Cuando alguien cuenta hoy que existe una lengua internacional pensada para que nadie juegue en casa, lo normal es que le miren como si hablara de una excentricidad. Pero durante treinta años el esperanto fue una herramienta obrera, y Valencia está justo en medio de esa historia: aquí se celebró el primer congreso internacional de la asociación obrera esperantista que se hizo en España. Esta es esa historia, con las fechas comprobadas y sin adornos.
Una lengua que el movimiento obrero hizo suya
El esperanto se publicó en 1887, y a los pocos años ya se había partido en dos mundos que no siempre se llevaban bien: el de las asociaciones neutrales y el de la gente trabajadora, que lo veía como algo más que un pasatiempo culto. Quienes primero le encontraron utilidad fueron obreros y obreras sin formación gramatical, que se lo apropiaron con mucho esfuerzo y fueron quienes lo difundieron.
- 1905. Se funda en Estocolmo el primer grupo esperantista anarquista.
- 1906. Nace la liga internacional Paco-Libereco —«Paz-Libertad»—, creada por gente anarquista y anarcosindicalista. Publicó folletos contra el militarismo, el nacionalismo y el clericalismo: fueron sus primeras publicaciones obreras en esperanto.
- 1910. Paco-Libereco se une con la asociación Esperantista Laboristaro —«Obreros Esperantistas»— y pasa a llamarse Liberiga Stelo, «Estrella liberadora». Hasta 1914 editó mucha literatura revolucionaria en esperanto.
1921: SAT, la internacional que no quiso ser de nadie
Aprovechando el Congreso Universal de Esperanto de Praga, en 1921, el grupo Liberiga Stelo celebra su primera conferencia mundial y decide cambiarse el nombre: nace la SAT —Sennacieca Asocio Tutmonda, «Asociación Mundial Anacional»—, fundada por Eugène Adam, conocido como Lanti, junto a otras personas.
La idea era radical incluso para la época: una organización obrera internacional sin secciones nacionales, montada directamente sobre las personas. Para que el nacionalismo no se colara en su dirección, el mundo se dividió en sectores por husos horarios en vez de por países. En su mejor momento, entre 1929 y 1930, tuvo 6.524 miembros en 1.674 localidades de 42 países.
SAT sigue existiendo. Su 99.º congreso se celebró en León, del 19 al 26 de julio de 2026, con el tema «Paz y guerras. Aniversario de la Guerra Civil española».
1927: la FAI se funda en una playa de Valencia
Aquí conviene separar lo que se sabe de lo que no. La Federación Anarquista Ibérica se fundó los días 25 y 26 de julio de 1927 en una playa de Valencia —no se sabe con seguridad cuál: según la versión, el Cabanyal, la Malva-rosa, el Saler o el Tremolar—.
No consta que en aquella reunión se hablara de esperanto. Lo que sí dice el dato es otra cosa, y no es poco: en los mismos años y en la misma ciudad estaban ocurriendo las dos historias, la libertaria y la esperantista obrera. Siete años después se cruzarían.
1931: el Grupo Obrero Esperantista de Valencia
En 1931 aparece en Valencia el Grupo Obrero Esperantista —en los papeles de 1936, Grupo Laborista Esperantista—, ligado a SAT, que entendía la lengua internacional como una herramienta de la clase obrera. Lo impulsó Luis Hernández Lahuerta (Valencia, 1906-1961), a quien algunas fuentes llaman «Hernández Huertas». Y su primer presidente fue el cartelista Manuel Monleón, que en 1933 publicó Un idioma para el mundo proletario: el esperanto.
Está contado con más detalle en nuestra propia historia del grupo: Historia del esperanto en Valencia.
1934: el primer congreso internacional de SAT en España fue aquí
Es el punto más alto de esta historia. El 1 de enero de 1934 la sede oficial de la Confederación Española de Esperanto pasó a estar en Valencia, en la calle de la Sangre, número 9. Y del 3 al 8 de agosto de ese mismo año la ciudad acogió el 14.º Congreso Internacional de SAT, con 432 personas inscritas, de las que asistieron 372, llegadas de trece países: el primero de SAT que se celebraba en España.
El comité local lo presidió Luis Hernández Lahuerta, con veintiocho años. Y el cartel lo hizo Manuel Monleón: la litografía se conserva hoy en el Museo Reina Sofía.
Casi cuatrocientas personas llegadas de trece países a la Valencia de 1934, hablando entre ellas en una lengua que ninguna tenía como materna. Ocurrió aquí, y casi nadie lo cuenta.
1936: Valencia y Barcelona publican en esperanto
Con la guerra, el esperanto obrero pasó de ser una herramienta de formación a ser una herramienta de información internacional. Era, sencillamente, la forma de que lo que pasaba aquí se leyera fuera sin depender de la prensa extranjera.
- En Valencia, desde noviembre de 1936, el Grupo Laborista Esperantista edita Popola Fronto —«Frente Popular»—, un boletín en esperanto para contar fuera la posición del gobierno republicano. Su redactor jefe era Hernández Lahuerta, que además lo ilustraba. La prensa obrera de otros países reproducía sus textos, llegó a tener una edición en neerlandés y del número 10 se tiraron 5.000 ejemplares. Al acabar la guerra, Hernández Lahuerta fue a la cárcel.
- En Barcelona, desde julio de 1936 —el primer número es del día 25—, sale el Informa Bulteno de la CNT-FAI, un semanario que redactaba ILES —Ibera Ligo de Esperantistaj Senŝtatanoj, la Liga Ibérica de Esperantistas sin Estado—.
- La radio de la CNT-FAI, también en Barcelona, emitía en esperanto tres veces por semana.
Ese hilo se cortó en 1939 y no lo ha vuelto a coger nadie del todo.
Lo que sigue vivo
No todo se quedó en el pasado. Dentro del sindicalismo de hoy el esperanto sigue apareciendo cada cierto tiempo:
| La exposición confederal | La CGT de Cataluña montó una exposición dedicada al esperanto. Rojo y Negro lo contó en diciembre de 2012 en el artículo La lengua como liberación: el esperanto, que se conserva en Bitoteko, el archivo digital de la Federación Española de Esperanto. |
| Rojo y Negro | El periódico de la CGT dedicó al tema una separata entera en el número 272, de octubre de 2013. |
| Materiales de Reflexión | La CGT publicó el cuaderno Esperanto, lengua internacional y movimiento libertario. |
| SATeH | Izquierda y Esperanto, la rama española de SAT, se fundó en 2002 después del congreso de SAT en Alicante, y publica libros propios sobre el movimiento obrero esperantista. |
Por qué contamos esto
Porque el argumento habitual para aprender esperanto —que es regular, que es fácil, que es neutral— se queda corto cuando hay delante una historia como ésta, y parte de ella pasó aquí. Y porque de esa historia casi no se habla: quien vive hoy en Valencia no suele saber que en su ciudad se reunieron casi cuatrocientas personas de trece países para hablar en esperanto, siete años después de que la FAI se fundara en una de sus playas.
Hay además un argumento práctico: con una gramática regular, alguien con turnos partidos y poco tiempo puede llegar a hablarlo.
Fuentes
- Esperanto workers movement — Wikipedia: los grupos obreros de 1905-1908, Paco-Libereco, Liberiga Stelo y la fundación de SAT
- Sennacieca Asocio Tutmonda — Wikipedia: Lanti y las cifras de 1929-1930
- Esperanto y anarquismo, de Will Firth — Portal Libertario OACA: el grupo de Estocolmo de 1905, Paco-Libereco y Liberiga Stelo
- El esperanto, un idioma para todos, de Eduardo Vivancos: el Informa Bulteno, ILES y la radio de la CNT-FAI
- Informa Bulteno, número 1 — 25 de julio de 1936
- Federación Anarquista Ibérica — Wikipedia: la fundación en una playa de Valencia. Las versiones sobre cuál, en La conferencia de la fundación de la FAI
- Manuel Monleón — Wikipedia: primer presidente del Grupo Laborista Esperantista y el libro de 1933. El cartel, en el Museo Reina Sofía
- SAT en Hispanio — Wikipedia: SATeH y el congreso de Alicante
- 99.º Congreso de SAT — León, julio de 2026
- Historia del esperanto en Valencia — nuestra propia historia: el Grupo Obrero Esperantista, la calle de la Sangre, las cifras del congreso de 1934 y Popola Fronto
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