Esperanto kaj libera programaro: du ideoj kiuj parolas la saman lingvon

Unuavide ili havas nenion komunan: lingvo publikigita en 1887 por ke homoj el malsamaj landoj povu interkompreniĝi, kaj maniero verki kaj disdoni komputilajn programojn, naskiĝinta preskaŭ cent jarojn poste. Inter ili kuŝas oceano da teknologio. Kaj tamen ambaŭ komenciĝas per la sama gesto: iu, kiu povus konservi ion por si, decidis ne konservi ĝin.

1887 kaj 1983: dufoje la sama rezigno

Kiam Zamenhof publikigis la Unuan Libron, la 26-an de julio 1887, li ne nur prezentis gramatikon. Li skribis, nigre sur blanke, ke la lingvo ne apartenas al li:

«Internacia lingvo, simile al ĉiu nacia, estas propraĵo socia, kaj la aŭtoro por ĉiam forcedas ĉiujn personajn rajtojn je ĝi.»

Tio ne restis izolita frazo. La 9-an de aŭgusto 1905, en la unua Universala Kongreso en Bulonjo-ĉe-Maro, la kunvenintaj esperantistoj denove enskribis ĝin en la kvaran punkton de la Bulonja Deklaracio: la aŭtoro rezignis ekde la komenco kaj por ĉiam ĉiun rajton kaj privilegion pri la lingvo, kaj tial Esperanto «estas nenies propraĵo», nek materie nek morale.

Preskaŭ jarcenton poste, la 27-an de septembro 1983, Richard Stallman anoncis la projekton GNU. En 1985 li fondis la Fondaĵon por Libera Programaro, kaj en 1989 aperis la unua licenco GPL, kiu faras kun la kodo tion, kion la Bulonja Deklaracio faris kun la lingvo: ĝi transdonas ĝin al ĉiuj kaj malpermesas, ke iu denove fermu ĝin.

La simileco ne kuŝas en tio, ke ambaŭ estas «malfermaj» — vorto, kiun oni hodiaŭ uzas por preskaŭ ĉio. Ĝi kuŝas en io multe pli konkreta: en ambaŭ kazoj ekzistas nomkonata aŭtoro, kiu eksplicite kaj publike rezignas rajton, kiun la leĝo donis al li.

«Libera» ne signifas «senpaga»

Libera programo ne estas simple programo, kiu kostas nenion. Ĝi estas programo, kiu respektas kvar konkretajn liberecojn, tiel kiel difinas ilin la Fondaĵo por Libera Programaro:

• Libereco 0 — uzi ĝin por kio ajn vi volas.
• Libereco 1 — studi kiel ĝi funkcias kaj ŝanĝi ĝin, kio postulas aliron al la fontkodo.
• Libereco 2 — disdoni kopiojn al kiu ajn vi volas.
• Libereco 3 — disdoni kopiojn de via propra ŝanĝita versio, por ke la plibonigo atingu la aliajn.

En la angla tio kaŭzas faman problemon: free signifas samtempe «libera» kaj «senpaga», kaj oni devas klarigi tion ĉiufoje. En Esperanto tiu problemo ne ekzistas, kaj tio ne estas opinio de esperantisto: ĝin notas la projekto GNU mem en sia glosaro de tradukoj. En Esperanto oni diras libera programaro por la libera, senpaga programaro por tiu, kiu nur kostas nenion, kaj mallibera programaro por la posedaĵa. Tri malsamaj vortoj por tri malsamaj aferoj. La difino de libera programaro de GNU cetere ja estas tradukita en Esperanton.

Estas malgranda detalo, sed ĝi diras ion: planlingvo povas permesi al si la lukson havi unu vorton por ĉiu ideo.

Kerno, kiun oni ne tuŝas

Ekzistas tria simileco, kiun preskaŭ neniu mencias kaj kiu estas la plej interesa el ĉiuj: ambaŭ movadoj protektis sian bazon per dokumento.

En Esperanto tiu dokumento estas la Fundamento, aprobita en tiu sama kongreso de 1905: gramatiko de dek ses reguloj, ekzercaro kaj vortaro, deklaritaj netuŝeblaj. La lingvo rajtas kreski — aldoniĝas vortoj, ŝanĝiĝas la stilo, la Akademio aprobas novaĵojn —, sed neniu rajtas ŝanĝi la fundamenton mem. Danke al tio, teksto el 1910 estas legebla hodiaŭ sen vortaro.

En la libera programaro tiu dokumento estas la licenco. La GPL ne malhelpas, ke la programo ŝanĝiĝu: ĝi malhelpas, ke iu prenu la laboron de ĉiuj, metu sur ĝin seruron kaj vendu ĝin fermita. Tion oni nomas copyleft.

Kaj ambaŭ komunumoj havas eĉ la saman cikatron: la disbranĉiĝon. En 1907 grupo da eminentaj esperantistoj transiris al reformita versio de la lingvo, Ido, kaj eksplodis la plej granda krizo en la historio de la movado; la plimulto de la parolantoj restis ĉe la Fundamento. En la libera programaro tio okazas ĉiusemajne kaj havas propran nomon: forko. La diferenco estas, ke tie oni konsideras ĝin rajto kaj ne perfido — ĝuste tial ekzistas la libereco 3.

Kion konstruas multaj kune: la nombroj

Ĉio ĉi sonus filozofie, se oni ne povus mezuri ĝin. Oni povas:

• Vikipedio, la Esperanta Vikipedio, ekfunkciis en 2001 kaj la 30-an de aŭgusto 2026 havas 388.872 artikolojn. Ĝi estas la plej granda enciklopedio en la mondo en planlingvo, kaj ĝi superas plurajn naciajn lingvojn kun milionoj da parolantoj.
• Tatoeba, la libera datumbazo de ekzemplaj frazoj uzata de tradukistoj kaj de programoj de artefarita inteligenteco, havas 821.013 frazojn en Esperanto: ĝi estas la kvara lingvo de la tuta projekto, nur post la angla, la rusa kaj la itala, kaj preskaŭ duoble pli ol la hispana, kiu havas 444.782.
• LibreOffice havas sian fasadon tradukita en Esperanton je 99 %, kun 28 personoj enskribitaj en la traduka teamo.
• WordPress, la programo per kiu estas farita ĉi tiu retejo mem, atingas 91 % en Esperanto kaj havas propran komunumon ĉe eo.wordpress.org.
• Mastodon, la programo de la fediverso, portas la Esperantan tradukon ene de la kodo mem, kiel unu lingvon plian.
• Debian, unu el la plej maljunaj distribuoj de GNU/Linukso, havas de jaroj propran dissendoliston por traduki sin en Esperanton.
• La Reta Vortaro, la plej uzata Esperanta vortaro en la reto, naskiĝis en 1997 el la manoj de Wolfram Diestel kaj aperas kun licenco GPL: la sama permeso kiel ĉe libera programo.

Neniun el tiuj aferoj pagis ministerio. Ilin faris volontuloj disaj tra la mondo, ĝuste same kiel oni faras liberan programon: ĉiu metas sian pecon kaj la rezulto apartenas al ĉiuj.

Ĝis kie validas la simileco

Konvenas ne streĉi la komparon pli ol ĝi permesas, ĉar ekzistas tri realaj diferencoj:

• Licencon oni povas defendi antaŭ juĝejo; deklaracion ne. La GPL estas teksto kun juraj efikoj kaj ĝi jam estis defendita en tribunaloj. La rezigno de Zamenhof estas morala devontigo, kiun subtenas la komunumo, ne juĝisto.
• Ĉiuj naturaj lingvoj same estas «nenies». Neniu posedas la hispanan. La rimarkinda afero pri Esperanto ne estas, ke ĝi estas libera, sed ke iu, kiu laŭleĝe povus esti ĝia posedanto, diris ne.
• La libera programaro movas grandegan monon — tutaj entreprenoj vivas el ĝi — kaj Esperanto ne. Temas pri du tre malsamaj skaloj de la sama principo.

Kial tio koncernas nin de proksime

Ĉi tiu retejo estas farita el libera programaro de supre ĝis malsupre: WordPress, ĝiaj kromprogramoj kaj la pecoj, kiujn ni mem programis. Ĝi publikigas en la fediverso per Mastodon, kiu ankaŭ estas libera. Kaj ĝi estas verkita en tri lingvoj, el kiuj unu ekzistas nur ĉar okulisto naskiĝinta en Bjalistoko decidis, antaŭ 139 jaroj, ke tio ne apartenas al li.

Esperanto proponas komunan lingvon. La libera programaro proponas scion, kiun oni povas kunhavigi. Estas du malsamaj vojoj, kiuj celas la saman ideon: tio, kion oni konstruas kune, povas resti atingebla por ĉiuj.

Se iu el la du aferoj interesas vin, en Valencio ni vidos nin.

De kie venas ĉiu dato: la rezigno de Zamenhof, el la Unua Libro, 26-a de julio 1887; la kvara punkto de la Bulonja Deklaracio, 9-a de aŭgusto 1905; la kvar liberecoj kaj la Esperantaj vortoj, el «La Difino de Libera Programaro» kaj el la glosaro de tradukoj de GNU; la Fundamento kaj Ido; la artikoloj de Vikipedio kaj la frazoj de Tatoeba, konsultitaj la 30-an de aŭgusto 2026; la tradukaj procentoj, el Weblate de LibreOffice kaj el translate.wordpress.org; kaj la Reta Vortaro de Wolfram Diestel.