita — disdonita laŭlonge de cent kvardek jaroj anstataŭ ĉio samtempe.
Kaj ĝuste tio estis la malfacila parto. Tio, kion la slipo provis aĉeti, ne estis dek milionoj da personoj: estis dek milionoj da personoj en la sama tago.
Fontoj
- Löwenstein, Anna. «Promes-slipoj», uea.facila, la 4-an de decembro 2019. De tie venas la teksto de la slipo, la kalkulo pri la miliono da ekzempleroj kaj la citaĵo pri la komunumo. En la komentoj de la sama artikolo, Aleksander Korĵenkov estas citita el sia libro Homarano pri la cifero de la mil promesintoj en 1889. La tradukoj al Esperanto estas niaj.
- Vikipedio. «Promesoj», kiu reproduktas la artikolon de la Enciklopedio de Esperanto kun la ebloj «senkondiĉe» kaj «kontraŭ» kaj la origino de la unua Adresaro; kaj «Unua Libro» por la nombro de slipoj.
- Faksimilo de la slipo: Wikimedia Commons, publika havaĵo.
- La skalo de Lindstedt kaj ĉio, kion ni scias pri la nombro de parolantoj, troviĝas en «Kiom da homoj vere parolas Esperanton?».
Legi en:
Ĉi tiu afiŝo ankoraŭ ne havas komentojn. Estu la unua persono, kiu komentas ĝin el la fediverso.